Đệ 540 chương bất sinh khí liễu

Chân điền linh thanh âm hoàn thị ngận lãnh tĩnh, đãn thần thái đoan chính, tha thị ngận nhận chân đích tại cân tích bộ cảnh ngô thuyết giá kiện sự, na thời hầu đích tâm tự biến hóa, thị liên công đằng tân nhất đô bất thanh sở.

“Nhĩ giá cá nhân, nghiêm vu luật dĩ, tựu toán một hữu đề tiền thuyết thanh sở, dã hội tại nhất cá hợp thích đích thời gian xuất hiện.”

“Đương thời ngã liên hệ bất đáo nhĩ, hựu khán đáo liễu nhĩ tất kinh chi lộ xa họa đích tiêu tức.”

“Ngã liên hệ nhận thức đích cảnh sát trảo nhĩ, tha cáo tố ngã nhĩ đích xa tổn hủy nghiêm trọng, nhượng ngã tố hảo tâm lý chuẩn bị.”

“Tố hảo thập ma chuẩn bị? Ngã bất tri đạo, ngã dã bất tưởng tri đạo, ngã chỉ giác đắc bất ứng cai, bất ứng cai thị giá dạng đích kết quả.”

Tích bộ cảnh ngô chú thị trứ chân điền linh nhãn tình, đồng khổng trung chỉ năng phóng hạ tha nhất nhân.

“Cáo tố ngã, hoàn hữu thập ma.”

Chân điền linh nhãn liêm đê thùy, giá dạng trực phẩu tâm phi đối chân điền linh lai thuyết hữu điểm nhi khốn nan, tha ngận thiếu, hoặc giả kỉ hồ đô một hữu đối biệt nhân giá ma thuyết quá.

Tích bộ cảnh ngô phóng tại tha bột cảnh xử đích thủ lai hồi ma sa lộng đắc tha ngận dương, chân điền linh trảo trụ liễu tích bộ cảnh ngô đích thủ chỉ, châm chước đạo, “Ngã đáo liễu y viện, y cựu trảo bất đáo nhĩ.”

“Mãn thất thê thảm, tại thưởng cứu, tại tử vong.”

“Ngã na thời hầu tại tưởng, thái khả tích liễu, như quả nhĩ tựu giá ma tử liễu, na chân đích thị thái khả tích liễu, nhĩ bất ứng cai thị giá dạng đích kết cục, khách tử dị hương.”

“Ngã ký trụ nhĩ liễu, vĩnh viễn đích.”

“Dã thị na nhất khắc ngã tài phát hiện liễu, nhĩ cân na ta điểm đầu chi giao đích bằng hữu bất nhất dạng.”

Tích bộ cảnh ngô lâu khẩn liễu chân điền linh, tự hồ yếu tương nhân nhu toái liễu dung tiến cốt huyết lí, chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhân, giản đan lưỡng cú thoại tựu nhượng tích bộ cảnh ngô vô pháp khống chế đích tâm quý, trảo nhân tâm phế.

“Khả năng tảo tựu phát hiện liễu, chỉ thị na nhất thứ ngã tài khẳng thừa nhận nhĩ.”

“Giá ma thuyết đích thoại, đối nhĩ lai thuyết ngận bất công bình.”

Tích bộ cảnh ngô hạ áp, dữ chân điền linh ngạch đầu tương để, thần biện đô tại chiến đẩu, “Bất, một hữu một hữu, tòng lai đô một hữu.”

Cảm tình lí na hữu thập ma công bình khả ngôn, tối hậu đích tối hậu tha tương chân điền linh bão tại hoài lí, dĩ kinh thị tha doanh liễu.

Chân điền linh khẳng hoa tâm tư giải thích, nguyện ý cân tha giao tâm, đối tích bộ cảnh ngô lai thuyết, dĩ kinh túc cú liễu.

Bất tri đạo thị thùy tiên chủ động, hoặc hứa thị đồng thời, hữu ta thời hầu hành động hội bỉ ngữ ngôn canh hữu thuyết phục lực, đương nhiên tiền đề cai thuyết đích dã đắc thuyết xuất lai.

Nhất thủ trảo trứ chân điền linh ngũ chỉ tương khấu, nhất thủ khấu trụ chân điền linh đích hậu não chước, bất duẫn hứa tha hậu thối bán bộ, tương nhân hoàn toàn cấm cố tại tha hoài lí.

Chân điền linh năng cú cảm thụ đáo tích bộ cảnh ngô tình tự đích kích động, tha đích động tác dã ngận cấp thiết, chi tiền tổng thị hội tiên ôn tồn nhất phiên, hiện hạ trực tiếp tỉnh lược liễu, trường khu trực nhập, công nhập trận địa.

Chân điền linh đan thủ thuận trứ tích bộ cảnh ngô đích tích bối, thuận mao loát ma, ngộ đáo vấn đề liễu, cai thuyết đắc thuyết, cai hống