Đệ 548 chương mục tiêu nhất trí

Chân điền linh chỉ thị đáp ứng liễu tích bộ cảnh ngô bất hội đan độc khứ kiến dã miêu, sở dĩ, tha tại đắc tri dã miêu từ điệu liễu công tác, tịnh thả thủ liễu bất thiếu hiện kim xuất lai thời, quả đoạn đích truy đáo liễu tha gia trung.

Ngưu lang đích tân thù bất đê, tái gia thượng khách nhân cấp đích tiểu phí, tại đông kinh tô nhất gian công ngụ tuyệt đối bất thành vấn đề.

Đảo thị một tưởng đáo giá dã miêu cư nhiên trụ tại như thử phá bại đích địa phương, thị thành trung thôn, nhất nhai chi dao thị cao lâu đại hạ, nhất nhai chi hậu tiện thị sài mễ du diêm.

Loại tự đích địa phương tha lai quá bất thiếu thứ, dã bất giác đích ý ngoại, hữu a đại tại thân biên na ta bất trường nhãn đích nhân dã bất cảm kháo cận.

Đãn thị, chân điền linh khán trứ bị khiêu khai đích môn tỏa, quát ngân hoàn thị tân tiên đích, hữu nhân tiệp túc đăng tiên liễu.

A đại cân chân điền linh đối thị nhất nhãn, đan thủ bả tha đáng tại thân hậu, nhất thủ tiểu tâm đích thôi khai môn, nhất thủ án trụ liễu hậu yêu thượng đích mộc thương.

Thân phân chứng bất kiến liễu, thủ xuất lai đích hiện kim dã bất tại phòng gian.

Đắc tri tiêu tức đích na nhất khắc, dã miêu tâm trung bi phẫn giao gia, hận dã bất tri đạo cai hận thùy.

Quải điện thoại hậu, chân điền linh đái thượng thủ sáo quan sát giá gian ốc tử, địa thượng kỉ cá suất toái đích tương khuông lí thị dã miêu đích tự phách, trọng yếu đích đông tây đảo thị một hữu phát hiện.

Giá lí một thập ma sưu tra đích ý nghĩa liễu, hiện tại tối trọng yếu đích tựu thị trảo đáo dã miêu, nhi thả yếu bỉ mạc hậu chi nhân canh tảo đích trảo đáo, yếu bất nhiên nhân hựu bị diệt khẩu liễu.

Đạp tiến phòng gian đích đệ nhất bộ, chân điền linh tựu sát giác đáo liễu ốc nội hữu đệ tam cá nhân, tịnh thả bất thị dã miêu.

Trung bổn trác đại cản đáo hiện tràng, đề tẩu liễu bị mê đảo đích hiềm nghi nhân, giá đả phẫn nhất khán tựu bất thị chính kinh nhân, áp hồi khứ thẩm vấn.

Đãn thị ngận khoái, dã miêu tựu một hữu tâm tình oán hận liễu, phong nguyệt hán lí xuất lai đích, tổng thị bỉ phổ thông canh đa nhất phân mẫn duệ, đương tha phát hiện tự kỷ gia bị mạch sinh nhân tiến lai hậu, tựu tri đạo xuất sự liễu.

Lưỡng phương hãm nhập kích liệt đích đả đấu, năng cân a đại đả đích bất tương thượng hạ, khán lai dã bất thị cá phổ thông nhân.

Lưỡng nhân thủ tí giao bính đích thuấn gian, đối phương tựu tri đạo liễu lai nhân tuyệt bất thị na cá tiểu ngưu lang, trì lai đích sát giác đáo nhất ti nguy hiểm lai, giá hựu thị na nhất phương phái lai đích nhân, hoàn thị thượng tư bất tín nhậm tha.

Tùy hậu chân điền linh bả đăng đả khai, giá phòng tử hựu tiểu hựu phá tạm thả bất đề, tựu giá ma đả đấu liễu nhất phiên, đô khoái sách thành mao bôi phòng liễu.

Nhất tưởng đáo giá lí tha tựu nhẫn bất trụ mạ nhất mạ tha na cá đa quản nhàn sự đích hảo đại ca, đa thiếu niên bất kiến liễu, nhất kiến diện tựu đối tha đích công tác chỉ thủ họa cước, hựu cân tha thuyết ta mạc danh kỳ diệu đích thoại, hiện tại hảo liễu, nhân trực tiếp tử liễu.

Bất tri đạo đối phương thị thùy, đãn nhất định thị cân tha ca ca đích tử hữu quan.

Thất nội tất hắc nhất phiến, tá trứ lâu đạo hôn ám đích đăng ẩn ước khán đáo liễu địa thượng lăng loạn đích bãi thiết, tạp thất loạn bát đích tượng thị đả liễu nhất giá tự đích.

Môn phùng trung thấu tiến lai đích đăng tuy nhiên ám, đãn đối chân điền linh lai thuyết túc cú liễu, thử đích nhất thanh, tại đả đấu trung kỉ hồ thính bất kiến đích thanh âm, ma túy châm chuẩn xác đích