Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 577 chương bất phương lưu hạ

Đệ 577 chương bất phương lưu hạ

Chân điền linh dư quang tảo liễu nhất nhãn chu vi, chuẩn xác đích lạc tại giác lạc đích na cá lão đầu thân thượng, “Điếm trường, hoàn một thụy ni, tá cá điện não dụng dụng ba, tối hảo thị năng khán giam khống thị tần đích.”

Tửu điếm điếm trường câu lũ trứ thân tử xuất lai liễu, nhân vi chân điền linh đích thoại, cảnh sát dĩ kinh chú ý đáo tha liễu.

“Chân bất hảo ý tư liễu, ngã khán nhĩ môn tại thuyết thoại, một hảo ý tư xuất lai.”

“Điện não hữu, ngã giá tựu nã cấp nhĩ.”

Tích bộ cảnh ngô liễu giải chân điền linh, tha bất hội vô duyên vô cố thuyết nhất cú thoại, sở dĩ giá cá điếm trường thất hữu vấn đề mạ?

Điếm trường tòng ốc lí bàn xuất nhất đài bút ký bổn điện não lai, “Cấp nhĩ dụng, điện não một hữu mật mã.”

Tại tha chuyển thân tưởng tẩu đích thời hầu, chân điền linh hựu đạo, “Điếm trường bất lưu hạ lai nhất khởi mạ?”

Điếm trường tiếu trứ bãi bãi thủ, “Ngã tựu bất liễu, niên kỷ đại liễu thính bất thái đổng nhĩ môn thuyết đích, tựu bất cấp nhĩ môn thiêm loạn liễu.”

Chân điền linh song nhãn chú thị trứ tha, xác thật thị lão liễu, đầu phát hoa bạch hoàn hữu ngốc đỉnh, kiểm thượng đô thị điệp tử, hoặc hứa thị hạ vũ lương khoái, tha thân thượng xuyên đích đích thâm hôi sắc đích hòa phục.

“Thượng liễu niên tuế đích nhân giác thiếu, tựu toán thị hồi ốc điếm trường dã bất nhất định thụy đắc trứ ba, bất phương lưu hạ lai thính thạch tỉnh đội trường liêu liêu, tất cánh dã khiên xả đáo liễu nhĩ đích điếm diện bất thị.”

Thạch tỉnh đội trường tả hữu khán khán, “Sơn thôn, nhĩ tựu lưu hạ ba, hoàn nhu yếu nhĩ điều thủ giam khống.”

Khiếu sơn thôn đích lão đầu y ngôn chỉ đắc tọa hạ lai, tửu điếm đại đường trung gian phóng trí liễu nhất cá gia trường đích trác tử, dung nạp thập lai cá nhân bất thành vấn đề.

Lạc tọa chi hậu, sơn thôn lão đầu yểm tại y tụ hạ đích thủ bất tự giác đích ác khẩn, tha hữu nhất chủng bất thái hảo đích dự cảm, tại giá cá nữ nhân xuất hiện chi hậu.

Đãn thị, thạch tỉnh đội trường tiều trứ, giá ốc lí đích nhân thị bất thị thái đa liễu ta, nhân tễ tại nhất khối đô khoái trạm bất trụ cước liễu.

“Chư vị, giá tất cánh thiệp cập đáo mệnh án, dữ chi bất tương quan đích nhân sĩ, hoàn thỉnh tẫn tảo hồi ốc hưu tức liễu, thời gian bất tảo liễu, bất tất lưu tại giá lí lãng phí thời gian.”

Giá phiên thoại thuyết hoàn, đảo thị hữu kỉ cá nhân khởi thân hồi phòng liễu, tuy nhiên đại gia tại quốc trung thời kỳ thời đối thủ, đãn thuyết thật tại đích, trừ liễu kỉ cá bộ trường liên lạc đích tần phồn ta, tha môn tư để hạ kỳ thật tịnh bất thái thục tất đích, thậm chí liên thoại đô một hữu thuyết quá kỉ cú, giá chủng tràng hợp, kí nhiên nhân cảnh quan đô khai khẩu liễu, tha môn tựu tiên hồi khứ liễu.

Nhi hậu hựu tại đê thanh tế ngữ trung tẩu liễu kỉ cá nhân, tối hậu chỉ thặng hạ chân điền hạnh thôn liễu, tích bộ nhẫn túc, ngoại gia nhất cá thủ trủng quốc quang.

Thạch tỉnh đội trường thu trứ giá kỉ cá trừ chân điền huyền nhất lang chi ngoại nhất động bất động đích nhân, tưởng thuyết ta thập ma, khảo lự đáo tha môn đích gia thế hựu giác đắc tự kỷ thuyết liễu dã một dụng, càn thúy tựu tùy tha môn khứ ba.

Hiện tại hữu canh trọng yếu đích sự tình, “Công đằng tiểu tỷ, hiện tại khả dĩ liễu, bất tri đạo nhĩ tưởng nhượng ngã khán đích giam khống thị na ta?”

Giá cá tính thị, nhượng tại tràng kỉ cá thục tri đích nhân mi mao tề tề đẩu liễu nhất thuấn.

Vi nâm thôi tiến