Nhi tựu tại doãn khoáng tiền vãng na ai nhĩ tây nhĩ đích trụ xử dữ luyện nghê thường hối hợp đích thời hầu, doãn khoáng tằng kinh thừa tọa quá đích lục diệp trấn truyện tống pháp trận đích ma pháp quang mang tiệm tiệm đích tán khứ, thập đa cá nhân tựu trạm lập tại ma pháp trận trung. Một thác, bổn ứng cai thừa tọa nhất thiên nhân đích ma pháp trận giá nhất thứ khước cận cận truyện tống liễu thập bát cá nhân!
Yếu tri đạo mỗi nhất thứ khải động truyện tống pháp trận đô hội tiêu háo bất thiếu ma pháp thạch dữ tinh linh ma pháp sư đích tinh thần lực, sở dĩ vi liễu tẫn khả năng đích tiết ước giá ta tư nguyên, mỗi nhất thứ truyện tống đô thị mãn ngạch truyện tống. Nhi giá thứ khước cận cận truyện tống liễu thập bát cá nhân, giá hiển nhiên bất hợp thường lý. Đãn thị như quả dĩ lánh ngoại nhất cá giác độ lai khán, giá hựu thị hợp lý đích, nhi thả thị tất tu đích.
Nhân vi giá thập bát cá nhân thị tuyệt đối đích đặc quyền giai cấp, thị “Thần chi dân”!
Vưu kỳ trạm lập tại tối tiền phương đích tuấn mỹ đích bất tượng thoại đích tinh linh nam tử, chính thị kim nhật thụy nhĩ hải nhất thiết nhiệt nháo đích nguyên đầu, thị đương chi vô quý đích “Chủ giác”. Tha tựu thị thái qua thụy · sài nhĩ đức, cường đại đích thần chi dân, đồng thời dã thị “Truyện kỳ tinh linh sử”, tức tương thành vi tinh linh công chủ đích trượng phu, tương lai thống ngự tinh linh tộc đích tinh linh thân vương!
Nhất trận phong sạ khởi, xuy khởi na thập bát cá nhân đích đấu bồng tề tề đích phiết hướng nhất biên, liệp liệp tác hưởng —— phảng phật liên phong đô tại hoan nghênh tha môn đích đáo lai.
Giá thập bát cá nhân nhất xuất hiện, tựu thành vi liễu nhất thiết đích tiêu điểm. Thập bát cá nhân trung, nữ đa nam thiếu, kỳ trung hữu lục cá thị tinh linh, ngũ cá thị kỵ sĩ, ngũ cá thị mục sư, lánh ngoại lưỡng cá đan tòng đả phẫn khán bất xuất chức nghiệp. Thập bát nhân đô thống nhất đích phi trứ bạch sắc đích đại đấu bồng, đấu bồng thượng tú trứ ngân bạch sắc đích “Mễ” tự hình huy chương tùy trứ đấu bồng đích nữu động tán phát trứ ngân bạch sắc đích lưu quang.
Tại đấu bồng đích phiêu dật nữu động trung, thập bát nhân tẩu xuất liễu ma pháp trận, thần tình băng lãnh, mục bất tà thị đích triều trứ trung ương quảng tràng tẩu khứ. Đáng tại tha môn diện tiền đích nhân lưu tắc tảo tảo đích tự giác thối tán khai lai, nhượng xuất liễu nhất điều khoan sưởng đích đại đạo lai.
“Na tựu thị truyện kỳ tinh linh sử thái qua thụy…… Chân soái bạo a! Hảo tưởng giá cấp tha a a a!” Mỗ nữ tử song nhãn mạo trứ đào tâm, si si địa thuyết đạo.
“Thần chi dân a! Tối tiếp cận quang chi nữ thần đích nhân, chân thị tiện mộ tử ngã liễu. Ngã yếu thị năng thành vi tha na dạng đích, tựu toán nhượng ngã mã thượng tử dã nguyện ý a.” Mỗ nam tử tiện mộ tật đố hận.
“Hanh! Nữ vương thật tại thị thái khiếm tư lự liễu. Cánh nhiên tương ngã môn đích mỹ lệ tôn quý đích công chủ giá cấp giá dạng đích gia hỏa.” Nhất cá đồng dạng ngận tuấn diệt đích nam tinh linh ngận bất phục khí đích giảo nha thiết xỉ.
“Bất quá trượng trứ thần chi dân đích thân phân bãi liễu, hữu thập ma liễu bất khởi đích! Khán đích chân bất sảng, chân tưởng nhất chuy tử tương tha đích não đại tạp thành nhục nê!” Nhất cá thú nhân hận hận đích thuyết trứ.
Na thập bát cá nhân tẩu đáo na lí, na lí tựu hội hữu các chủng các dạng đích nghị luận thanh tòng nhân quần chi trung truyện xuất. Nhiên nhi vô luận tha môn như hà đích ma chủy bì tử, na thập bát cá nhân khước thủy chung liên khán đô bất khán tha môn nhất nhãn, hoàn toàn tương tả hữu đích sinh vật đương thành liễu không khí.
“Nhất quần ác tâm đích thương dăng, xú trùng, lạp ngập, giản trực sảo tử liễu! Chân tưởng tương tha môn toàn bộ đô phách tử. Bất xuất lai ác tâm nhân tha môn tựu hội tử mạ? Hội tử mạ!