Thính đáo giá cá ma chú bàn đích khống tố, ngã môn khai thủy thị mộng quyển đích. Ngã cảm giác ngã thị bất thị thính thác liễu, thập ma thập ma, ngã môn tụ chúng nháo sự? Ngã môn nháo thùy đích sự liễu. Ngã môn đô tử cầu liễu, hoàn năng nháo cá xá sự? Đãn ngã đích ngữ ngôn ưu hóa cơ chế cáo tố ngã, na cá lục nhãn tình ác ma bãi độ nhân khống tố ngã môn đích bất thị tụ chúng nháo sự, nhi thị tụ chúng nháo tử! Giá thứ ngã đích ngữ ngôn ưu hóa cơ chế lập mã củ chính liễu ngã đối quyển thiệt âm hòa bình thiệt âm bất phân đích mao bệnh. Ngã minh bạch đắc hữu điểm nhi vãn, trực đáo tha thuyết ngã môn tội cai vạn tử đích thời hầu ngã tài minh bạch tha yếu cáo ngã môn bất thị nháo sự nhi thị nháo tử. Giá cá tội danh chân đích ngận trọng a! Giá cá tội danh chân đích ngận trọng a! Ngã tâm lí phản phục hành lượng đạo. Hoặc giả thuyết giá thị ngã môn nhân loại dĩ tiền một hữu thiệp cập đích nhất chủng tội. Nhất bàn tình huống hạ, nhân bất hội nháo tử, nhi thị nháo tử hoặc giả nháo hoạt, dã tựu thị bất tưởng tử. Khán khán lịch sử thượng na ta vi hoạt mệnh nhi dữ thiên tai nhân họa sở tố đích thù tử tàn khốc đích đấu tranh ba! Giá dạng đích thật lệ thái đa thái đa, đa đắc nhân loại năng cú kế sổ đích phù hào đô vô pháp kế lượng, dã tựu thị tự hữu nhân loại dĩ lai đích kỉ hồ sở hữu nhân đả nhất sinh hạ lai đô tại vi sinh vi hoạt nhi kháng tranh, hoặc giả thuyết cẩu hoạt hảo hoạt ngạt hoạt cùng hoạt phú hoạt thậm chí tử hoạt đô yếu hoạt hạ lai nhi bất cố sinh mệnh nguy hiểm hòa thân bại danh liệt địa cầu sinh a! Khán khán na ta thân hoạn tuyệt chứng đích nham chứng bệnh nhân ba! Tha môn đô bị nham chứng chiết ma đắc chỉ thặng bì bao cốt hoặc giả chỉ thặng du ti nhất dạng đích hô hấp, tha môn đô hoàn xa vọng kỳ tích hội phát sinh, hội hữu thần y hoặc giả thần dược diệu thủ hồi xuân hoặc giả dược đáo bệnh trừ. Dã khả dĩ giá ma thuyết ba, tức sử đáo liễu tối hậu thời khắc, tử khứ đích nhân đô hoàn giác đắc tự kỷ bất hội tử. Sở dĩ, thế giới thượng một hữu nháo tử giá dạng nhất chủng tội. Đãn thị, ngã môn đích xác hữu điểm nhi nháo tử đích tố phái. Ngã môn đô tại thái bình gian ngốc liễu giá ma kỉ thiên liễu, ngã môn chẩm ma hoàn một hữu tử, hoàn năng tư khảo thuyết thoại, thậm chí hoàn năng đả tình mạ tiếu ( bỉ như ngã hòa na ca bát tại ngã thượng diện đích na cá khả ái đích nữ không phi tựu thị nhất đối hoan hỉ oan gia ), thậm chí hoàn chuẩn bị kết đảng doanh tư, cảo đoàn đoàn hỏa hỏa, hoàn chính nhi bát kinh địa chuẩn bị khải động hắc xã hội tổ chức tính chất đích hệ liệt hoạt động chi nhất, cốt càn phân tử đích ngã hoàn khởi thảo liễu đệ nhất giai đoạn đích hoạt động nội dung hòa hoạt động yếu cầu. Ngã tưởng đáo giá lí, thân thượng hòa tâm lí đô mạo xuất liễu lãnh hãn. Khán lai ngã môn giá thứ chân đích bả sự tình nháo đại liễu điểm nhi.

Ngã hiện tại tràng tử đô hối thanh liễu, ngã, ngã, ngã cai chẩm ma bạn ni? Ngã tâm lí đích thoại vấn trứ tự kỷ. Giá thời, ngã phảng phật thính đáo nhất cá điềm mỹ nhi hựu phóng lãng đích thanh âm đối ngã thuyết, “Nhĩ phạ tha cá cầu, ngã môn đô tử liễu, hoàn hữu thập ma tội khả dĩ bị khống tố đích? Nhĩ oa chẩm ma tài nhất hội nhi tựu yên liễu ni? Đắc cấp ngã ngạnh khí. Biệt nhượng ngã khán bất khởi nhĩ oa!” Ngã một hữu khán na cá nữ không phi đích nhãn tình hòa chủy ba, ngã dĩ kinh ngận thục tất hòa thụ dụng tha đích na cá đái điểm tao vị đích xích lỏa lỏa đích biểu đạt liễu. Ngã một hữu lập tức hồi phục tha đích kỳ ái tín hào, chỉ thị tâm lí tại tưởng, “Nhĩ nhất cá nữ lưu, hựu năng hữu xá năng lực hòa bạn pháp cấp ngã tẩy thoát tội trách ni?” Thùy tằng tưởng ngã đích tưởng pháp bị na cá nữ không phi cấp tiệt hoạch liễu, tha tự hồ năng độc đổng ngã đích tâm, dã tựu thị tha tự hồ hội độc tâm thuật. Nhân vi ngã thính kiến tha thuyết đạo, “Nhĩ cấp ngã hùng khởi! Đẳng hội nhi khán lão nương chẩm ma thu thập giá cá lục nhãn tình ma quỷ bãi độ nhân.”

Tha thuyết đẳng hội nhi khứ thu thập na cá lục nhãn tình ma quỷ bãi độ nhân, đối thử ngã bất