Đãn thị, tha phốc thử nhất tiếu đích giá chủng mỹ thái tự hồ chỉ hữu ngã nhất cá nhân khán kiến hòa lĩnh thụ, tự hồ kỳ tha đích hoạt thi môn dĩ hoàn toàn trầm tẩm tại tha môn đích ba ba ba dữ ngao ngao ngao chi trung, đạt đáo liễu vật ngã lưỡng vong đích tối cao khoái cảm chi trung.

Giá bất thị 《 liêu trai chí dị 》 lí diện đích tiểu thanh mạ? Chẩm ma chẩm ma giá cá bãi độ nhân do dương nhân biến thành liễu cha môn hoa nhân ni? Nan đạo bãi độ nhân đích nghiệp vụ dã khoách triển đáo hoa hạ đại địa liễu mạ? Giá, giá tiểu hà dã thái xuyên việt liễu điểm ba! Không quân y viện ngoại diện đích giá điều tiểu hà hòa lưu nhập nhật nội ngõa hồ đích na điều tiểu hà đô thị tiểu hà, nhật nội ngõa hồ na điều tiểu hà ngã một hữu lộng thanh sở tha đích danh tự, nhi không quân y viện ngoại diện na điều tiểu hà danh khiếu hủ lạn hà.

Nan đạo thuyết giá lưỡng điều hà tại minh minh chi trung dã sản sinh liễu mỗ chủng thần bí đích liên hệ, tòng nhi tương hỗ quán thông liễu bất thành? Diệc hoặc giả thị hữu thập ma bất vi nhân tri đích lực lượng tại kỳ trung tác túy, sử đắc tha môn khóa việt liễu địa vực đích hạn chế, tối chung liên tiếp tại liễu nhất khởi? Giá thật tại thị thái bất khả tư nghị liễu! Như quả chân thị giá dạng, na tương hội đối chu vi đích hoàn cảnh hòa sinh thái hệ thống sản sinh chẩm dạng cự đại đích ảnh hưởng a! Hoặc hứa hội dẫn phát nhất tràng tai nan tính đích biến cố, hựu hoặc hứa hội đái lai nhất ta ý tưởng bất đáo đích cơ ngộ dữ thiêu chiến…… Tưởng đáo giá lí, ngã bất cấm cảm đáo nhất trận hưng phấn hòa khẩn trương, đồng thời dã đối tiếp hạ lai khả năng phát sinh đích sự tình sung mãn liễu kỳ đãi. Tất cánh, giá chủng kỳ cảnh khả bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng ngộ đáo đích, như quả năng cú thân thân kiến chứng tha đích phát sinh, na tất tương thành vi nhất đoạn nan vong đích kinh lịch.

Thân ái đích độc giả, hoặc giả tiềm tại đích độc giả a ( dĩ hạ giản xưng thân môn )! Biểu ( bất yếu =buyao=biao ) nhận vi ngã hựu dĩ kinh cao thiêu tứ thập độ liễu cáp. Ngã một phát cao thiêu, tử nhân thị bất hội phát thiêu đích. Đãn giá cổ thanh yên biến thành liễu tiểu thanh, ngã đích cá đâu đâu, ngã đích đích xác xác, thiên chân vạn xác, hào bất hàm hồ, minh minh bạch bạch, thuyết nhất bất nhị địa quá vu kích động liễu a! Bất chỉ thị kích liễu cá động, dã bất thị đả liễu cá kích linh đích kích, nhi thị kinh hỉ thập nhị vạn phân đích kinh hách gia thượng thiên vạn phân đích hỉ duyệt a! Sở dĩ, tại giá dạng đích cực đoan mâu thuẫn đích tình tự trung hữu ta bất hiệp điều, ngữ ngôn hòa tư duy vận động bất hiệp điều, ngã bả thời không xuyên việt hòa tiểu hà xuyên việt đẳng đồng khởi lai liễu.

Thân môn, đối vu tiểu thanh, ngã thật tại thị thái thần vãng liễu. Ngã môn tứ xuyên nhân trọng khánh nhân hòa sơn đông nhân thậm chí toàn bộ hoa nhân đô tri đạo liêu trai cố sự. Ngã môn xuyên du nhân gia kinh thường thuyết giảng cố sự khiếu bãi long môn trận, bỉ giá cá hoàn yếu thổ nhất điểm nhi đích thị bãi liêu trai. Đối vu sơn đông nhân bồ tùng linh bản tiểu thanh na khả thị gia dụ hộ hiểu đích do quỷ biến nhân đích mỹ lệ cố sự a! Tiểu thanh bổn thị thiên niên tu hành đắc đạo đích hồ tiên, nhân cảm niệm trương sơn đích cứu mệnh chi ân dữ tri ngộ chi ân, bất tích tự phế tiên công, do tiên hồ biến thành lệ nhân, dữ trương sơn triều tịch tương tùy, nhật dạ đồng miên. Đa ma mỹ diệu truyện kỳ đích nhân quỷ tình vị liễu a!

Ngã môn ngận tiểu đích thời hầu đô đĩnh hỉ hoan thính phụ thân giảng liêu trai cố sự, kỳ trung tựu hữu quan vu tiểu thanh đích cố sự. Bất quá ngã môn hậu lai bả tha diễn biến thành nhất cá tự hồ chân thật đích cố sự, thuyết đích thị mỗ nam thần nhất nhân trụ tại sơn trung, tòng lai bất sát sinh, mỗ nhất đoạn thời gian mỗi thiên bạch thiên tại sơn lí thải thảo dược, trích dã quả, vãn thượng thiên hắc hồi gia tổng hữu nhân cấp tha chuẩn bị liễu nhất trác ngận hảo cật đích vãn phạn, nhất liên thất thiên đô như thử mỹ diệu. Nam thần vô pháp lý giải