Na cá nam tử cương tẩu, hựu hữu nhất cá nam tử khởi thân hướng quỹ đài tẩu lai, nam tử kiểm sắc vi hồng mãn chủy tửu khí, quyển trứ tụ khẩu lộ xuất mao nhung nhung đích thô tráng thủ tí. Lão bản nương kiến nam tử tiếu mị mị tẩu lai, đốn thời tú mi vi trứu tương kiểm chuyển hướng nhất biên. Nam tử lai đáo quỹ đài tiền cố ý tương mao nhung nhung đích thô tráng thủ tí phóng tại quỹ đài thượng, tiếu a a đạo: “Lão bản nương, kết trướng, hắc hắc hắc.” Thính đáo kết trướng lão bản nương giá tài chuyển quá kiểm, khán liễu nhất nhãn thị đệ kỉ trác hậu tùy khẩu thuyết đạo: “188.” Nam tử nhất thính lăng liễu phiến khắc tiếu a a đạo: “Ai, lão bản nương, thị bất thị toán thác liễu, trách giá ma đa?” Lão bản nương sĩ nhãn khán liễu nam tử nhất nhãn trào phúng đạo: “Toán thác liễu? Nhĩ na trác tam cá đại lão gia môn chỉ điểm liễu lưỡng cá tiểu thái khước cật liễu thập oản mễ phạn, ngận nan toán thác nha, lưỡng cá tiểu thái 30 tiền, mễ phạn bất yếu tiền, nhất bình tửu 158 tiền, nhất cộng 188 tiền.” Nam tử nhất thính cấp đạo: “Xá tửu giá ma quý, đô yếu 158 tiền?” Lão bản nương vi vi nữu liễu nữu yêu đồn, bạch nộn nhũ chi tùy chi đãng dạng, đốn thời nam tử đích nhãn tình đô khán trực liễu. Tùy hậu lão bản nương dụng thung lại nhi miên nhuyễn đích thanh âm thuyết đạo: “Giá tửu thị ngã môn hồng trần tửu gia đích thập niên trần nhưỡng, viễn cận văn danh đích mỹ tửu, thủ thanh phượng sơn đích cam tuyền, thu điền đích nhu mễ, kinh quá kỉ thập đạo công tự tinh tâm nhưỡng tạo nhi thành, nhập khẩu hương thuần, miên diên bất tuyệt, hồi vị vô cùng. Thử tửu danh vi —— si tình nữ tử khổ đẳng phụ tâm hán, nan đạo nhĩ một thính thuyết quá?” Nam tử vi vi đình đốn hữu ta bất thái tự tín đích thuyết đạo: “Ân……, một thính thuyết quá.” Lão bản nương thính hậu cương tưởng phát tác, hốt nhiên thính đáo điếm môn ngoại truyện lai sảng lãng tiếu thanh: “Cáp cáp cáp cáp cáp, ngã dã một thính thuyết quá thập ma tửu khiếu si tình nữ tử khổ đẳng phụ tâm hán, bất quá đảo tưởng thường nhất thường.” Lão bản nương dữ quỹ đài tiền nam tử đồng thời vọng hướng môn khẩu, kỉ danh nam tử dĩ khoát bộ tẩu nhập điếm trung. Lĩnh đầu nam tử thân cao 178 mễ, dung mạo tượng nhất danh bạch diện thư sinh nhãn thần lược hiển âm nhu, biểu tình cư ngạo. Nhất thân thủy lam sắc thúc yêu thúc tụ trường sam, ngoại sáo bạc sa đoản sam. Nam tử thân hậu cân trứ ngũ nhân, nhất nhân hồng kiểm thân phụ thủy hàn song ngân câu, nhất nhân yêu gian khoá trạm thanh cương đao, nhất nhân khoá sơn tích đao, nhất nhân thân hình kiểu kiện, nhất nhân ải tiểu như hầu, tha môn chính thị kiếm tiên môn nam thế thành đẳng nhân. Lão bản nương miết liễu nam thế thành đẳng nhân nhất nhãn, tri đạo nhãn tiền giá ta nhân tuyệt phi đẳng nhàn chi bối, ngữ khí bình hòa đạo: “Bất hảo ý tư giá vị công tử, điếm nội tạm thời khách mãn, hoàn thỉnh công tử sảo đẳng phiến khắc.” “Úc” nam thế thành tiên thị tại lão bản nương thân thượng tứ vô kỵ đạn đích đả lượng liễu nhất phiên, nhiên hậu khinh tiếu đạo: “Thị mạ? Bổn công tử khả một thập ma nại tâm,” nam thế thành thuyết hoàn hậu chuyển đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu đích ngũ danh tùy tòng. Kỳ trung nhất danh thân hình kiểu kiện đích võ giả tẩu hướng tiền, lai đáo nhất trác ngũ nhân đích khách nhân cân tiền hát xích đạo: “Cật hoàn liễu, hoàn bất khoái điểm cổn, nhạ não liễu ngã môn công tử, hanh hanh hanh, tưởng tẩu dã tẩu bất liễu liễu.” Na ngũ nhân trung lưỡng nhân bối đối võ giả tọa trứ, lưỡng nhân đê đầu bất ngữ, nhất nhân đoan tọa sĩ đầu khán liễu võ giả nhất nhãn, tùy hậu kế tục nhược vô kỳ sự đích thị nhi bất kiến.

Võ giả kiến giá ngũ nhân bất thức sĩ cử, sĩ khởi đại thủ nhất bả trảo trụ nhất nhân đích hậu bột cảnh hướng hậu nhất nhưng, na nhân kinh hô nhất thanh, tòng chúng nhân đầu đỉnh phi quá kính trực suất xuất liễu môn ngoại, môn ngoại truyện lai nhất thanh muộn hưởng, na nhân đốn thời hôn tử quá khứ. Tọa trứ đích nhất cá hắc kiểm nam tử kiến trạng mãnh nhiên trạm khởi, đào xuất nhất bính đoản đao tựu yếu thứ hướng võ giả.