Trung niên nữ ủng hữu ta tâm hư đích tứ hạ lí khán liễu khán, nhi hậu hữu ta thảm thắc đích khấu hưởng liễu ngũ tiến đình viện đích môn phi. Ngận khoái môn phi bị đả khai, “Ngã hữu sự trảo thiếu nãi nãi,” trung niên nữ ủng đê đầu tiểu tâm dực dực tự thuật trứ. Hộ vệ lãnh lãnh đích khán liễu trung niên nữ ủng nhất nhãn băng lãnh thuyết đạo: “Tiến lai tại du lang đẳng trứ,” trung niên nữ ủng tiến môn hậu lão lão thật thật đích tại du lang đẳng hậu. Bất đa thời, nữ tì tĩnh dung nữu trứ tiêm yêu cân trứ hộ vệ tẩu liễu quá lai. “Nhĩ yếu kiến thiếu nãi nãi hữu thập ma sự? Cân ngã thuyết ba,” tĩnh dung đẳng hộ vệ tẩu khai hậu thuyết đạo. Đãi trung niên nữ ủng tự thuật hoàn hậu, tĩnh dung kiểm sắc thiết thanh, trung niên nữ ủng khán liễu tĩnh dung nhất nhãn đốn thời ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, phiến khắc hậu tĩnh dung đệ cấp trung niên nữ ủng nhất lưỡng ngân tử tịnh đinh chúc đạo: “Quản hảo nhĩ đích chủy bất yếu cân kỳ tha nhân loạn thuyết, phủ tắc hậu quả tự phụ, ngã gia tiểu tỷ thị nhuyễn tâm tràng, bất quá bồi giá thời ngã gia lão gia phân phù liễu, bất năng nhượng ngã gia tiểu tỷ thụ nhất điểm ủy khuất. Dĩ hậu hữu thập ma sự trực tiếp cân ngã thuyết, ngã tự hội chuyển cáo ngã gia tiểu tỷ.” “Thị thị thị” trung niên nữ ủng nhất biên xưng thị nhất biên cáo từ, xuất môn hậu trung niên nữ ủng trường thư liễu nhất khẩu khí, ngạch đầu thủ tâm toàn thị lãnh hán tâm tưởng: Giá nữ tì bỉ thiếu nãi nãi hoàn hung, thái hách nhân liễu. Nữ tì tĩnh dung chuyển thân tẩu hướng tử kim cư, nhất lộ thượng tâm trung chú mạ đạo: “Hanh, giá nam nhân một hữu nhất cá hảo đông tây, tài thú liễu ngã gia tiểu tỷ, chuyển thân tựu lánh mịch tân hoan, ngã tảo khán xuất lai giá cá hoắc thần hiên bất thị hảo nhân.” Khả thị hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu lánh nhất cá nhân, na nhân hảo thị hảo tựu thị tượng cá thạch đầu, hựu sỏa hựu bổn.

Thần hiên dữ nhược tuyết trạm tại thụ ấm hạ, thụ thượng truyện lai tri liễu thứ nhĩ đích minh khiếu thanh, “Tri liễu, tri liễu, tri liễu.” Nhược tuyết lý liễu lý tư tự sĩ đầu khán trứ thần hiên trịnh trọng vấn đạo: “Hoắc thiếu gia, ngã hữu kiện sự tưởng vấn nhĩ, hi vọng nhĩ như thật tương cáo.” Thần hiên điều tiếu đạo: “Ngã tòng lai bất phiến nhân, chỉ phiến mỹ nhân đích tâm.” Nhược tuyết hữu ta bất duyệt đích chuyển quá đầu, tùy hậu nhận chân thuyết đạo: “Ngã tưởng tri đạo, na thiên dạ vãn tại tiểu hạng trung cứu ngã đích nhân, thị bất thị nhĩ?” Thần hiên khán trứ nhược tuyết bình đạm thuyết đạo: “Thị ngã,” nhược tuyết sĩ đầu khán trứ thần hiên, nhãn thần trung sung mãn kinh nhạ dữ chấn kinh. Nhược tuyết truy vấn đạo: “Chân đích thị nhĩ?” Thần hiên hốt nhiên nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết đạo: “Ngã ký đắc, na thiên dạ vãn ngã chính chuẩn bị hồi hoắc trạch, hốt nhiên thính đáo khuyển phệ thanh, tựu hảo kỳ tiền khứ nhất khán cứu cánh…….” Thính trứ thần hiên vỉ vỉ đạo lai, nhược tuyết hữu ta thích nhiên hựu hữu ta kích động. Thần hiên dữ nhược tuyết diện diện tương đối trầm tịch liễu phiến khắc hậu, nhược tuyết chân thành thuyết đạo: “Ngã……, tưởng tạ tạ nhĩ, nhĩ cứu liễu ngã, ngã nhất định hội báo đáp nhĩ, nhĩ……, hữu thập ma yếu cầu, ngã nhất định tẫn lực bạn đáo,” thuyết đáo tối hậu nhược tuyết việt lai việt một hữu để khí. Thần hiên khán trứ nhược tuyết tiếu đạo: “Chân đích, nhĩ nguyện ý đáp ứng ngã đích yếu cầu?” Nhược tuyết vi vi điểm đầu thanh âm nhuyễn nhu: “Chỉ yếu thị ngã năng tố đáo đích sự, ngã nhất định đáp ứng…… Đãn thị nhược thị, ngã tố bất đáo đích, na nhĩ chỉ năng đề biệt đích yếu cầu.” Thần hiên đắc ý nhất tiếu: “Cáp cáp cáp cáp, nhĩ nhất định tố đích đáo, ngã yếu cầu nhĩ……, giá cấp ngã tố ngã đích thê tử.” Nhược tuyết thính hậu mãnh nhiên sĩ đầu, hữu ta chấn kinh đích khán trứ thần hiên, hốt nhiên kiểm đản phi hồng phiết quá đầu, hoảng hốt gian nhãn quyển thông hồng tự hữu ủy khuất. Thần hiên kiến nhược tuyết huyền nhiên dục khấp, chỉ giác đắc tâm trung giảo thống, cản mang tiếu đạo: “A, ngã khai ngoạn tiếu đích, nhĩ bất yếu đương chân.” Nhược tuyết giá tài