Tại cửu thiên học viện đích nội viện khảo hạch tràng thượng, khí phân túc mục nhi trang trọng. Dương quang thấu quá cổ lão đích ngô đồng thụ diệp, sái hạ ban bác đích quang ảnh, phảng phật vi giá tràng tức tương đáo lai đích thí luyện tăng thiêm liễu kỉ phân thần bí sắc thải. Hồ kỳ khắc hòa huyền cốc, lưỡng vị niên khinh đích tu hành giả, trạm tại khảo hạch tràng trung ương, tha môn nhãn trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang, tâm trung sung mãn liễu đối vị tri thế giới đích kỳ đãi.

Nội viện đích trường lão môn, thân trứ trường bào, thần thái uy nghiêm, tha môn vi tọa tại cao đài chi thượng, mục quang như cự, thẩm thị trứ giá lưỡng vị niên khinh đích tu hành giả. Trường lão môn đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, như đồng thần chung mộ cổ, hồi đãng tại khảo hạch tràng thượng không: “Hồ kỳ khắc, huyền cốc, nhĩ môn dĩ kinh thông quá liễu ngoại viện đích khảo nghiệm, hiện tại, ngã môn tương tứ dư nhĩ môn tu luyện nhất môn thần thông đích cơ hội. Giá thần thông, tương quyết định nhĩ môn tại nội viện đích địa vị, dã tương thị nhĩ môn vị lai tu hành chi lộ đích cơ thạch.”

Hồ kỳ khắc thâm hấp nhất khẩu khí, tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường đại đích lực lượng tại thể nội dũng động. Tha bế thượng nhãn tình, não hải trung phù hiện xuất vô sổ thần bí đích phù văn hòa đồ án, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại tha nhãn tiền triển khai. Tha cảm thụ đáo liễu nhất chủng kỳ dị đích hấp dẫn lực, khiên dẫn trứ tha hướng trứ nhất môn danh vi “Hư không xuyên toa” đích thần thông kháo cận. Giá môn thần thông cư thuyết năng cú nhượng tha thuấn gian xuyên toa vu hư không chi trung, vô thị cự ly hòa chướng ngại.

Dữ thử đồng thời, huyền cốc dã trầm tẩm tại liễu tự kỷ đích tu hành thế giới trung. Tha cảm thụ đáo liễu nhất chủng nguyên tự thiên địa đích khí tức, phảng phật dữ chỉnh cá vũ trụ dung vi liễu nhất thể. Tha khán đáo liễu tinh thần đích quỹ tích, phong vân đích biến huyễn, sơn xuyên đích khởi phục…… Giá nhất thiết đô tại tha đích cảm tri trung biến đắc thanh tích nhi sinh động. Tha tuyển trạch liễu nhất môn danh vi “Tinh thần luyện thể” đích thần thông, giá môn thần thông năng cú nhượng tha cấp thủ tinh thần chi lực, thối luyện nhục thân, sử chi biến đắc kiên bất khả tồi.

Trường lão môn khán đáo lưỡng nhân đô dĩ kinh tố xuất liễu tuyển trạch, tiện điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tha môn khai thủy tu luyện. Hồ kỳ khắc hòa huyền cốc đồng thời bàn tất tọa hạ, bế thượng song nhãn, khai thủy án chiếu não hải trung phù hiện đích tu luyện phương pháp vận chuyển nội lực.

Thời gian phảng phật tại giá nhất khắc tĩnh chỉ liễu, chỉ hữu lưỡng nhân đích hô hấp thanh hòa tâm khiêu thanh tại khảo hạch tràng thượng hồi hưởng. Hồ kỳ khắc cảm giác đáo tự kỷ đích ý thức trục tiệm tiến nhập liễu nhất cá thần bí đích không gian, na lí sung mãn liễu vô tẫn đích hư không hòa thiểm thước đích tinh quang. Tha án chiếu thần thông đích tu luyện phương pháp, tương tự kỷ đích nội lực chú nhập đáo hư không chi trung, thí đồ tầm trảo na phiến môn, na phiến năng cú nhượng tha xuyên toa vu hư không chi trung đích môn.

Nhi huyền cốc tắc cảm thụ đáo liễu nhất cổ cường đại đích lực lượng tòng tứ diện bát phương dũng lai, phảng phật hữu vô sổ đích tinh thần tại tha đích thể nội nhiên thiêu. Tha án chiếu thần thông đích tu luyện phương pháp, tương giá cổ lực lượng dẫn đạo đáo tự kỷ đích nhục thân chi trung, khai thủy thối luyện tự kỷ đích huyết nhục hòa cốt cách. Tha cảm thụ đáo liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích thống khổ hòa chiết ma, đãn tha một hữu phóng khí, nhân vi tha tri đạo giá thị thông vãng cường đại đích tất kinh chi lộ.

Tại cửu thiên học viện nội viện đích thần thông tu luyện thất nội, hồ kỳ khắc hòa huyền cốc các tự tọa tại nhất khối cự đại đích linh thạch chi thượng, chuẩn bị khai thủy tha môn đích thần thông tu luyện chi lữ. Thất nội di mạn trứ nùng úc đích linh khí, không khí trung tự hồ đô sung mãn liễu thần bí nhi cường đại đích lực lượng.

Hồ kỳ khắc tuyển trạch đích “Hư không xuyên toa” thần thông, khán tự giản đan