Đương tôn chuẩn hạo chuyển đầu đích thời hầu, tựu khán đáo na kỉ cá lai trảo tha khán bệnh đích nhân dụng thập phân tôn kính đích nhãn thần khán trứ tha.

“Kỉ vị đáo nhĩ môn liễu, thuyết thuyết nhĩ môn đô hữu thập ma bệnh ba.” Tôn chuẩn hạo diện đái vi tiếu, khai thủy tuân vấn giá ta nhân, tịnh tồn tại kiến thức tôn chuẩn hạo lệ hại chi hậu, giá ta nhân đô thuyết thoại khách khách khí khí ngận khoái mỗi cá nhân đô mãn kiểm hưng phấn tẩu xuất tôn chuẩn hạo đích y quán.

Tôn chuẩn hạo bất đãn y thuật phi phàm, nhi thả phí dụng hoàn thập phân tiện nghi, tha môn giá ta bệnh cánh nhiên chỉ yếu nhất bách khối tiền tả hữu tựu năng trị hảo, chẩm năng bất nhượng tha môn hỉ xuất vọng ngoại.

Tùy hậu giá ta nhân tựu tấn tốc phát bằng hữu quyển phân hưởng.

Lão lý tại hồi gia đích lộ đồ tựu bách bất cập đãi đích phát bằng hữu quyển cảm thán liễu.

“Chân đích bất cảm tương tín ngã đích quan tiết đông cánh nhiên chỉ yếu hoa liễu ngũ thập khối tiền tựu trị hảo liễu!”

Giá cá bằng hữu quyển nhất phát xuất lai tựu tương đương tạc liệt.

“Lão lý nhĩ tựu xuy ngưu bức ba, ngũ thập khối tiền, tối đa chỉ năng mãi nhất hạp cảm mạo dược, hoàn trị hảo nhĩ đích quan tiết thống, nhĩ thị bất thị hoạt tại mộng lí?”

“Khẳng định thị giả tửu hát đa liễu, lão lý đích tính cách nhĩ môn dã thị tri đạo liễu, giá gia hỏa nhất hát tửu thập ma thoại đô loạn thuyết.”

“Ngũ thập khối tiền trị hảo nhĩ đích quan tiết thống, nhĩ trách bất thuyết nhĩ hoa ngũ thập khối tiền mãi thải phiếu trung liễu thập cá ức.”

“Tiên bất thuyết thị bất thị chân hữu nhân năng trị hảo nhĩ đích quan tiết đông, tựu thuyết ngũ thập khối tiền giá cá sự tựu căn bổn bất khả năng!”

Lão lý dĩ tiền thị xã khu đích quản lý nhận thức bất thiếu nhân, sở dĩ tha phát bằng hữu quyển tựu dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích thảo luận.

Khán đáo đại gia đô thị tại chất nghi tự kỷ đích thoại, lão lý dã thập phân sinh khí, đương chúng đãi trứ nhất cá bằng hữu tựu hồi phục.

“Ngã phiến nhĩ môn càn thập ma? Nhĩ môn yếu thị bất tương tín khả dĩ khứ nhất gia bình an y quán, na lí nhất cá trường đắc dạng mạo bỉ giác hách nhân đích nhân khiếu quỷ y, tha đích y thuật chân đích thị tương đương ngưu bức liên phong thấp bệnh dã năng trị hảo, phiến nhĩ môn thiên đả lôi phách, kết tử tuyệt tôn bất đắc hảo tử!”

Vi liễu nhượng đại gia tương tín tự kỷ đích thoại, lão lý dã phát liễu độc thệ, tùy hậu tha hoàn phối liễu nhất ta y quán môn điếm đích chiếu phiến.

Thân hữu môn đô ngận kinh nhạ.

“Chân đích hoàn thị giả đích?”

“Chí vu mạ? Liên độc thệ đô phát thượng liễu.”

“Ngã bất tương tín, bất quá nhĩ phát đích định vị ly ngã gia ngận cận, ngã quá khứ khán khán, đáo thời hầu khán ngã chẩm ma sách xuyên nhĩ.”

Vu thị hữu ta bất tương tín đích nhân, chân đích bào đáo tôn chuẩn hạo giá lí lai chất nghi, tịnh thả hoàn tại quần lí diện khai liễu thị tần.

Giá cá quần lí diện khả thị hữu sổ bách nhân.

Trương lão bá niên kỷ tuy đại, đãn thị tì khí tương đương quật, tha phi yếu trảo xuất chân tương.

Tha nhất biên nã trứ thủ cơ phách nhiếp, tôn chuẩn hạo nhất biên chất vấn: “Nhĩ tựu thị na cá quỷ y, thính thuyết nhĩ trị hảo liễu não lí đích quan tiết thống, thị bất thị chân đích?”

Trực bá gian đích nhân nhất khán tôn chuẩn hạo đích diện dung toàn đô hách liễu đại khiêu.

“Ngọa tào, thái hách nhân liễu ba.”