Đàm vi chân nhân thuyết đích phượng hoàng huyễn ảnh chế tác phương pháp, kỳ thật bất tượng tha thuyết đích na dạng khinh miêu đạm tả, chí thiếu đối yến xuân thu lai thuyết bất thị.

Tác vi thuật pháp đích hạch tâm, phượng hoàng vũ mao, thị cực vi nan đắc đích. Phượng hoàng tiêu thất tại giá cá thế giới dĩ kinh vạn vạn tái, tức tiện tại thượng cổ, na dã thị cường đại đích thần thú, bất thị tùy xử khả kiến đích dã kê, vũ mao na hữu na ma nan đắc.

Đương kim thế thượng mỗi nhất căn phượng hoàng vũ mao đô thị hữu sổ đích, vũ lăng tông đích quả nhị khố lí đô một hữu trân tàng.

Sư thúc truyện âm lai thuyết nhu yếu phượng hoàng vũ mao, yến tông chủ chỉ đương yếu ma thị quân sự dụng đồ, yếu ma tựu thị nông nghiệp dụng đồ, tức trừu xuất không lai, mãn thiên hạ khứ trảo, khứ tá.

Soa bất đa bán cá tu chân giới đô tri đạo liễu, yến tông chủ tại cầu phượng hoàng vũ mao. Thử vật năng trợ hỏa hành tu chân giả ngộ đạo, bỉ khởi thái nhất thủy chi vu thủy hành tu giả, dã soa bất liễu thái đa.

Vi liễu lộng đáo nhất căn vũ mao, yến tông chủ khả dĩ thuyết sát phí khổ tâm, kí phí liễu vật lực, hựu phí liễu nhân tình, tối hậu tài cầu đáo giá ma nhất căn.

Tái thính sư thúc thuyết, yếu dụng thượng tha đích kế nhật thuật, yến tông chủ thuấn gian tựu kích động liễu, tại não hải trung huyễn tưởng xuất liễu nhất đạo phi thường ngưu đích pháp thuật. Sư thúc thị bất thị yếu tăng cường kế nhật thuật đích tác dụng, tố hồi thời quang, sử đắc phượng hoàng chi hỏa tái hiện!

Yến tông chủ án nại trụ kích động, thi thượng liễu kế nhật thuật, tương phượng hoàng vũ mao trang tại pháp khí chi trung.

Hậu lai quá liễu hảo nhất trận thời gian ba, dã một thính sư thúc thuyết pháp thuật hoàn thành liễu, một đẳng yến tông chủ truyện âm truy vấn, tha dĩ kinh đắc thân khứ vạn duyệt thành.

Phi quang tại dữ yêu tộc vi chiến thời thụ liễu thương, linh mạch hủy liễu. Linh mạch nhất hủy, tiên đồ tiện dã hủy liễu, đãn diệu tựu diệu tại tuyệt hưởng cảnh dĩ thượng đích lão tổ năng cú tái tục linh mạch. Như kim tu chân giới hoàn tại ngoại đầu hoạt động đích, khả bất tựu tha môn vũ lăng tông đích đàm vi chân nhân nhất nhân.

Giá dã thị lệnh toàn tu chân giới tối phạm đích cô đích sự liễu, đàm vi chân nhân năng xuất quan cố nhiên thị hảo sự, đãn tha môn kỉ bối tử dã một kiến quá tuyệt hưởng cảnh đích tu giả kiến thiên nhi hoàn tại ngoại đầu bôn ba lao thao đàm luyến ái, tuyệt hưởng giá lưỡng cá tự thị bạch khởi đích ma?

Phản chính phi quang toán thị hữu cứu liễu, yến tông chủ thân tự đái trứ ái đồ đáo vạn duyệt thành trảo đàm vi chân nhân.

Thôi tê triều dã thính thuyết liễu, tha hòa phi quang quan hệ bất thác, thính thuyết phi quang thụ thương liễu, tâm lí đầu dã bỉ giác đam ưu. Phượng thủ trúc uẩn hàm trứ bột bột sinh cơ, thôi tê triều nhượng đàm vi chân nhân thôi lão phượng thủ trúc, kết xuất trúc thật.

Trúc thật dã khiếu trúc mễ, kỳ thật tựu thị trúc tử đích chủng tử, trúc tử khai hoa hậu kết xuất lai. Đãn thị nhất đán trúc tử khai hoa, dã tựu tượng chinh trứ lão trúc tử vong, sở dĩ thôi tê triều tài nhượng đàm vi chân nhân thôi thục phượng thủ trúc.

Giá chủng hoạt nhi vũ lăng tông đích môn nhân thị thục luyện đích, đương sơ vũ lăng sinh trường trứ đích phượng thủ trúc, tha môn tưởng trừ khứ, hựu tưởng lưu đãi nhật hậu bất thời chi nhu, tựu thị thôi lão hậu bảo tồn chủng tử.

Phượng thủ trúc đích trúc mễ nhất khỏa hữu thành nhân tiểu tí na ma đại, trình hiện đạm lục sắc, trường điều trạng, tán phát trứ độc đặc đích thanh hương, năng cú vi phượng hoàng thủ thực, vị đạo đương nhiên bất nhất bàn,

Nhất khỏa phượng thủ trúc, kết xuất lai túc hữu kỉ bách