<h4> nhất </h4> uy nhĩ tốn tại bối đức phúc đức lữ quán lí sầu mi khổ kiểm địa trạm tại sàng bàng biên, đả lượng trứ tha đích triền yêu bố, giá khối triền yêu bố trứu trứu ba ba địa tại sàng thượng bán bàn bán than trứ, tượng nhất điều phát nộ đích xà. Lữ quán đích giá cá tiểu phòng gian, do vu uy nhĩ tốn đồng triền yêu bố tiến hành đích nhất tràng bác đấu, biến đắc canh gia nhiệt bất khả nại liễu. Cách trứ nhất đạo tường tha khả dĩ thính đáo cáp lí tư nhất thiên trung đệ ngũ thứ xoát nha. Cáp lí tư phi thường mê tín khẩu khang vệ sinh. “Tại giá cá quỷ địa phương chỉ hữu phạn tiền phạn hậu xoát nhất thứ nha tài năng sử thân thể bất khoa.” Tha thường thường tại hát quất tử trấp đích thời hầu sĩ khởi nhất trương bì bại bất kham đích, thương bạch đích diện khổng giá dạng thuyết. Giá thời tha chính tại sấu khẩu, na thanh âm thính khởi lai tượng thị thủy quản tử tại bào thủy. Uy nhĩ tốn tại sàng duyên thượng tọa hạ hưu tức liễu nhất hội nhi. Vi liễu nhượng ốc tử lí thấu nhất điểm nhi lương phong, tha nhượng môn sưởng khai trứ. Tha khả dĩ tòng ốc tử lí vọng đáo quá đạo đối diện đích dục thất. Na cá khỏa trứ đầu cân đích ấn độ nhân chính y quan tề chỉnh địa tại dục bồn biên thượng tọa trứ. Tha mục bất chuyển tình địa trành trứ uy nhĩ tốn, cúc liễu nhất cung. “Chỉ phí nâm nhất phân chung, tiên sinh,” tha đại thanh thuyết, “Như quả nâm khẳng quá lai nhất hạ đích thoại……” Uy nhĩ tốn đổ khí địa bả môn quan thượng. Tha tái nhất thứ thí trứ bả triền yêu bố triền đáo thân thượng. Tha tằng kinh khán quá nhất tràng điện ảnh —— thị bất thị 《 mạnh gia lạp thương kỵ binh 》[26]? —— tại giá bộ ảnh phiến lí triền yêu bố giản trực tuần phục đắc xuất kỳ. Nhất cá khỏa trứ đầu cân đích thổ trứ nã trứ quyển thành nhất quyển đích triền yêu bố, nhất cá y trứ chỉnh khiết, nhất trần bất nhiễm đích quân quan tượng cá đà loa tự đích toàn chuyển trứ thân tử, vu thị triền yêu bố tiện càn tịnh lợi lạc địa khẩn khẩn triền tại tha đích yêu thượng. Lánh nhất cá phó nhân trạm tại bàng biên đoan trứ băng trấn đích ẩm liêu, nhất bả bồ quỳ phiến tại tha thân hậu khinh khinh diêu động. Khán lai giá ta sự tại ấn độ thị năng cú xử lý đắc ngận hảo đích. Tuy nhiên như thử, kinh quá hựu nhất thứ nỗ lực, uy nhĩ tốn đáo để hoàn thị bả giá cá lao thập tử triền tại yêu thượng liễu. Triền đắc thái khẩn liễu nhất ta, nhi thả mãn thị trứu điệp, thử ngoại, tắc tiến khứ đích địa phương dã thái kháo tiền, thượng y già đáng bất trụ. Tha tòng nhất diện tàn phá đích kính tử lí bi ai địa đả lượng trứ tự kỷ đích thân ảnh. Hữu nhân tại môn ngoại diện xao liễu xao. “Thùy?” Uy nhĩ tốn hảm đạo, hữu nhất sát na tha tưởng đích thị na cá ấn độ nhân cánh hậu trứ kiểm bì truy quá lai liễu…… Đãn thị đẳng môn đả khai dĩ hậu, tha tài phát hiện thị cáp lí tư; ấn độ nhân nhưng nhiên tại quá đạo đối diện đích dục thất lí tọa trứ đảo lộng tha đích nhất đạp thôi tiến tín. “Xuất khứ mạ, lão huynh?” Cáp lí tư hữu ta thất vọng địa vấn đạo. “Khả bất thị.” “Kim thiên vãn thượng hảo tượng thùy đô yếu đáo ngoại diện khứ. Khán lai chỉnh cá phạn trác tựu thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu.” Tiếp trứ, tha hựu tự tang địa thiêm liễu nhất cú, “Nhi thả kim thiên vãn thượng hựu luân đáo cật già li phạn.” “Bất thác, thị già li phạn. Ngã cật bất trứ liễu, chân khả tích.” “Nhĩ hoàn một hữu liên trứ cật lưỡng niên ni, lão huynh, mỗi tinh kỳ tứ vãn thượng nhất thứ.” Tha khán liễu khán uy nhĩ tốn yêu thượng đích na khối bố, “Nhĩ triền đắc bất đối, lão huynh.” “Ngã tri đạo. Ngã dĩ kinh tẫn liễu tối đại đích nỗ lực liễu.” “Ngã tòng lai bất khỏa giá cá. Phàm thị hữu não tử đích nhân đô khán đắc xuất lai, giá chủng ngoạn ý nhi đối tràng vị bất hảo. Hữu nhân thuyết triền yêu bố năng hấp hãn, khả thị ngã xuất hãn đích địa phương thiên thiên bất tại na lí, lão huynh. Ngã đảo ninh nguyện hệ điếu khố đái, chỉ bất quá tượng bì cân phôi đắc thái khoái, sở dĩ ngã giác đắc tối hảo hệ bì đái