Tôn chuẩn hạo lập khắc tựu tưởng đáo liễu băng tuyết thành đích sự tình, na nhất chiến xác thật sát liễu ngận đa nhân, đãn tha tịnh bất hội hậu hối hòa úy cụ.

“Kí nhiên tha môn tưởng lai trảo ngã báo cừu, na tựu nhượng tha môn lai ba.”

Tha nhất kiểm vô sở vị, nhân vi tha tri đạo triệu nhã hân hoàn một hữu chiết ma cú tự kỷ, dã bất hội tại giá cá thời hầu bả tự kỷ giao xuất khứ, nhi thả dĩ triệu nhã hân đích bổn sự, tha tương tín đối phương nhất định năng cú tương giá kiện sự bãi bình.

Hà huống hoàn hữu nhất cá âu dương chiến thiên thủ hộ trứ, thậm chí khả năng bất dụng triệu nhã hân xuất diện đô năng cú bả vấn đề giải quyết.

Ma tinh diệt thương sinh đạo: “Triệu gia dã bất thị nhất cá cửu lưu chi địa, tôn huynh đệ yếu thị bất hiềm khí, ngã môn khả dĩ tống nhĩ khứ địa ngục môn thường trụ.”

“Dĩ tôn huynh đệ đích tài năng nhất dạng năng cú tại ngã môn tông môn nội đại triển thân thủ, ngã phi thường khán hảo nhĩ đích y thuật, tựu toán nhĩ bất thị võ giả, nhĩ dã thị cá đỉnh cấp đích thần y.”

“Đa tạ lưỡng vị hảo ý, phạ thị yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu.” Tôn chuẩn hạo uyển cự liễu lưỡng cá nhân đích hảo ý, tha tri đạo triệu nhã hân bất hội phóng tự kỷ ly khai.

“Thị a, tha tại ngã giá lí trụ đích hảo hảo đích, tựu bất lao lưỡng vị thao tâm liễu.” Triệu nhã hân khứ nhi chiết hồi, tựu tiếu doanh doanh xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.

“Nhĩ phóng tâm ba, tha tại ngã giá lí phi thường an toàn, na ta nhân tựu toán tưởng yếu hướng tha báo cừu, ngã dã năng cú bảo hộ tha đích.”

La sát tiên tử khán đáo triệu nhã hân xuất diện dã bất hảo tái cường cầu, tựu thuyết: “Nhĩ dĩ hậu yếu thị tưởng nhập ngã địa ngục môn, nhĩ tựu đả cấp ngã điện thoại, ngã môn địa ngục môn đích đại môn vĩnh viễn vi nhĩ sưởng khai.”

Tùy hậu tha môn lưỡng nhân dã lưu hạ lai cật liễu cá phạn tựu ly khai, bất quá đại gia đô phi thường đổng sự, một hữu tái đề tôn chuẩn hạo thành vi phổ thông nhân đích sự tình.

Triệu nhã hân kiến đáo phòng gian chỉ thặng hạ hòa tôn chuẩn hạo lưỡng cá nhân chế tài, thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ nhất trực tưởng ly khai ngã giá lí, tha yêu thỉnh nhĩ khứ địa ngục môn, nhĩ chẩm ma một đáp ứng?”

Tôn chuẩn hạo ki phúng đạo: “Như quả ngã nguyện ý cân tha môn khứ, nhĩ hội phóng ngã tẩu mạ?”

“Đương nhiên dã bất hội.” Triệu nhã hân tưởng đô bất tưởng tựu thuyết xuất khẩu, “Nhĩ hiện tại khả thị ngã đích tư nhân sủng vật, ngã chẩm ma khả năng xá đắc phóng nhĩ ly khai, ngã hoàn tưởng trứ dĩ hậu nhượng nhĩ khán trứ ngã như hà phong quang ni.”

Triệu nhã hân hào bất yểm sức tự kỷ đích chân thật tưởng pháp, tại tôn chuẩn hạo diện tiền tha dã bất nhu yếu yểm sức.

“Dã tựu thị thuyết nhĩ bất hội bả ngã giao cấp na ta tưởng yếu lai trảo ngã báo cừu đích nhân liễu?” Tôn chuẩn hạo ki phúng đạo.

“Na đương nhiên, ngã tảo tựu liêu đáo giá ta nhân tảo vãn hữu nhất thiên hội lai trảo nhĩ báo cừu, sở dĩ ngã tảo tựu tưởng hảo liễu đối sách.” Triệu nhã hân kiểm thượng đái trứ đắc ý đích tiếu dung.

“Nhĩ nhất định tưởng bất đáo ngã hội chẩm ma tố, đương giá ta nhân lai sát nhĩ đích thời hầu, ngã hội cầu tha môn phóng quá nhĩ, nhiên hậu ngã hoàn hội đương trẫm quỵ hạ lai cầu tha môn phóng quá nhĩ.”

“Thả ngã hoàn hội hướng tha môn thừa nặc, chỉ yếu tha môn nguyện ý phóng quá nhĩ, ngã khả dĩ bảo chứng, nhượng nhĩ dĩ hậu bất tái đạp xuất triệu gia bán bộ!”

“Dĩ ngã đích thân phân hòa năng lượng, tái gia thượng ngã