Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 305 chương khi phụ lão bách tính

“Tha giá kỉ thiên yếu thị hoàn lai chiêu nhạ nhĩ, nhĩ dã bất yếu lý hội tha, kỉ thứ bất lý hội, tha tự kỷ đô tri đạo yếu kiểm liễu.”

“Ân,” tô oản khả bất nguyện ý đáp lý, chỉ hi vọng tha bất yếu tái xuất hiện tại diện tiền liễu, miễn đắc dĩ tha đích tì khí, chỉ phạ thị bất thuyết kỉ cú tạng thoại đô bất khả năng liễu, “Đối liễu, lưu tẩu tử, nhất hội nhi nhĩ yếu thị hoàn hữu thập ma khán trung đích bố liêu, dã khả dĩ nhất khởi mãi liễu.”

Lưu tẩu tử dã bất xá đắc nhượng tô oản hoa tiền, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã khán khán tựu hành liễu, bất mãi.”

Tô oản tha môn lai đáo cung tiêu xã liễu dĩ hậu, na lí đích kinh lý đối tha hoàn toán thị bỉ giác nhiệt tình đích, nhân vi tri đạo tha thị ngụy trạch minh đích lão bà, dã tri đạo tha bất soa tiền, thái độ tự nhiên dã hội biến đắc hảo liễu hứa đa.

“Ngã giá đô bất tri đạo yếu khán thập ma liễu,” lưu tẩu tử hoàn hữu ta kích động địa thuyết đạo, tha kim thiên xuất lai đích thời hầu, dã đái liễu nhất điểm tiền, toán thị tha đích tư phòng tiền, lưu thắng lợi tịnh bất tri đạo, tuy nhiên bất đa, khả lưu tẩu tử hiện tại dã tưởng yếu tố điểm hữu ý nghĩa đích sự tình.

Tha khán đắc xuất lai, tô oản thị chân tâm địa tưởng yếu bang trứ tha đích, xuất tiền hựu xuất lực đích.

“Giá ta bố liêu đô thị ngã môn cung tiêu xã tân lai đích, kim thiên bất thiếu đích lĩnh đạo gia đích phu nhân đô quá lai mãi liễu, nhĩ khán giá hoa sắc, thị bất thị hòa nguyên lai đích bất nhất dạng?”

Tô oản thân thủ tại thượng diện mạc liễu mạc, đích xác thị hữu ta bất đồng.

“Chẩm ma mại đích.”

“Tam khối tiền nhất xích.”

Tha đích mi đầu đốn thời tựu trứu liễu khởi lai, “Kinh lý, giá chẩm ma cảm giác bỉ thị lí đích hoàn yếu quý ni?” Thượng thứ tô oản khứ kinh đô đích thời hầu, hoàn đặc địa khứ na biên đích điếm lí vấn liễu nhất hạ, tha môn na biên cơ bổn thượng tựu thị lưỡng khối ngũ nhất xích.

Tô oản đương thời nhân vi hiềm tọa xa thái ma phiền liễu, sở dĩ tài một hữu mãi.

Chất lượng bỉ khởi nhãn tiền đích, dã thị yếu canh hảo nhất ta.

Kinh lý hoàn hữu ta dam giới địa thuyết đạo: “Tô đồng chí, dã bất thị ngã môn yếu mại giá ma quý đích, giá đô thị thượng diện đích quy định, ngã môn dã chỉ năng án chiếu quy định lai.”

“Hiện tại bách tính thủ trung đích bố phiếu bổn lai tựu bất đa, như quả toàn kháo trứ mại cấp na ta hữu tiền nhân gia đích phu nhân đích thoại, ngã giác đắc tựu một hữu tất yếu hoàn phóng tại giá lí mại liễu, kí nhiên thị phóng tại cung tiêu xã, na tối khởi mã đích dã đắc thị lão bách tính mãi đắc khởi ba.”

Lưu tẩu tử giác đắc tha thuyết đắc bất thác, tựu liên bàng biên hoàn hữu kỉ cá lai mãi đông tây đích đại thẩm, dã đồng ý tô oản sở thuyết.

Cung tiêu xã tồn tại đích địa phương, đại bộ phân tựu thị nông dân.

Bỉ như thuyết tha môn thôn tử lí, tối lệ hại đích tựu thị ngụy trạch minh liễu.

Trừ thử chi ngoại tựu tượng thị vương hiểu vĩ giá dạng đích cơ quan nhân viên, đãn thị nhất cá thôn tử dã đĩnh đa tựu thị lưỡng tam cá.

Tái đa liễu dã một hữu, tha môn đích phúc lợi đãi ngộ hảo, bố phiếu cấp đắc đa, đãn nhất bàn đích nhân, tượng thị lưu tẩu tử tha môn giá dạng đích, biệt thuyết thị hoa tam khối tiền lai mãi nhất xích bố liễu, tựu toán thị nã xuất lai mãi thái, dã túc cú tha môn cật hảo kỉ thiên đích.

Kinh lý kiến trứ na ta nhân dã đô thị khán khán khước bất mãi, hoàn hữu