Dư bạch đả định chủ ý, kim thiên yếu thị mại bất hoàn cấp tự kỷ tố dạ tiêu dã bất khuy đích. Thu thập hảo đông tây, dư bạch linh trứ khứ than vị xử. Đồng thời bất vong tại quần lí phát liễu tín tức, thông tri khách hộ lai thủ hóa. Tịnh đề kỳ kim thiên hữu tân phẩm lỗ ngưu nhục, khả dĩ thường thí nhất hạ. Đáo liễu than vị đích dư bạch, lục lục tục tục đích hữu khách hộ thủ hóa. Cơ bổn đô thuận đái liễu nhất hạp lỗ ngưu nhục. “Nâm khán tự kỷ khẩu vị, như quả giác đắc vị đạo bỉ giác thanh đạm, khả dĩ trám lí diện đích tương trấp cật.” Dư bạch cân khách hộ giới thiệu tự kỷ đích cật pháp. Khải quản gia dã quá lai liễu, tạc thiên tha thí liễu nhất phân, lưỡng vị thiếu gia đô giác đắc bất thác, kim thiên quá lai cấp lưỡng vị thiếu gia mãi ta, tự kỷ dã mãi phân. Bổn lai tự kỷ dã một tại ý giá thập ma cật thực. Tạc thiên xuất vu hảo kỳ thường thí liễu nhất phân, khải quản gia tòng lai một cật quá giá ma hảo cật đích, nguyên lai giá cá thế giới hoàn hữu giá chủng vị đạo. Tự kỷ năng tại đặc lai mỗ giam ngục cật đáo giá tiền sở vị hữu đích vị đạo, chân đích cảm giác một hữu di hám liễu. Kim thiên xuất liễu tân phẩm lỗ ngưu nhục, khải quản gia nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp hạ đan liễu 10 phân, tha thủ để hạ đích trú tràng dã bị tha an lợi liễu. Hiện tại dư bạch tài khai thủy khởi bộ, tri đạo đích nhân bất đa, đẳng giá mỹ thực bị canh đa nhân phát hiện, dĩ hậu tưởng mãi tựu canh gia khốn nan liễu. Sấn hiện tại năng mãi cản khẩn mãi, để hạ nhân tuy nhiên bất liễu giải, đãn thị đối khải quản gia đích thôi tiến hoàn thị thính tòng đích. Thảo hảo lĩnh đạo mạ, tuy nhiên giới cách hữu điểm quý. Phân phân tẩu dư bạch na biên hạ đan. Tha môn dã ngận hảo kỳ, tất cánh cương lai một đa cửu hữu giá ma đa đích hồi đầu khách. Tại tân lão khách hộ đích gia trì hạ, dư bạch kim thiên dã đề tảo thu than liễu, bổn lai dĩ vi hội đa mại nhất hội nhi. Chủ yếu kim thiên đích lỗ ngưu nhục hương vị thái bá đạo liễu, vưu kỳ đối vu tinh tế nhân loại lai thuyết, khứu giác siêu cấp linh mẫn. Na vị đạo di mạn dụ nhân. Cơ bổn đô nguyện ý hạ đan nhất thí. Bất quá năng cú tảo điểm thu than dư bạch hoàn thị ngận cao hưng đích. Hồi khứ hậu dư bạch, tương kim nhật giáo học đích nội dung diễn luyện liễu nhất phiên, hữu ta hốt luân thôn táo đích bộ phân trọng tân phân tích chưởng ác. Đối kim nhật học tập đích nội dung hữu canh thâm đích lý giải dữ chưởng ác........ “Thiếu gia, giá thị tiểu thiếu gia đích bằng hữu dư bạch thiếu gia na biên đích tân phẩm lỗ ngưu nhục, cư thuyết thị giác ngưu nhục tố đích. Ngã cấp nâm hòa tiểu thiếu gia đái liễu lưỡng phân.” Khải địch lạp kỳ văn đáo liễu giá cổ thanh đạm hựu nùng úc đích tương hương vị. Tiếp quá. “Cấp ngã ba, địch khắc hồi lai hậu ngã hội cấp tha.” Khải địch lạp kỳ đối dư bạch đích hảo kỳ tâm canh nùng liễu, tạc thiên đích nhục bì đống dĩ kinh kinh diễm đáo tha liễu. Bổn dĩ vi na thị đối phương đích cực hạn liễu. Một tưởng đáo giá ma khoái đối phương tựu xuất tân phẩm liễu. “Tha na biên sinh ý như hà.” “Đô mại hoàn liễu, cơ bổn thục khách đô hội hồi cấu.” Khải quản gia đê đầu hồi đạo. “Giá cật thực bất thuyết vị đạo mỹ diệu cực liễu, lí diện đích dị năng nhân tử nùng úc, bỉ phục dụng dược tề hoàn hảo. Sinh ý hảo ngận chính thường. Nhĩ tiên chiếu khán trứ, như quả hữu thập ma bất trường nhãn đích nhân tiên giải quyết điệu, đẳng công tước đại nhân na biên mang hoàn, ngã hội bang mang dẫn tiến quá khứ đích.” Khải địch lạp kỳ thuyết đạo. “Hảo đích thiếu gia.” “Bả nhĩ thân thượng đích kỳ tha lỗ ngưu nhục cấp ngã.” Khải địch lạp kỳ khán trứ khải quản gia thuyết đạo. Khải quản gia nhất chinh, đại thiếu gia ngận thiếu trảo tha yếu ta thập ma, kích động cản mang thủ xuất thặng hạ đích giao cấp thiếu gia. “Hảo đích, thiếu gia.” Năng mãn túc thiếu gia đái lai nhu cầu thị tha đích vinh hạnh. Khải quản gia du khoái địa ly khai hậu, khải