“Tất nhiên thị tồn hoạt tối cửu đích na chu, dị thực tồn hoạt việt cửu dị năng nhân tử việt đa hội đạo trí tiến hóa, dã tựu thị sản sinh tinh thần lực, năng tiến hành tinh thần câu thông.” “Dị thực tương đối vu dị thú canh dung dịch tu luyện xuất tinh thần lực, kỳ nhất thị sổ lượng chiêm trứ ưu thế, kỳ nhị tương đối dị thú đích đấu tranh, dị thực bình hòa hứa đa, nhân thử năng đột phá dã dung dịch ngận đa.” A lạp thụy khắc tại dư bạch nhất bàng giải thích đạo. “Khả thị ngã môn dã khán bất xuất ba, nhi thả đô thị dị thực, hữu liễu trí tuệ dã hội ẩn tàng.” Dư bạch vấn đạo. Kinh quá giá lưỡng thiên đích tương xử dư bạch giác đắc hiện tại a lạp thụy khắc tiếp địa khí đa liễu. Tha dĩ kinh năng tự như đích cân đối phương câu thông liễu. Một hữu như khai thủy na ma bị đối phương đích khí tràng uy nhiếp. Bá thiên cường tha môn dĩ kinh hoa quá nhất quyển quá lai liễu. “Giá lí hồ bạc thái đa thái đại, ngã môn sơ bộ sưu tầm tạm thời hoàn một phát hiện nhất điểm dị thường. Ngã môn nhu yếu bài tra nhất hạ” “Khán lai chỉ năng đẳng dạ vãn sử dụng dược tề dụ hoặc liễu. Như quả giá lí một hữu xuất hiện, cha môn tựu hoán hạ nhất cá hồ kế tục thường thí.” Dị thực tại vãn thượng hấp thu dị năng nhân tử ba động hội bỉ giác đại, dung dịch bị bộ tróc đáo động tĩnh. “Ngã môn cương cương tham trắc quá tiền phương na phiến tối đại đích hồ bạc đích liên hoa sổ lượng dị thường, khả dĩ tiên tòng giá lí khai thủy thí thí, trị dũ liên hoa giá chủng dị thực nhất bàn hội hỗn tại kỳ trung yểm nhân nhĩ mục.” “Vãn thượng ngã môn phân tam xử bao vi na phiến liên hoa quần. Thường thí dẫn dụ nhất hạ.” Dư bạch tự nhiên đích bị hoa phân đáo a lạp thụy khắc na biên, tất cánh tha đích chiến đấu lực đối vu tha môn lai thuyết khả dĩ hốt lược bất kế. Ngận khoái tựu đáo liễu dạ vãn. Nguyệt sắc chiếu diệu trứ hồ diện. Thủy ba đãng dạng như toái toản nhất bàn thiểm diệu trứ. Cấp liên hoa trì canh thiêm gia liễu kỉ phân quang hoa. Kỉ nhân án kế hoa tồn thủ tự kỷ đích phương vị. Dư bạch khán trứ a lạp thụy khắc thủ xuất nhất chi dược dịch. Tha cảm giác hữu điểm thục tất. Nhẫn bất trụ dụng tinh thần lực cảm tri liễu nhất hạ, giá bất tựu thị dị năng nhân tử mạ, bị đặc thù phương pháp đề thủ xuất lai. Nùng độ cao đích tại giá phiến hồ diện đối vu dị thực lai thuyết tựu tượng đăng phao thiểm thiểm phát quang. Dư bạch cảm tri thân biên đích dị thực, năng cảm giác đáo tha môn bị dị năng dược tề đích hấp dẫn. Hiện tại tựu khán dị liên bị na biên hấp dẫn liễu. Liên hoa quần thâm xử, nhất chu dữ kỳ tha liên hoa vô nhậm hà soa dị đích nhất chu liên hoa đột nhiên đẩu động liễu nhất hạ. “Hảo hương, giá biên, na biên,, hoàn hữu na lí đô hữu hảo cật đích.” Tiểu liên hoa thuấn gian củ kết liễu, đãn thị thông quá đồng bạn truyện đạt lai đích tín tức, hảo cật đích địa phương hữu kỳ quái đích dị thú, tiểu liên hoa hảo ngạt hoạt liễu giá ma đa niên hựu bất sỏa, tri đạo giá ta hảo cật đích khẳng định thị nã xuất lai phiến tha môn xuất hiện đích. Khả thị chân đích thái hương liễu, dị năng dược tề đối cao đẳng trí tuệ dị thực đích hấp dẫn lực hoàn thị man đại đích. Tất cánh giá ta dị năng dược tề như quả thôn thực, thuyết bất định tha năng tiến hóa đáo canh cao đích đẳng cấp. Bất hành, kí nhiên tống thượng môn lai, tự kỷ khẳng định bất năng thác quá, nhượng tha môn hảo cật đích một liễu, thập ma dã một đắc đáo. Chung cứu thị dục vọng chiến thắng liễu lý trí. Hữu nhất cá phương vị hữu lưỡng cá kỳ quái đích dị thú, kỳ tha địa phương đích đô chỉ hữu nhất cá. Nhi thả giá cá kỳ trung đích nhất cá sinh vật hảo hương a, bỉ hảo cật đích hoàn hương, cảm giác tha thân thượng hảo thư phục. Dị năng gia thượng dư bạch đích hấp dẫn lực, dị liên tá trứ liên hoa quần đích già yểm hướng trứ dư bạch đích phương hướng mạn mạn tiền tiến. Đẳng yếu đáo đạt dư bạch đích chu vi, dị liên đích động tác canh gia khinh nhu tự nhiên. “Dĩ kinh giá ma cửu liễu, hoàn một lai, ứng cai bất tại giá biên ba