Dư bạch đoan tọa tại tiểu thuyền tọa y thượng, khai thủy tinh thần liên tiếp.

Thấu quá vô nhãn lợi ngư đích nhãn tình, dư bạch đích thị tuyến dã cân trứ ba lãng khởi phục, khả dĩ khán xuất vô nhãn lợi ngư đích tâm tình bất thác.

Vưu kỳ vô nhãn lợi ngư du quá nhất đoạn lộ trình, hoàn hồi đầu khán liễu khán tha môn đích phương hướng, cảm giác ngận thị đắc sắt đích thổ liễu thổ phao phao.

Khán trứ hải sắt đích vô nhãn lợi ngư, dư bạch dã nhẫn bất trụ câu liễu câu thần.

Tuy nhiên khán bất xuất dư bạch đích biểu tình, đãn thị a lạp thụy khắc tri đạo đối phương tâm tình bất thác, ứng cai tiến triển ngận thuận lợi. Tâm tình dã tùy chi khởi phục.

“Nhĩ hỉ hoan tha.” Hải trấn đông khẳng định đích thuyết đạo. Cật liễu giá ma đa niên đích doanh dưỡng dịch chẩm ma khả năng giá đô khán bất xuất lai.

A lạp thụy khắc hào bất phủ nhận đích điểm điểm đầu.

“Hảo gia hỏa, nhĩ giá thị lão ngưu cật nộn thảo, hoàn chuyên môn thiêu ngã môn học giáo tối ưu chất đích thảo.” Hải trấn đông......

Vô nhãn lợi ngư hoàn thị đĩnh cẩn thận đích, nhiễu liễu hảo nhất hội nhi quyển tử, yếu thị kỳ tha nhân cổ kế tảo tựu cân đâu liễu, cổ kế tha dã tưởng bất đáo tự kỷ hội bị thượng sáp nhất song nhãn tình toàn trình trành trứ tha.

Xác định dư bạch tha môn cân bất thượng hậu, vô nhãn lợi ngư phóng tâm đích triều trứ tự kỷ đích sào huyệt du khứ.

Tự kỷ xuất khứ liễu kỉ nhật, hi vọng bất yếu bị kỳ tha ngư phát hiện tự kỷ đích gia, tiến khứ thâu tha đích bảo bối.

Vô nhãn lợi ngư xuyên quá nhất điều điều chướng ngại, chung vu hồi đáo liễu tự kỷ đích sào huyệt.

Tha khán liễu nhất nhãn chu vi, một hữu bị kỳ tha ngư tiến nhập đích ngân tích, chung vu phóng tâm liễu.

Dụng ngư vĩ tảo điệu động huyệt môn khẩu đích thủy thảo.

Du du nhiên đích du tiến khứ, dư bạch dã nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ lợi ngư đích sào huyệt, lộng đắc hoàn đĩnh ẩn tế,

Lợi ngư triều trứ động huyệt thâm xử du khứ, lai đáo nhất xử thạch đầu tạp loạn đôi thế đích địa phương, dụng ngư vĩ tảo điệu nhất ta tạp loạn đích thạch đầu, địa hạ thị nhất ta sa nê.

Vô nhãn lợi ngư khinh xa thục lộ đích tại kỳ trung nhất biên dụng ngư vĩ lao liễu lao, ngận khoái tựu lao xuất liễu nhất cá lưu quang dật thải đích châu tử, dư bạch cổ kế giá cá tựu thị thủy mẫu trân châu liễu.

Chỉ kiến vô nhãn lợi ngư hựu bào đáo lánh ngoại nhất biên khứ giảo hòa, chỉ kiến hựu tảo xuất liễu nhất khỏa trân châu. Dư bạch nỗ lực nhẫn trụ tâm thần ba động, hảo gia hỏa, nguyên lai bất chỉ nhất chỉ a.

Một tưởng đáo giá cá chi hậu, vô nhãn lợi ngư hựu bào đáo nhất xử oạt xuất liễu lưỡng khỏa. Lục lục tục tục oạt xuất lai liễu 5 khỏa.

Dư bạch khán đích đô hữu ta hưng phấn liễu.

Vô nhãn lợi ngư cao hưng đích dụng kỳ mạc liễu mạc giá ta châu tử.

“Bảo bối châu tử, ngận cửu một khán đáo, chân thị khai tâm, giá dã hứa tựu thị nhân tộc đích nhất nhật bất kiến như cách tam thu ba.” Vô nhãn lợi ngư đích cô đạo.

“1, 2, 3, 4.”

“5 khỏa, chẩm ma hảo tượng thiếu liễu nhất khỏa, đáo để mai na lí liễu?” Vô nhãn lợi ngư tư tác đạo.

Thính đích dư bạch soa điểm tiếu xuất thanh lai, 5 cá châu tử chỉ sổ xuất lai 4 cá, giá sổ sổ năng lực hữu ta nhượng nhân tưởng bất đáo a, chỉ thính quá ngư đích ký ức thời gian bỉ giác đoản, đãn thị một thính thuyết, sổ sổ dã bất