“Một phóng tâm thượng tựu hảo, khoái trung khảo liễu, biệt nhượng hài tử hữu tư tưởng bao phục, khinh trang thượng trận, hảo hảo học tập, tranh thủ khảo thượng hảo thành tích, giá hài tử cần phấn thông minh, gia bả kính khả năng hội thượng nhất trung đích phân sổ tuyến.”

“Yêu, giá yếu đa tạ nâm đích bồi dưỡng, hài tử năng khảo thượng nhất trung, ngã định yếu hảo hảo tạ nâm!” Lý đông mai mãn kiểm hoan tiếu, tiều liễu tiều tiểu oánh đích kiểm đản thuyết đạo: “Lão sư, nhĩ đích kiểm hình phi thường đoan chính bão mãn, nhất nhãn khán thượng khứ giác đắc ngận hòa hài, thuyết chân đích, đệ nhất nhãn khán kiến nâm, ngã tựu ngận tưởng dữ nâm đa ngốc tại nhất khởi; nhĩ đích nhãn thần phi thường thuần khiết hữu linh khí, tị tử kiên 挻 nhi thả trường tại kiểm trung gian, mi mao gian cự đại, nhĩ đóa đại, giá thị điển hình phú quý tương, ngận hữu phúc khí, khả năng dữ phật pháp hữu ngận đại đích uyên duyên.”

“Thập ma? Phật duyên?” Tiểu oánh mụ mụ tiếp thượng thoại thuyết đạo: “Mỗi niên chính nguyệt thập ngũ du đăng, ngã gia tiểu oánh đô phẫn diễn quan âm thác tại giá thượng, tẩu tại đệ nhất trản, tòng tiểu đáo đại, trực đáo kết hôn tài một phẫn diễn, nan đạo minh minh chi trung chân hữu tiên khí?”

“Biệt hạt thuyết, thập ma tiên khí, ngã tài bất tín,” tiểu oánh đả đoạn mụ mụ đích thoại đạo: “Nhĩ khán tối cận lão tẩu bối vận, ban thượng đích học sinh hội đả giá, ngã kỵ xa bị chàng, diệc gia đáo ấn độ trảo bàng giải hóa nguyên đô thập lai thiên liễu một tiêu tức, phiền trứ ni, hoàn thập ma phúc khí?”

“Thính thuyết dữ phật hữu duyên đích nữ nhân mỗi thứ tại đại sự phát sinh chi tiền hữu nhất định đích dự cảm, bỉ như xuất hiện tâm hoảng tâm quý, tâm tình mạc danh kỳ diệu phiền táo đẳng tình huống,” lý đông mai tiếu trứ vấn: “Hữu giá chủng tình huống mạ?”

Giá chủng hiện tượng đảo thị hữu, tiểu oánh bất giải vọng trứ lý đông mai, đạo: “Giá dã thị phật duyên?”

“Ngã dã thuyết bất thanh sở, thập ma thời hầu hữu không, ngã môn khứ tiên công sơn tự viện, hữu cá sư thái ni cô đạo hành ngận thâm, giá ta phật duyên tha hội thuyết đắc đầu đầu thị đạo, chi tiền ngã thính quá nhất ta, giác đắc ngận hữu đạo lý.” Lý đông mai đạo.

Kiến tiểu oánh vị trí khả phủ, tiện khởi thân cáo từ.

Kỉ thiên hậu, tiểu oánh tiếp đáo lý đông mai điện thoại: “Tiểu oánh lão sư, kim thiên thị tinh kỳ thiên, ngã tưởng khứ tiên đầu tự, hữu không nhất khởi khứ mạ?”

“Nhĩ khứ tự miếu na biên hữu thập ma sự?” Tiểu oánh vấn.

“Đáo tự miếu lí khán khán kinh thư, thính thính sư thái giảng phật pháp, luy liễu, tại na tiên sàng thượng hưu tức nhất hội nhi, hồi lai chỉnh cá nhân cảm giác ngận thư phục.”

“Hữu giá ma thần kỳ?”

“Tẩu ba, khứ thí thí tiện tri đạo.”

Tiểu oánh tùy trứ lý đông mai nhất đạp tiến tự viện, sư thái tiện mãn kiểm đôi tiếu, đạo: “Lý nữ sĩ, hựu lai tham phật pháp liễu, hoàn đái liễu cá hương khách, hoan nghênh, hoan nghênh hữu duyên nhân nột.”

Kiến đáo tiểu oánh, sư thái đột nhiên tưởng khởi tha thị thượng thứ lai quá đích na vị phiêu lượng nữ sĩ, nhiệt tình quá lai lạp trứ tiểu oánh thủ đạo: “U, giá tiểu thủ nhu nhuyễn tế nị, quang hoạt như luyện, nhất khán tiện tri thị bạch lĩnh giai tằng đích.”

“Tha thị ngã môn phụ trung đích anh ngữ lão sư,” lý đông mai chủy toái, nhất hạ tử tiện thấu lộ tiểu oánh đích bối cảnh.

“U, lão sư? Tri thức phân tử, lĩnh ngộ lực cao, bỉ ngã môn cường.” Ni cô sư thái lâm tú lệ thượng hạ đả lượng, tử tế đoan tường nhất hạ đạo: “Bất thác