Nguyên bổn dĩ vi tự kỷ trang đích hoàn đĩnh tượng đích, na liêu hoàn thị bị quân phong nhất kiểm hiềm khí đích thôi khai. “Nhĩ biệt cân ngã lai giá nhất sáo, cáo tố nhĩ một dụng.” “Bất quá ngã đảo tưởng hảo hảo vấn nhĩ nhĩ thị chẩm ma trảo đáo giá lí lai đích?”
“Ngã thính trứ thanh âm cân quá lai đích!” Quân phong một hữu giáo huấn vân tư, phản đảo nhượng tha thần khí liễu khởi lai, hảo nhất phó kiêu ngạo đích mô dạng.
Quân phong lăng liễu thần, nhất thời gian cánh bất tri như hà hồi tha. “Thính? Thính thập ma?”
“Tựu thị giá cá linh đang đích thanh âm nha! Đinh đương đinh đương đích khả hảo thính liễu!”
Thanh âm? Vi hà tha tòng lai một hữu thính kiến quá?
Quân phong do dự đích khán liễu yêu gian đích lưu li cầu nhất hội, chuyển nhi hựu hồ nghi đích khán hướng vân tư, “Hanh! Nhĩ dĩ hậu thuyết hoang dã đắc khả tín đích lý do.” Hoàn hảo thị ngã tì khí hảo, yếu thị hoán tố biệt nhân tảo tương nhĩ quyền đả cước thích phương tài năng cú xuất khí.
“Thị chân đích!” Tiều kiến quân phong bất tín nhậm đích nhãn thần, vân tư canh gia nhận chân đích giải thích, “Ngã dĩ tiền hữu chỉ cẩu bột tử thượng tựu quải liễu nhất cá cân nhĩ nhất dạng đích linh đang, mỗi thứ tha tẩu đâu liễu ngã đô thị tầm trứ thanh âm khứ trảo tha đích.”
Bả ngoạn trứ lưu li cầu đích thủ đột nhiên đình hạ, tựu liên chủy giác phù hiện đích tiếu dung dã trục tiệm tiêu tán, chuyển nhi hắc trứ kiểm, giảo nha đạo “Nhĩ thập ma ý tư?”
“A? Ngã…… Ngã một ý tư!” Vân tư tâm lí ám ám phiến liễu tự kỷ lưỡng cá nhĩ quang, ám mạ tự kỷ một não tử, chẩm ma tẫn thị trảo thương khẩu thượng chàng ni?
Chiếu tha giá ma nhất thuyết, khả bất tựu thị bả quân phong bỉ tố liễu tha dĩ tiền dưỡng đích cẩu tử mạ? Ô ô ô, hoàn liễu!
“Thần…… Thần tiên nhĩ thính ngã giải thích, ngã bất thị na cá ý tư, ngã…… Ngã tựu thị đả cá bỉ phương, chân đích.”
“A, nhĩ quá lai!” Quân phong đối tha câu liễu câu thủ, kiểm thượng đái trứ nguy hiểm đích tiếu.
“Bất yếu! Nhĩ phóng liễu ngã ba!” Vân tư diêu trứ đầu, bính mệnh địa tương tha thôi khai. Khả tha tất cánh thị cá nữ hài, bất tượng quân phong thị cá tu hành đích nhân, tam lưỡng hạ tựu bị quân phong thân trứ tí bàng câu liễu quá khứ.
Vân tư bất tri sở thố, nhất cá kính đích bế trứ nhãn, lưỡng thủ hồ loạn huy vũ, trừ liễu tự kỷ quát táo đích hảm cứu thanh, nhĩ biên hoàn đoạn đoạn tục tục truyện lai lăng loạn đích “Đinh linh” thanh. Nhất cá băng lương đích vật thể hoạt nhập y khâm nội, vân tư nhất kinh mãnh đích hộ trụ y khẩu.
“Ngã nhất cá hòa thượng nhĩ yếu đối ngã tố thập ma? Ngã khả cáo tố nhĩ ngã thị thiên hạ đệ nhất đại pháp sư tọa hạ đích đồ đệ, nhĩ yếu cảm đối ngã hữu thập ma phi phân chi tưởng ngã sư phụ tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ đích!”
Vân tư đại suyễn trứ khí, cảnh thích đích trành trứ quân phong, sinh phạ tha hội trùng thượng lai. Khước chẩm liêu nhất thiết hảo tượng đô thị tha tưởng đích thái đa liễu, nhân gia căn bổn tựu một na ý tư, thậm chí vô bỉ hiềm khí đích bạch liễu tha nhất nhãn.
Kiến trứ quân phong một đối tha đối thập ma oai tâm tư, vân tư giá tài an tâm đích phủ liễu phủ hung khẩu, khước mạc đáo liễu nhất cá cổ cổ đích đông tây, đê đầu nhất khán cánh thị quân phong quải tại yêu gian đích linh đang.
“Đại thần tiên nhĩ chẩm ma bả giá cá cấp ngã liễu? Nhĩ bất tưởng yếu liễu mạ?”
“Bất thị, ngã chỉ thị giác đắc tha canh thích hợp nhĩ!”