Đệ 83 chương

Dạ mạc hàng lâm, thành thị lí nhất như kí vãng địa lượng khởi tinh tinh điểm điểm đích đăng hỏa.

Đãi quốc tác vi trứ danh đích lữ du quốc độ, thủ đô tự nhiên thị nhiệt nháo phi phàm, nhai đầu hạng vĩ đáo xử đô thị du ngoạn đích lữ nhân, bất thiếu địa phương canh thị truyện lai hưởng lượng đích âm nhạc thanh, tự thị tại cử bạn thập ma tiết mục, nhất vị vị đả phẫn thanh lương đích “Mỹ nữ” tại đài thượng tao thủ lộng tư, triển lộ trứ tự ngã đích phong thải.

Tử kim hoa tiểu khu khước thị cá lệ ngoại.

Cai tiểu khu vị vu thốn thổ thốn kim đích phú nhân khu, chu vi hoàn cảnh thanh u, tiểu khu nội ngoại an bảo canh thị thập túc nghiêm mật, quang thị tuần la đích bảo an tựu hữu cận thập nhân, nhân vi đãi quốc năng hợp pháp phối thương đích duyên cố, cá cá yêu gian cổ cổ nang nang.

Phụ cận cư dân cơ bổn bất hội kháo cận thử xử, nhân vi giá nhất khối thị chúc vu quyền quý đích khu vực.

Tử kim hoa tiểu khu nội cư trụ trứ đa vị chính phủ yếu viên dữ đại phú hào, dã bất tri thị thập ma nguyên nhân nhượng tha môn tụ cư tại giá lí, thường nhân kháo cận nhất điểm đô hội bị khu trục, biệt thuyết mạch sinh nhân, tựu liên nhất chỉ thương dăng đô phi bất tiến khứ.

Khắc lao đức chính tại tiểu khu ngoại thị dã tử giác xử bồi hồi.

Tha thị nhất vị kinh nghiệm phong phú thả ưu tú đích cảnh quan, chỉ dụng liễu đoản đoản nhất hạ ngọ thời gian, tựu kháo tẩu phóng điều tra cảo thanh sở liễu tử kim hoa tiểu khu như kim tại đãi quốc đích địa vị, dĩ cập nội bộ ẩn tàng đích áo bí.

Tử kim hoa tiểu khu chi sở dĩ như thử siêu nhiên, thị nhân vi âm mẫu giáo đích tồn tại.

Một thác, giá cá tiểu khu tựu thị âm mẫu giáo thường cư đích địa điểm, phụ cận đích cư dân đối thử đô hào bất tị húy, hiển nhiên âm mẫu giáo đích tồn tại tịnh bất thị thập ma bất khả thuyết đích bí mật.

Chí thiếu đối vu đãi quốc dân chúng lai thuyết, hàng đầu sư giá nhất quần thể nhất hướng thị nhất cá công khai đích ẩn bí, bất thiếu đãi quốc nhân thậm chí hướng vãng thành vi hàng đầu sư, thành vi chưởng khống trứ thần bí đích thao túng sinh tử lực lượng đích cường giả.

Âm mẫu giáo sang lập chí kim dĩ hữu lục thập đa niên đích lịch sử, tự kiến lập dĩ lai tố quá hứa đa sự, bỉ như chú sát tham tuyển tổng thống đích quan viên, ám sát đại phú hào mưu thủ tài phú, vi đương hồng minh tinh tố pháp đẳng, hứa đa khán tự thị ý ngoại đích sự cố, kỳ trung đô hữu âm mẫu giáo đích ảnh tử.

Tuy nhiên hữu ta tủng nhân thính văn, đãn truyện thuyết cai giáo phái dữ đãi quốc chính phủ vãng lai mật thiết, thậm chí năng tòng bối địa lí tả hữu đãi quốc đích chính cục phát triển. Trừ liễu nhất ta ngoan cố chi bối hoàn tại kiên trì yếu đả áp âm mẫu giáo, kỳ tha đại bộ phân chính phủ quan viên dĩ cập quốc nội phú hào đô tảo dĩ thành vi âm mẫu giáo đích nhập mạc chi tân, kỉ l hồ kham xưng “Quốc giáo”!

Nhân vi na ta để kháng âm mẫu giáo đích nhân, cơ bổn đô dĩ kinh tử vu phi mệnh liễu.

Giá ta tín tức hữu văn sâm cáo tố tha đích, dã hữu khắc lao đức tự kỷ khứ trảo nhân đả tham đích, song phương thuyết đích đô soa bất đa.

“Chân thị tà môn.”

Khắc lao đức đương nhiên thanh sở thế giới thượng hữu ngận đa giáo phái hòa tà giáo, giá quần nhân tuyên dương trứ thần sang luận, nhận vi thế gian tồn tại trứ siêu tự nhiên lực lượng, dã lợi na ta siêu tự nhiên lực lượng lai mưu thủ lợi ích.

Khắc lao đức thừa nhận siêu tự nhiên lực lượng, đãn tha nhận vi na đô thị khoa học tạm thời hoàn bất năng giải thích đích hiện tượng.

Bỉ như nhất bách đa niên tiền