Kỳ yến khán quá nhất điểm mã khắc tư đích 《 tư bổn luận 》.

Lợi dục huân tâm đích tư bổn gia vi liễu trám tiền bất trạch thủ đoạn, cận vi liễu hoạch thủ canh đa lợi nhuận tiện đâu khí lương tâm đạo đức luân tang.

Bất đắc bất thuyết, mã khắc tư chân bất quý thị mã khắc tư, tha tại kỉ bách niên tiền tả xuất liễu như kim kỳ yến củ kết đích chỉnh cá tâm lý lộ trình liễu.

Xuất thân tự hòa bình niên đại đích thân phân thiên nhiên phú dư liễu kỳ yến cao vu cập cách tuyến đích đạo đức.

Tại “Bả mạt thế vị diện đích tang thi mại đáo quỷ dị vị diện” đích giá cá niệm đầu xuất hiện đích thuấn gian, tha kỉ hồ bổn năng địa hữu ta bài xích, giác đắc giá dạng tố chẩm ma khán chẩm ma bất hợp thích.

Đãn thị mạt thế vị diện đích tang thi bất trị tiền.

Án chiếu mạt thế vị diện đích vật giới, hòa na ta hạnh tồn giả thu cấu tang thi, giới cách đỉnh thiên liễu dã tựu thị 10 tín dụng điểm nhất cân.

Đãn như quả tha bả tang thi mại đáo quỷ dị vị diện, tựu khán na ta tân năng nguyên quỷ dị đích hữu tiền trình độ, phiên cá thập kỉ bội mại đáo 100 tín dụng điểm nhất cân bất thành vấn đề.

Bất quá giá dạng tố đối mạt thế vị diện na ta hạnh tồn giả lai thuyết hội bất hội hữu ta quá phân?

Tại tang thi đích uy hiếp hạ tránh trát cầu sinh bổn lai tựu ngận khốn nan liễu, nhượng tha môn nhẫn trứ ác tâm đối tằng kinh đích đồng bào động thủ, nan miễn hữu ta bất thái nhân đạo.

Đãn thị ——

Kỳ yến tưởng đáo liễu na ta bị tác vi hóa tệ sử dụng đích tinh hạch.

Mạt thế vị diện đích na ta hạnh tồn giả tự kỷ đô tòng tang thi đích não tử lí bái tinh hạch dụng, tha cương cương na ma tưởng, toán bất toán tưởng đương nhiên địa bả tự kỷ đích tưởng pháp gia tại liễu kỳ tha nhân thân thượng, cảm giác na ta hạnh tồn giả ứng cai dã bất hội tại ý giá điểm tiểu sự.

Nhi thả tha cương cương hựu đại trí toán liễu nhất hạ, quỷ dị vị diện 500 tín dụng điểm nhất bả đích khảm đao đô hữu nhân mãi, nhất căn đầu phát ti đô năng trị nhất vạn, cảm giác tang thi đích giới cách thuyết bất định hoàn hữu kế tục vãng thượng trướng, trướng đáo tha 500 tín dụng điểm nhất cân đích dư địa ai.

Kỳ yến tưởng, như quả mạt thế vị diện đích na ta hạnh tồn giả bất nhạc ý đích thoại, tựu trùng đặc sản tang thi tại quỷ dị vị diện khả năng hội hữu đích hảo tiêu lượng, tha nguyện ý đề cao thu cấu giới bang trợ hạnh tồn giả lánh loại trí phú.

Tưởng đáo giá, kỳ yến tối chung hạ định liễu quyết tâm, chuẩn bị tố nhất thứ vị diện trung gian thương đảo mại tang thi.

Hoặc hứa minh minh chi trung chân đích hữu mệnh vận giá ma nhất hồi sự ba.

Tại bảng định hệ thống khai điếm doanh nghiệp chi sơ, kỳ yến đương thời nhân vi đẳng bất đáo cố khách thượng môn vu thị đả khởi liễu tang thi tiên sinh đích chủ ý. Như kim siêu thị tại mạt thế vị diện dã bất khuyết cố khách liễu, tha khước hựu khai thủy tưởng trứ mại đặc sản tang thi trí phú đích sự tình liễu.

Hoàn hữu canh tảo dĩ tiền……

Kỳ yến dĩ tiền độc mã nguyên giác đắc tư bổn gia chân cai tử a, kết quả kỉ niên hậu đích hiện tại, tha khước nhân vi hệ thống cấp xuất đích bách ức mục tiêu, tức tương biến thành cai tử đích tư bổn gia liễu.

Cảm giác dĩ hậu hoàn thành nhậm vụ bào lộ tẩu nhân hậu, tha đô năng dụng giá đoạn kinh lịch tả nhất thiên luận văn, tựu tả kim tiền đối nhân loại giới trị quan đích dị hóa tác dụng.

Kỳ yến tại tâm để mặc mặc thán liễu khẩu khí, tùy tức khai thủy tại tâm lí triệu hoán vị diện giao dịch hệ thống, tưởng yếu vấn thanh