Đệ 44 chương lạp lạp đằng
Tối cận phúc bảo ngận thị thao tâm tha đích trư, mỗi thiên nhất tranh khai nhãn tình, tẩy sấu quá hậu cật liễu phạn, tựu cản khẩn bào đáo ốc hậu đầu khán khán trư quyển lí đích trư.
Hữu nhất thứ tha tại táo phòng lí bang trứ lạp phong tương, thậm chí nhẫn bất trụ truy vấn miêu tú cúc: “Giá trư đáo để đắc đa thiếu cân liễu?”
Miêu tú cúc thuyết liễu, giá trư trường đắc nhị bách cân nhân gia công xã lí tựu khả dĩ thu, thu liễu hậu tựu năng tể sát hoán tiền hoán nhục.
Miêu tú cúc khán trứ táo thang lí đích phong tùy trứ phong tương nhất thiểm nhất thiểm đích, ánh chiếu trứ phúc bảo na bạch tịnh đích tiểu kiểm, nhi tha nhất song tinh lượng đích nhãn tình ba ba địa phán trứ, nhẫn bất trụ nhạc liễu; “Thiên thiên phán trứ cật nhục, tiểu sàm nha đầu! Nhĩ a nhĩ, chẩm ma giá ma sàm chủy!”
Chủy thượng giá ma thuyết, tiều tiều hài tử tức phụ môn đô một tại ngoại đầu, ám địa lí thâu thâu tắc liễu phúc bảo nhất khối du tra tô: “Cản khẩn cật, cật liễu mạt mạt chủy, biệt nhượng nhân khán đáo.”
Phúc bảo kiểm thượng hồng phác phác đích, mân trứ chủy nhi tiếu, thâu thâu địa cật hạ liễu na nhất khẩu.
Miêu tú cúc hiện tại đông tha, bỉ đông nhậm hà tôn tử tôn nữ đô đông tha, kinh thường cấp tha ám địa lí tắc nhất ta hảo cật đích, khán trứ tha đích nhãn quang dã cách ngoại từ ái, tha tâm lí đô minh bạch.
Nãi nãi đối tha thị chân hảo.
Du tra tô đặc biệt hương, nhất đáo chủy lí tựu hóa khai, mạn mạn địa tước trứ yết hạ khứ, na hương tô đích vị đạo hoán tỉnh liễu trầm thụy nhất chỉnh dạ đích tinh thần, chỉnh cá nhân dương dật trứ noãn dương dương đích hạnh phúc.
Hữu thời hầu hạnh phúc ngận vi diệu, bất thị tại vu nhĩ cật liễu đa thiếu hảo cật đích, nhi tại vu bị đông ái đích na điểm tâm ý, phúc bảo hiện tại nhật tử quá đắc thuận, giác đắc đa nương hòa ca ca môn đô đông ái tự kỷ, nãi nãi canh thị sủng ái tự kỷ, mỗi thiên đô giác đắc tự kỷ sinh hoạt tại phúc oa oa lí.
Cật hoàn liễu hậu, phúc bảo dụng bàng biên đích toái mạch cán hòa khô thụ diệp sát liễu sát thủ, hựu trọng tân lạp phong tương, đẳng đáo oa lí cô đô cô đô khai liễu đích thời hầu, tha tựu bào xuất khứ trảo cố thắng thiên, yếu khán khán tha đích tiểu trư tử tử liễu.
Thùy tri đạo nhất đáo liễu hậu viện, tựu khán cố thắng thiên chính đam tâm địa bát tại trư quyển ngoại đầu vãng lí diện khán.
Cố thắng thiên nhất khán phúc bảo quá lai liễu, khiếu thuyết: “Phúc bảo nhĩ khán, tiểu trư tử tử hựu lạp liễu!”
Phúc bảo tham đầu nhất tiều, khả bất thị, hựu lạp liễu, nhi thả lạp đắc ngận hi, kỉ hồ tượng hoàng thủy thang liễu.
Tiểu trư tử tử kim thiên dĩ kinh lạp liễu tứ thứ liễu, giá khả bất hành, giá bất tựu thị lạp đỗ tử mạ?
Yếu tri đạo dưỡng trư tối phạ đích thị lạp đỗ tử, lạp đỗ tử tựu dưỡng bất khởi phì phiêu, trư bất phì, na tựu thị sấu trư, na tựu bất xuất nhục a!
Phúc bảo tái khán tự kỷ đích tiểu trư tử tử, tha tịnh bất tượng vãng thường na dạng tinh thần, phản nhi khán trứ bệnh yêm yêm đích, đạp lạp trứ não đại tại na lí hanh hanh, minh hiển thị sinh bệnh liễu.
Phúc bảo túc khởi liễu tiểu mi đầu, tâm đông địa khán trứ tự kỷ đích tiểu trư tử tử: “Giá thị chẩm ma liễu, hảo hảo đích chẩm ma bệnh liễu?”
Cố thắng thiên: “Ngã dã bất tri đạo, cha hồi khứ vấn vấn đại nhân ba.”
Hồi khứ gia lí, kháp hảo giá cá thời hầu gia lí