Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 145 chương dã trường thành thượng đích nguy cơ 1
🎁 mỹ nữ trực bá

Đệ 145 chương dã trường thành thượng đích nguy cơ 1

Phúc bảo khán trứ giá dạng đích vu kính dược, canh gia tưởng tiếu liễu, bất quá tha nhẫn trụ liễu, mân trứ thần, banh trứ kiểm.

Vu kính dược cảm giác đáo liễu phúc bảo đích bất hữu thiện, tha hữu ta thất lạc địa đạp lạp hạ não đại.

Tha kim niên thập tam tuế liễu, tuy nhiên đại nhân đích sự hữu ta thị tha bất tri đạo đích, dã bất hội cáo tố tha, đãn thị tha ngận tiểu đích thời hầu, mụ mụ trụ viện trị liệu, tha nhất cá nhân bị bảo mỗ chiếu liêu trứ, thính đáo bảo mỗ tại na lí thao thao, ước mạc tri đạo tự kỷ hữu cá tỷ tỷ đâu liễu, mụ mụ tựu thị nhân vi tỷ tỷ đích sự phạm bệnh.

Đương thời bảo mỗ dĩ vi tha bất đổng, kỳ thật tha tựu đổng liễu.

Tòng na chi hậu, tha tâm lí dã nhất trực phán trứ tỷ tỷ năng cú trảo hồi lai, hữu nhất cá tỷ tỷ đa hảo a, bỉ xú ca ca cường đa liễu, ca ca nhất điểm bất hảo, chỉnh thiên tựu tượng ba ba nhất dạng quản trứ tự kỷ.

Vu kính dược tưởng tượng trung đích tỷ tỷ, ứng cai ngận mỹ, hựu ngận ôn nhu.

Chỉ thị một tưởng đáo, tự kỷ thống hận đích na cá câu đáp tự kỷ ca ca đích nhân, cánh nhiên thị tự kỷ tỷ tỷ.

Tưởng tưởng tự kỷ đích ngộ hội, tha tu quý đắc hận bất đắc thích tự kỷ nhất cước, thái bổn, thái trùng động, thái tự dĩ vi thị liễu.

Đương sơ bị tự kỷ ba ba án đầu đạo khiểm, tha bất cam tâm bất phục, hiện tại khước thị tâm cam tình nguyện địa quá lai, tưởng trảo tỷ tỷ đạo khiểm, tưởng nhượng tỷ tỷ nhận tổ quy tông.

Đãn thị hiện tại khán lai, tự kỷ chân bất thị đạo khiểm đích na khối liêu.

Tự tang đích vu kính dược đạp lạp trứ não đại, tiểu thanh địa thuyết: “Na cá…… Nhĩ bất nguyên lượng ngã, ngã dã bất quái nhĩ, đô quái ngã tự kỷ……”

Phúc bảo đả lượng trứ vu kính dược, cố ý đạo: “Thị nhĩ ba ba nhượng nhĩ lai đạo khiểm đích ba? Một bạn pháp, nhĩ ai tấu liễu, đương nhiên chỉ hảo bị bức trứ lai đạo khiểm liễu.”

Vu kính dược nhất thính giá thoại, cấp đắc bột tử đô hồng liễu, liên mang biện giải: “Bất thị, nhĩ ngộ hội liễu, bất thị ngã ba nhượng ngã lai đích, thị ngã tự kỷ thâu thâu lai đích, ngã phụ mẫu bất tri đạo, ngã chân đắc tưởng hòa nhĩ đạo khiểm, chi tiền thị ngã đích bất đối, ngã thị nhất thời trùng động trảo liễu nhĩ ma phiền, hiện tại ngã tri đạo tự kỷ thác liễu, ngã, ngã ——”

Tha nhất trứ cấp thuyết liễu nhất xuyến đích thoại, thuyết đáo giá lí đột nhiên tạp xác liễu.

Diện tiền đích giá vị tỷ tỷ dụng trừng triệt đích mâu tử ngưng thị trứ tha, khán đắc tha bất tri đạo như hà thị hảo, khán đắc tha đại não trọng tân quy vu nhất phiến không bạch.

Tứ mục tương đối, tha lăng liễu hảo cửu, tài hồng trứ kiểm san san địa lai liễu nhất cú: “Ngã tựu thị lai đạo khiểm đích……”

Phúc bảo khán trứ tha giá cá dạng tử, giản trực thị vô nại liễu, tâm tưởng giá cá đệ đệ tòng tiểu trường tại thành thị lí, thập tam tuế liễu, hoàn cân cá hài tử nhất dạng, tha hòa thắng thiên ca ca thập tam tuế đích thời hầu dĩ kinh thao tâm ngận đa sự liễu hảo bất hảo?

Nhất thời tưởng khởi thắng thiên ca ca thuyết đích thoại, tha thuyết tha minh minh thị xuất sinh vu na chủng đích hảo nhân gia, kết quả khước tại hương hạ thụ khổ.

Tha hiện tại phản nhi giác đắc, năng trường tại đại cổn tử để hạ, giá tài thị tha đích phúc phân.

Tha thiêu mi, cố ý vấn vu kính dược: “Nhĩ lai