Liệt dương hoa hưng phấn, quân vô tà dã hưng phấn, giai đại hoan hỉ.

Hiện tại, tha ngận mãn túc, thử hành thu hoạch vô bỉ phong phú.

Đãn tha đích tâm lí y nhiên hữu cá khối đại thạch vị tằng lạc hạ.

Na tựu thị nguyệt dao thân thể trạng huống.

Giá thứ nam sơn bí cảnh, tha đắc đáo liễu thái đa, các chủng cơ duyên tẫn thu nang trung, khả duy độc một hữu năng bang trợ nguyệt dao tục mệnh đích thiên địa kỳ trân.

Liệt dương hoa đích hoa tử, nội uẩn đích liệt dương chi khí quá vu bá liệt.

Na thị tuyệt đối bất năng trực tiếp cấp nguyệt dao sử dụng đích.

“Ngã đắc tẫn khoái phản hồi đô thành, thời gian bất đa liễu, dã bất tri đạo tô lam thuyết đích na vị y sư thập ma thời hầu năng đáo. Như quả thật tại bất hành, ngã tiện dĩ liệt dương hoa tử tác vi báo thù, nhượng nhan khuynh thành bang mang thỉnh cao cấp y sư!”

Quân vô tà giá bàn tưởng trứ, ly khai liễu vĩnh sinh thần điện.

Tha tranh khai nhãn tình đích thời hầu, khán đáo nhan khuynh thành bàn tọa tại diện tiền lưỡng tam mễ đích vị trí, chính dụng phục tạp đích nhãn thần ngưng thị trứ tha.

Lưỡng nhân tứ mục tương đối, tha nhãn trung đích phục tạp, lập khắc biến thành liễu hận hận chi sắc.

“Chẩm ma dạng liễu, nhĩ thể nội phong ấn đích đông tây bất hội tái tác quái liễu ba?”

Nhan khuynh thành trang trứ bất kinh ý đích vấn đạo.

Tưởng đáo chi tiền, quân vô tà thân thượng trường xuất huyết hồng đích mao phát, chân bả tha cấp hách phôi liễu.

Hiện tại tưởng khởi lai y nhiên giác đắc kinh tủng bất dĩ.

Giá nhượng tha tưởng đáo gia tộc mỗ ta lão tổ tông đích tao ngộ.

Tại ngận cửu dĩ tiền, tha môn mị đồng tộc tằng hữu lão tổ vãn niên linh trí tang thất, trường mãn liễu hồng mao, biến đắc bạo lệ thị huyết, cấp gia tộc tạo thành liễu bất tiểu đích tai nan.

Chí vu nguyên nhân, khước nhất trực vị tằng lộng minh bạch!

Tha ẩn ẩn thính thuyết, tại kỳ tha đích chủ tể cấp thế lực trung, tự hồ dã phát sinh quá loại tự đích tình huống.

“Ngận trường nhất đoạn thời gian thị bất hội hữu vấn đề liễu.” Quân vô tà trạm khởi thân lai, đạo: “Ngã hữu nhất sự, hoặc hứa nhu yếu nhĩ bang mang.”

“Nhĩ thuyết.”

“Ngã muội muội thân thể bất hảo, nhu yếu cao cấp y sư phương khả tục mệnh. Ngã hữu nhất cá bằng hữu, liên hệ liễu nhất vị y sư, đãn mục tiền thượng bất tri hiểu kỳ thập ma thời hầu tài hội đáo đạt đại chu đô thành. Xuất khứ hậu, ngã hội liên hệ tha, như quả na vị y sư đoản thời gian nội nan dĩ đáo lai, ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang tầm trảo y sư, chí vu báo thù, nhất lạp liệt dương hoa tử, tưởng lai ứng cai túc hĩ.”

“Nhĩ muội muội thị hà chứng trạng?”

“Hỏa hàn chi chứng.”

Nhan khuynh thành chinh liễu chinh, ngận thị kinh nhạ.

Tha kiến quá hàn độc chi chứng, hỏa độc chi chứng, đãn khước một hữu kiến quá hữu nhân đồng thời đắc liễu hàn độc chi chứng dữ hỏa độc chi chứng đích.

Băng hỏa lưỡng cực, cánh nhiên hội đồng thời xuất hiện tại nhất nhân thân thượng, nhi giá cá nhân hoàn năng hoạt hạ lai!

“Ngã cân nhĩ khứ nhất tranh đại chu đô thành ba, khán khán nhĩ muội muội chẩm ma hồi sự.” Nhan khuynh thành thuyết đạo: “Chí vu thỉnh y sư nhất sự, phổ thiên chi hạ, tối cường đích y sư tại dược vương tông. Đại chu đô thành, bất tựu hữu dược vương tông đích