Quân vô tà tại hải than thượng thảng liễu nhất chỉnh dạ, nhất động bất động, khán trứ mãn thiên tinh thần tòng thôi xán đáo đạm khứ, khán nhật xuất tòng hải đích tẫn đầu hoãn hoãn thăng khởi.

Tha tưởng liễu ngận đa.

Đáo thử khắc nhưng cựu một hữu tưởng minh bạch, niếp niếp chẩm ma tựu biến thành diệp thanh tuyết liễu.

Tha đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma, tha ly khứ chi hậu, niếp niếp khứ liễu na nhi?

Tha ký đắc tha tạc nhật thuyết đích na cú thoại, thuyết tha na thời hồi đáo liễu chúc vu tha đích na cá thời không, giá cú thoại thị thập ma ý tư?

Tha khả dĩ khẳng định đích thị, diệp thanh tuyết dữ niếp niếp cách trứ thái dao viễn đích thời đại, na thị hứa đa cá kỷ nguyên, sổ thiên vạn niên dĩ thượng đích khóa độ.

Giá dạng đích lưỡng cá nhân, chẩm ma hội trọng điệp tại nhất khởi, biến thành liễu nhất cá nhân?

Tha tối chung thán tức liễu nhất thanh.

Kỳ trung đích nhân do, hoặc hứa tịnh bất na ma trọng yếu liễu.

Chân chính trọng yếu đích thị, diệp thanh tuyết tựu thị niếp niếp, na cá tại hàn phong trung nhẫn cơ ai đống đích tiểu khả liên.

Na cá mỗi thiên tượng cá tiểu cân thí trùng nhất bàn, tẩu đáo na lí đô yếu tha khiên trứ tiểu thủ đích, khả liên hề hề, tổng thị khiếp khiếp đích, khước phi thường đổng sự quai xảo đích tiểu khả liên.

Tha tái bất dụng khứ khiên quải, khứ đam tâm một hữu liễu tự kỷ tha hội bất hội tái thứ độc cô địa lưu lãng, hoặc giả tái ngộ đáo dưỡng mẫu na dạng lương bạc đích nhân, bất dụng đam tâm tha hội bị nhân ngược đãi……

“Dĩ tiền thị đại ca ca bất hảo, đại ca ca bất cú cường, soa điểm bị phôi nhân đả tử, một hữu bạn pháp đoái hiện thừa nặc, hồi đáo nhĩ đích thân biên, nhượng nhĩ thương tâm nan quá. Giá nhất thế, đại ca ca nhất định hội nỗ lực biến đắc canh cường, chung hữu nhất thiên, ngã y nhiên hội như dĩ vãng na dạng trạm tại nhĩ đích thân tiền, vi nhĩ già phong đáng vũ……”

Tha khán trứ hải tẫn đầu đích triều dương khinh thanh tự ngữ.

……

Vĩnh sinh thần điện, trấn vũ tháp nội.

“Công chủ, nhĩ đích tình tự ba động thái đại liễu, giá bất thị nhất vị sơ nhập thiên đế cảnh đích cường giả ứng cai hữu đích tâm cảnh……”

Chu tước uy nghiêm trung đái trứ ta hứa nhu hòa đích thanh âm tại đệ nhị tằng tháp nội đích hưởng khởi.

“U di, ngã một sự, nhĩ bất dụng đam tâm.”

Diệp thanh tuyết kiểm thượng tàn lưu trứ lệ ngân, đãn thị nhãn thần khước khán bất xuất tình tự ba động liễu, tha tự hồ hựu như dĩ vãng bàn đích thâm thúy đạm mạc.

“Ngã như hà năng bất đam tâm, nhĩ đích tâm cảnh bất đối. Như ngã môn giá bàn cảnh giới đích tồn tại, tâm lí bất cai hữu củ kết, củ kết liễu, đế đạo ý chí tiện động diêu liễu, vu tu hành cực vi bất lợi, giá thị đạo tâm bị hám động liễu, ý vị trứ thập ma, nhĩ bỉ ngã canh thanh sở.”

“Ngã chỉ thị……”

Diệp thanh tuyết dục ngôn hựu chỉ.

“Nhĩ chỉ thị bị na đoạn ký ức ảnh hưởng thái thâm liễu, nhân vi na đối vu nhĩ lai thuyết thị bất tằng kinh lịch quá đích nhân sinh trung tối khoái nhạc đích nhật tử; nhất đoạn tòng địa ngục đạp nhập thiên đường đích đồng niên tuế nguyệt, tiện thị chủ nhân đương niên dã bất tằng cấp quá nhĩ giá dạng mỹ hảo nan vong đích đồng niên, thị ma?”

Diệp thanh tuyết một hữu phủ nhận, dụng na bình đạm đích ngữ khí thuyết đạo: “Phụ thân ngận đông ngã, tất cánh ngã thị tha duy nhất đích nữ nhi. Đãn đồng