“Nguyệt đế, nâm bất hội thị……”

Na nữ tử trầm mặc liễu phiến khắc, tráng trứ đảm tử khai khẩu, bình nhật nguyệt đế đối tha cực hảo đích, kỉ hồ một hữu đối tha phát quá hỏa, duy độc giá thứ.

Sở dĩ tha tri đạo, chỉ yếu bất tái tượng cương tài na dạng thuyết na cá thanh niên, nguyệt đế ứng cai bất hội tái sinh khí liễu.

Nguyệt đế văn ngôn hoãn hoãn chuyển quá thân lai, kiểm thượng đích đại đạo mê vụ tán khứ, lộ xuất liễu nhất trương khuynh thế dung nhan.

Như quả quân vô tà thử khắc tại giá lí, tiện hội phát hiện, giá vị nguyệt đế dữ nguyệt dao sinh đích nhất mô nhất dạng, tiện thị liên khí chất dữ nhãn thần đô nhất dạng.

Duy nhất bất đồng đích thị, giá vị nguyệt đế đích khí tràng thái cường liễu, nhãn thần phảng phật khả dĩ vọng xuyên vạn cổ chư thiên, khả dĩ động xuyên thời không trường hà.

“Thủ hảo nhĩ đích bổn phân, bất yếu vọng tự sủy trắc thiên đế đích tâm tư, thảng nhược hoán tố kỳ tha đích thiên đế, nhĩ hiện tại dĩ kinh một mệnh liễu.”

“Thị! Nguyệt đế tức nộ, chúc hạ tái dã bất cảm liễu!”

Na nữ tử diện sắc nhất bạch.

“Hảo liễu, nhĩ thối hạ ba.”

Na nữ tử văn ngôn như mông đại xá, hành liễu cá lễ, thông thông thối tẩu.

Tha tâm lí ngận bất giải, kim nhật đích nguyệt đế cứu cánh thị chẩm ma liễu, dĩ vãng tòng lai một hữu giá dạng huấn xích quá tha, đãn thị kim nhật tiếp liên lưỡng thứ đối tha cảnh cáo.

Giá tọa sơn điên chỉ thặng hạ nguyệt đế liễu.

Tha tái thứ chuyển thân, than khai tiêm tế đích chưởng chỉ, thủ tâm trung phù hiện xuất nhất cá quang mạc, như đồng kính tử bàn, ánh chiếu xuất đích chính thị hạ giới tru tiên kiếm tông hậu sơn đình các nội đích họa diện.

“Nhĩ ngộ hội ngã liễu, nhĩ đam tâm đích sự tình vĩnh viễn bất hội phát sinh, nhân vi na tịnh phi ngã đích thứ thân, nhi thị……”

Nguyệt đế khinh thanh tự ngữ, thanh lãnh đích thanh âm biến đắc nhu hòa liễu hứa đa.

Tùy tức, tha thủ tâm đích kính mạc phi khởi, định tại diện tiền đích hư không trung, tiêm tế đích tố thủ xuyên quá kính mạc, khinh khinh phủ mạc trứ kính trung na cá thanh niên đích kiểm bàng.

……

Đồng nhất thời gian, hạ giới tru tiên kiếm tông hậu sơn đình các nội, chính tại dữ tổ sư nương hòa tổ sư thuyết thoại đích quân vô tà đột nhiên nhất chấn.

Tha cảm giác hữu chỉ lược hiển băng lương, đãn thị vô bỉ tế nị nhu nhuyễn đích thủ chưởng tại phủ mạc tự kỷ đích kiểm bàng.

Giá chủng cảm giác thái chân thật dữ thanh tích liễu, đãn thị tịnh bất năng khán đáo na chỉ thủ chưởng.

Tọa tại tha đối diện đích tổ sư nương dữ tổ sư tự hồ đô một hữu nhậm hà sát giác, ý vị trứ giá chỉ phủ mạc tha đích thủ đích chủ nhân thị vũ đế cảnh giới chi thượng đích tồn tại.

Tịnh thả, na chỉ thủ dữ tha đích kiểm bộ tiếp xúc chi gian, lệnh tha hữu chủng phi thường thục tất đích cảm giác, thậm chí cảm thụ đáo liễu nguyệt dao tằng đái cấp tha đích na chủng cảm giác.

Ký đắc đương niên tha hòa nguyệt dao tiểu đích thời hầu bị khốn tại pháp trận trung, hư nhược đích nguyệt dao dụng tiểu thủ phủ mạc tha kiểm bàng đích thời hầu tiện thị giá chủng cảm giác, khinh nhu, lưu niệm, bất xá, tâm đông đẳng đẳng tình tự, đô thông quá na chỉ tiểu thủ truyện đệ cấp liễu tha.

Thử thời thử khắc, giá chỉ khán bất kiến đích thủ cư nhiên dã cấp tha tương đồng đích cảm giác, thuấn gian tiện nhượng tha tưởng khởi liễu đương niên đích vãng sự.

“Thị