Liễu tử thần thượng tiền khẩn khẩn lạp trứ nguyệt mị đích thủ, nguyệt mị thuyết: Nhĩ yếu đái ngã khứ na? Liễu tử thần thuyết: Ngã yếu cứu nhĩ, ngã bất tưởng khán trứ nhĩ yếu bị hỏa hóa đích hạ tràng, sở dĩ ngã yếu đái nhĩ khứ ngã môn y thánh môn đích cấm kỵ chi địa. Na cá địa phương đô một hữu nhân tiến khứ quá. Nguyệt khôi thuyết: Hảo, ngã cân nhĩ khứ.

Đại ước 30 phân chung tả hữu, liễu tử thần đái trứ nguyệt khôi lai đáo liễu nhất cá hắc sắc đích cấm kỵ tiểu ốc tử lí, liễu tử thần đả khai đăng, thuấn thời ốc tử tựu lượng liễu khởi lai. Liễu tử thần phù trứ nguyệt khôi tẩu đáo nhất cá đắng tử thượng đích tọa trứ, tha tự kỷ dã tọa tại ly tha bất viễn xử đích đắng tử thượng thuyết: Nguyệt khôi cô nương, hạ diện ngã tựu yếu thi triển cấm kỵ chi thuật liễu. Ngã tiên nã khối sa bố bang nhĩ bả nhãn tình ô thượng, đẳng cấm kỵ chi thuật hoàn thành hậu nhĩ tài năng đả khai sa bố tri đạo liễu mạ? Nguyệt khôi lãnh lãnh đích đạo: Tri đạo liễu. Liễu tử thần thuyết: Nhĩ đối ngã tòng lai đô thị ôn nhu đích thuyết pháp, hiện tại tưởng lai na ta đô thị nhĩ trang đích. Hiện tại tri đạo ngã đối nhĩ động chân tâm nhi thả mã thượng yếu vi nhĩ hoán nhãn tình sở dĩ nhĩ đối ngã bất tái thị ôn nhu đích thuyết thoại khai thủy đối ngã lãnh băng băng liễu, nguyệt khôi nhĩ tri đạo mạ? Ngã ninh nguyện năng tái đa cân nhĩ tương xử nhất đoạn thời gian. Nguyệt khôi suý khai tha đích thủ, lãnh lãnh đạo: Khả dĩ khai thủy liễu mạ? Ngã dĩ kinh bách bất cập đãi đích tưởng khán đáo giá cá thế giới liễu. Liễu tử thần thuyết: Chỉ yếu thị nhĩ tưởng yếu đích, ngã đô hội thành toàn nhĩ. Na phạ thị yếu hi sinh ngã tự kỷ, ngã dã tại sở bất tích. Chỉ thị ngã tưởng nhượng nhĩ bả ngã ký tại tâm lí…… Khả dĩ mạ? Nguyệt khôi bất ngữ. Liễu tử thần khổ tiếu trứ thuyết: Một quan hệ, ngã bất vi nan nhĩ. Ngã nguyện ý đương nhất cá hạt tử nhất bối tử bồi tại nhĩ thân biên…… Nguyệt khôi thuyết: Dụng cấm kỵ chi thuật giao hoán nhãn tình giá chủng sự tình thị nhất kiện đại sự, nhi thả ngã bất tưởng nhượng vu nữ giáo đích kỳ tha bị tuyển trung đích thánh nữ tri đạo ngã tằng kinh thị cá manh nữ. Sở dĩ cấm kỵ chi thuật nhất tố hoàn, ngã môn lưỡng cá nhân tựu vĩnh viễn đô bất yếu tái kiến diện liễu. Liễu tử thần thuyết: Nan đạo ngã môn vĩnh sinh vĩnh thế bất phục tương kiến liễu? Nguyệt khôi thuyết: Thị, nhĩ đáp bất đáp ứng? Liễu tử thần hàm trứ lệ thuyết: Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.

Hạ nhất miểu, liễu tử thần thuyết xuất liễu nhất cú chú ngữ: Thiên đạo tại thượng, ngã nguyện dụng ngã đích nhãn tình giao hoán chỉ nguyện nhĩ năng bình an hỉ nhạc, ngã nguyện sinh sinh thế thế dữ nhĩ bất phục tương kiến…… Nhiên hậu tựu thi triển liễu cấm kỵ chi thuật chỉ kiến liễu tử thần đích nhất song nhãn tình xuất hiện tại thượng diện, nhân vi liễu tử thần dụng liễu cấm kỵ chi thuật chỉnh xuất nhãn tình sở dĩ thụ đáo phản phệ. Nhãn khuông khả đông liễu, nhi thả bất đáo nhất cá tiểu thời hậu tự kỷ tựu hội tử liễu. Liễu tử thần nhẫn trứ bị cấm kỵ chi thuật phản phệ đích hiện tượng nhất trực xanh trứ tự kỷ đích nhãn tình thành công tiến nhập nguyệt khôi đích nhãn khuông lí, tiến khứ liễu chi hậu, liễu tử thần triệt để khán bất kiến liễu, tâm tưởng: Chỉ trứ nhãn tình cật phạn đích thánh y tối chung vi liễu cứu nhất cá nữ tử nhi biến thành giá dạng nhất cá hạt tử đích cố sự, yếu thị bị biệt nhân tri đạo đích thoại tha dĩ hậu đích sinh hoạt cai bất hảo quá liễu.

Nguyệt khôi tỉnh hậu, phát hiện năng khán kiến quang lượng liễu. Khán kiến liễu tử thần đích nhãn tình một liễu, sở dĩ tựu vi tha dã triền liễu nhất khối sa bố. Liễu tử thần vấn: Giá thị hà ý? Nguyệt khôi thuyết: Nhân vi ngã tưởng tái hảo hảo khán nhất nhãn ngã đích ân nhân, hảo hảo tạ tạ nhĩ dụng cấm kỵ chi thuật cứu liễu ngã hòa nhãn tình……

Thoại âm cương lạc, tựu dụng kiếm bả tha sát liễu. Liễu tử thần thuyết: Nhĩ, nhĩ vi thập ma yếu giá dạng đối ngã? Nguyệt khôi thuyết: Biệt quái ngã, ngã bất tưởng nhượng nhậm hà nhân tri đạo ngã môn hỗ hoán nhãn tình đích bí mật, giá cá thế giới thượng năng nhượng nhân quai