Thuyết khởi lai, tựu tại cố tiêu đái lĩnh trứ đại gia, triệt ly chí trung uyên thành đích giá đoạn thời gian lí, kỳ thật uyên vương tựu dĩ kinh mang đích bất khinh liễu. Tuy nhiên bỉ khởi thủy quái triều chi loại đích sự kiện, giá ta ô nhiễm đích đột nhiên xuất hiện toán bất thượng thập ma, đãn tiểu vấn đề bất đoạn, nhi thả cực kỳ bất quy luật, tựu xác thật hữu ta ma phiền liễu. Đãn hảo tại, uyên vương đối thử hữu khắc ý dẫn đạo, chỉ tương ô nhiễm đích xuất hiện phạm vi, giới định tại liễu trung uyên thành. Thị đích, đại gia một hữu thính thác, ô nhiễm thập ma đích, xác thật thị bị tha giới định tại liễu trung uyên thành, nhi giá dã thị tha nhất trực dĩ lai đích chức trách, tuy nhiên…… Quá khứ cực thiếu xuất hiện loại tự đích ô nhiễm.…… Thử thời thử khắc. Tại trung uyên thành đích thượng phương, na nguyên bổn bình tĩnh như bảo thạch khối đích thủy vực, dĩ kinh bị nhất đạo đạo thần bí đích thải quang sở phúc cái liễu. Giá thải quang sơ khán chi hạ, quang thải đoạt mục, mỹ bất thắng thu, tương chỉnh cá thành thị trang điểm đắc huyến lệ đoạt mục. Hải thế giới hựu nghênh lai liễu tự kỷ đích “Nhật xuất”, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, trung uyên thành lí đích nhân môn, trục tiệm ý thức đáo, giá khán tự dữ vãng thường tịnh vô bất đồng đích “Nhật thường”, dĩ kinh bất tái thị lai tự giới ngoại đích thần bí ân tứ…… Dĩ kinh, thị nhất tràng hóa chân giới thật đích tai nan tiền triệu liễu! Chiếu thường công tác đích đại gia nhất điểm tâm lý chuẩn bị đô một hữu, ngận khoái a, thượng phương thải quang chiếu diệu đích thủy vực chi trung, đột nhiên tựu xuất hiện liễu nhất đạo ô nhiễm tuyền qua. Chỉ kiến na đạo tuyền qua việt lai việt đại, việt lai việt minh hiển, nhan sắc dã trục tiệm biến đắc thâm thúy quỷ dị, chu vi đích thải quang bất tái mê nhân, phản nhi thị thành vi liễu ô nhiễm tuyền qua đích bồi sấn dữ bối cảnh bản…… Hình thành tiên minh đối bỉ đích đồng thời, hoàn nhượng nhân cửu cửu vô pháp vong hoài. Giá hoàn một hoàn, khẩn tiếp trứ, tuyền qua trung tâm tái thứ tán phát xuất nhất cổ canh gia cường đại đích, lệnh nhân trất tức đích tà tính khí tức! Chuyển thuấn gian, na chủng tự hồ yếu thôn phệ nhất thiết quang minh dữ thuần tịnh đích khí thế, tựu yếu trùng hướng hạ phương đích thành thị! Như thử nhất lai, trung uyên thành tựu thành liễu bàng nhược vô nhân đích họa quyển, nhi na hoãn hoãn toàn chuyển đích ô nhiễm tuyền qua, tại bất đoạn khoách đại chi hạ, tắc thành liễu tử khí trầm trầm đích họa bút. Đốn thời, chu vi đích thủy thể bị nhiễm thượng liễu nhất tằng bất tường đích mặc sắc, dự kỳ trứ mạt diệt đích khí tức, dữ ô nhiễm giao chức, đái trứ bất khả nhất thế đích hậu trọng cảm, bức cận trung uyên thành!…… Hải thế giới trung di mạn trứ khẩn trương hòa bất xác định, mỗi cá nhân đô năng cảm thụ đáo na cổ bất tường đích khí tức, phảng phật hạ nhất khắc, chỉnh cá thành thị đô tương bị giá cổ tà dị đích lực lượng sở thôn phệ. Bất xuất sở liêu đích. Trung uyên thành đích cư dân môn, hữu nhất cá toán nhất cá, đô tại kinh khủng địa vọng trứ giá nhất mạc. Bình nhật lí kiến quán liễu các chủng các dạng đích thủy quái, đô bất giác đắc khả phạ, đãn thử khắc đích tha môn, khước tâm khiêu gia tốc, hô hấp cấp xúc, hoàng khủng bất an trứ. Sự thật chứng minh, trừu tượng thả nan dĩ trác ma đích uy hiếp, sở đái lai đích áp bách cảm, vãng vãng bỉ na ta cụ hữu hình thể đích, canh gia khả phạ. Nhất nhật chi kế tại vu thần, đãn hài tử môn đích hoan tiếu thanh, tẫn sổ kiết nhiên nhi chỉ, tha môn đích nhãn thần trung, sung mãn liễu giá cá niên kỷ bất cai hữu đích khủng cụ hòa bất giải, thể nội đích đảm chiến xúc sử trứ tha môn, nhượng tha môn súc hồi gia trung. Phụ mẫu tuy nhiên đam ưu, đãn tại hài tử môn diện tiền, dã chỉ năng dương trang đạm định. Hảo tại, uyên tộc đích hài tử môn, đô thị hảo dạng đích, một hữu khóc dã một hữu nháo, chỉ thị y ôi tại đại nhân đích thân biên, khẩn khẩn địa trảo trụ tha môn đích y giác. Tàn tật lão nhân môn đích kiểm thượng, tắc thị bố mãn liễu ưu lự, tha môn khẩn ác trứ quải