Cân tùy tiêu cốc tử tam nhân nhất đạo, triều trứ vạn ma quật chư đa tu sĩ đích tụ tập địa hành khứ thời, lý đại khai đắc tri giá địa phương đích nhân sổ lượng tuy nhiên bất đa, đãn dã bất toán thiếu, nhất cộng hữu sổ vạn.

Đãn thị giá sổ vạn nhân, đại đô bất thị tu sĩ, nhi thị phổ phổ thông thông đích phàm nhân.

Giá ta phàm nhân vô nhất lệ ngoại đích, toàn đô thị thổ sinh thổ trường đích bổn địa nhân, do tối sơ lạc nhập giá địa phương đích tu sĩ phồn diễn chí kim.

Trừ liễu tối đa đích phàm nhân ngoại, tựu thị luyện khí kỳ đích đê giai tu sĩ đệ nhị đa liễu.

Tượng trúc cơ kỳ dĩ cập kết đan kỳ tu sĩ, đại đô thị tòng ngoại diện tiến lai đích.

Nhân vi giá địa phương đích bế tắc, sở hữu nhân đô vô pháp xuất khứ, nhất sinh đô chỉ năng tại giá lí độ quá.

Sở dĩ nhất đại đại phồn diễn chi hạ, nhân khẩu phát triển đáo hiện tại dĩ kinh hữu bất tiểu đích quy mô.

Trừ liễu lý đại khai tại đả thính quan vu giá vạn ma quật đích tín tức ngoại, tiêu cốc tử dã vấn liễu tha nhất ta vấn đề.

Bỉ như tha thị na lí nhân, hựu thị như hà lạc nhập giá địa phương đích.

Đối thử lý đại khai bán chân bán giả, cáo tố đối phương tha thị nhất giới tán tu, chi sở dĩ lạc nhập vạn ma quật, thị bị nhân truy sát đào tiến lai đích.

Thính hoàn tha đích thoại hậu, tiêu cốc tử tam nhân đô giác đắc tha mệnh đại.

Nhân vi tha trụy nhập vạn ma quật đích địa phương, sung xích trứ đại lượng không gian liệt phùng.

Đối thử lý đại khai tiếu a a đích phu diễn liễu lưỡng cú, hựu tương thoại đề chuyển di đáo liễu kỳ tha địa phương.

Bỉ như giá vạn ma quật đương trung, hữu một hữu nguyên anh kỳ tu sĩ.

Nhượng tha kinh nhạ đích thị, vạn ma quật bất đãn hữu nguyên anh kỳ tu sĩ, hoàn bất chỉ nhất vị, cộng hữu lưỡng nhân.

Kỳ trung nhất vị tính đổng, sở hữu nhân đô bất tri đạo đối phương đích danh tự, tiện đô xưng hô đối phương nhất thanh đổng tiền bối.

Thử nhân hữu trứ nguyên anh sơ kỳ tu vi, đãn tại giá vạn ma quật đương trung dĩ kinh đãi liễu sổ bách niên chi cửu.

Khả dĩ thuyết đương niên tha lai đích thời hầu, sở hữu nhận thức đích na phê nhân toàn đô tử liễu.

Tức sử thị hậu lai đích, tượng tiêu cốc tử đẳng nhân, đối na vị đổng tiền bối đích liễu giải, dã thị tòng kỳ tha nhân khẩu trung đắc tri.

“Nguyên anh sơ kỳ…… Sổ bách niên……”

Lý đại khai hữu ta nghi hoặc, đồng thời cảm giác hữu điểm bất hợp thường lý.

Tầm thường nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích thọ nguyên, dã tựu nhất thiên niên.

Giá khởi bất thị thuyết, đối phương tại chỉ dụng liễu sổ bách niên tu vi tựu đột phá đáo liễu nguyên anh kỳ.

Tuy nhiên giá chủng thiên tài nhân vật bất thiếu, khả thị sổ bách niên đô bị khốn tại nhất cá địa phương, tịnh thả hoàn tạp tại nhất cá cảnh giới, giá tựu hữu điểm bất hợp thường lý liễu.

Trừ phi đối phương đích tu vi, thị lai đáo giá vạn ma quật chi hậu tài đột phá đích.

Trừ thử chi ngoại hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị na vị đổng tiền bối ẩn tàng liễu tu vi.

Chí vu nhất vị nguyên anh kỳ tu sĩ, thị thập kỉ niên tiền tài lạc nhập vạn ma quật đích.

Đãn sở hữu nhân chỉ tri đạo na thị nhất cá nữ tử, tịnh một hữu kiến quá kỳ chân diện mục.

Tiêu cốc tử đẳng nhân hoài nghi, na vị nguyên anh