Trạm tại đại môn tiền, lý đại khai hoàn thị liễu nhất quyển, tựu phát hiện nhãn tiền đích giá tọa thạch điện, hòa đương sơ tha lai thời ấn tượng trung đích dạng tử, tịnh một hữu nhậm hà khu biệt hòa cải biến.

Sạ nhất khán, tựu thị phổ thông đích đại điện.

Bất quản thị hắc sắc đích thạch chất địa chuyên, hoàn thị khán khởi lai hào vô xuất kỳ chi xử đích thạch trụ, diệc hoặc giả thị tiền phương đích cao tọa, bất hội nhượng nhân hữu quá đa đích tại ý.

Đãn tựu thị giá tọa thạch điện, khước thị cửu vĩ hồ tộc trung, nhất kiện chuyên môn dụng lai bố trí huyễn cảnh đích bảo vật. Thậm chí tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng, hoàn khả dĩ xưng kỳ vi pháp khí.

Lý đại khai đạp nhập thạch điện hậu, tựu triều trứ chính tiền phương đích cao tọa hành khứ, đồng thời tha thân hậu đích thạch môn dã quan thượng liễu.

Đồng thời tha minh hiển cảm thụ đáo, tha thể nội đích huyễn linh căn, biến đắc canh gia hoạt dược liễu.

Giá nhất điểm lý đại khai tảo hữu sở liêu, nhân vi đương niên tựu tằng xuất hiện quá giá chủng tình huống.

Tha trứ trọng quan sát đích, thị tha đích huyễn chi pháp tắc, thị phủ hữu thập ma biến hóa.

Nhượng lý đại khai hân hỉ đích thị, huyễn chi pháp tắc tự hồ dã hòa chi tiền bất đồng, đương tha thường thí khứ điều động, hội cảm thụ đáo nhất định đích hồi ứng.

Giá nhượng tha nhất hỉ.

Đương niên tha tương tuyến thú thể nội na nhất đạo huyễn cảnh cấp thôn phệ hấp thu hậu, lĩnh ngộ đích pháp tắc chi lực trung, huyễn chi pháp tắc đích chưởng khống trình độ dĩ kinh siêu quá liễu không gian pháp tắc.

Nhãn hạ lai đáo thiên huyễn bí cảnh, thuyết bất định chân đích năng thi triển xuất na chủng thôi diễn thần thông.

Giá dạng tưởng trứ thời, tha lai đáo liễu cao tọa thượng, đại mã kim đao tọa liễu hạ lai hậu, tịnh bế thượng liễu song nhãn.

Lý đại khai suất tiên khống chế huyễn linh căn, thí trứ hòa nhãn hạ tha sở tại đích thiên huyễn bí cảnh, sản sinh liên hệ.

Chỉ thị nhất thường thí, tha tựu thành công liễu.

Tuy nhiên thử địa khán khởi lai một hữu thập ma biến hóa, khả như quả hữu nhân xuất hiện tại thiên huyễn bí cảnh nội, tha đô bất nhu yếu tố thập ma, chỉ nhu yếu nhất cá niệm đầu, tựu năng nhượng đối phương hãm nhập huyễn cảnh vô pháp tự bạt.

Thiên huyễn bí cảnh bổn lai tựu thị nhất kiện năng bố trí huyễn cảnh đích bảo vật, giá nhượng lý đại khai sinh xuất liễu nhất ti ký du, tha tưởng tương giá đông tây đái tẩu.

Đương niên tha tựu sinh xuất giá cá tưởng pháp liễu, nại hà một hữu na cá thật lực.

Kim thời phi đồng vãng nhật, hoặc hứa khả dĩ thí thí.

Nhất tưởng đáo giá nhi, tha tựu bình thần tĩnh khí, thí trứ vận chuyển lĩnh ngộ đích huyễn chi pháp tắc.

Hoặc hứa thị hữu thiên huyễn bí cảnh đích gia trì, hạ nhất tức lý đại khai tựu cảm thụ đáo, thể nội đích huyễn chi pháp tắc phảng phật hoạt liễu quá lai.

Căn cư thượng thứ đích kinh nghiệm, lý đại khai đích não hải trung, phù hiện liễu đương niên tha sở khán đáo na cá phấn hồng thanh niên đích thân ảnh.

Họa diện trung sở trình hiện xuất lai đích, thị tại đương sơ đích tứ tượng thành, phấn hồng thanh niên xuất hiện tại tha đích thân trắc, tịnh khán trứ tha hàm tiếu kỳ ý đích nhất mạc.

Ngận khoái đích, họa diện tựu khai thủy thiểm thước, tịnh trục tiệm biến hóa, đồng thời lý đại khai dã sinh xuất liễu nhất chủng phí lực đích cảm giác.

Sá dị chi dư tha tịnh vị đình hạ, nhi thị tuyển trạch kế tục.

Thôi diễn chi nhân đích tu vi thái cao, đích xác hội