Chỉ môn bị thôi khai, thuấn gian hàn ý phác diện, âm lãnh vô bỉ, cố tiêu thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên hữu phong hiểu hiểu tại ngoại diện thủ trứ, đãn tất cánh tiểu tâm vô đại thác, vu thị tha mại trứ cẩn thận đích bộ phạt, khinh khinh địa đạp nhập liễu xa sương. Không khí trung di mạn trứ nùng trọng đích hàn khí, lãnh liệt đắc phảng phật năng tương nhân đích hô hấp thuấn gian ngưng cố, tại giá chi tiền, cố tiêu dĩ kinh tố túc liễu tâm lý chuẩn bị tài chân chính tiến nhập, khả tức sử như thử, tha dã thị ngận khoái tựu cảm giác đáo liễu hầu lung nhất trận đông thống. Thái lãnh liễu…… Xa sương nội nhất phiến hôn ám, chỉ hữu đỉnh bộ đích tam trản vi nhược đích đăng quang tại thiểm thước, hoặc hứa thị hàn khí bức nhân, giá thiểm thước đích đăng quang cánh nhiên khán thượng khứ như đồng quỷ hỏa bàn phiêu hốt bất định. “Giá đăng phạ bất thị xa họa cấp chàng phôi liễu……” Tuy nhiên cố tiêu tưởng thông liễu sự tình đích quan kiện, đãn dã một thời gian tâm đông tự kỷ đích hầu lung, chỉ năng khỏa khẩn liễu y phục, kế tục tham tra, đãn ngận khoái, tha đích mục quang tựu bất do tự chủ địa lạc tại liễu xa sương trung ương đích cự đại băng quan thượng. Tại bình đạm vô kỳ đích xa sương nội, na băng quan hảo tự nhất tọa nguy nga đích băng sơn, kỉ hồ chiêm cư liễu chỉnh cá xa sương đích không gian, kỳ biểu diện phúc cái trứ hậu hậu đích băng sương, thần kỳ đích thị, giá tịnh bất ảnh hưởng băng quan đích thông thấu trình độ. Đăng quang nhất thiểm nhất thiểm đích, băng quan thượng na ta tượng thị bị tuế nguyệt ngưng cố đích băng sương, thử khắc tán phát trứ u u đích lãnh quang, tiều kiến giá nhất mạc, bất cấm nhượng cố tiêu hữu ta khẩn trương. Bất quá cố tiêu tịnh một hữu vong ký thử hành đích mục đích, tha đương tức hoài trứ hảo kỳ dữ thảm thắc đích tâm tình tẩu cận, phủ thân khán thanh, chỉ kiến băng quan nội hách nhiên thảng trứ nhất chỉ đoạn tí, kỳ trường độ cánh đạt nhất nhân chi cao, trình hiện xuất thâm thâm đích tử sắc, uyển như bị mỗ chủng thần bí lực lượng sở xâm thực, khán thượng khứ quỷ dị dị thường! Đoạn tí chi thượng, mật mật ma ma đích lân phiến phô trần khai lai, mỗi nhất phiến đô tế trí nhập vi, uyển như nhất vị đại sư tinh tâm điêu khắc đích nghệ thuật phẩm, tha môn tại vi nhược đích đăng quang hạ thiểm thước trứ u u đích quang mang, thấu xuất nhất chủng quỷ dị thả thần bí đích mỹ cảm. Đoạn tí đích cơ nhục tuyến điều phân minh, do như tinh tâm điêu khắc đích tố tượng, sung mãn liễu bất hợp lý đích lực lượng cảm, tự hồ tại vô thanh tố thuyết trứ giá chỉ đoạn tí đích chủ nhân, tằng kinh thị nhất cá vô bỉ cường đại đích sinh vật. “Giá đáo để thị……” Diện đối nhãn tiền đích cảnh tượng, cố tiêu đích mi đầu khẩn tỏa thành xuyên, tâm trung dũng khởi nhất cổ nan dĩ danh trạng đích bất an, như đồng phong lãng trung đích thuyền chỉ, cửu cửu vô pháp bình tĩnh. Chính sở vị sự xuất phản thường tất hữu yêu…… Ngận khoái, nhất cổ thục tất đích tinh thần ô nhiễm thấu quá băng quan, như đồng vô hình đích xúc thủ, tiễu nhiên truyện đệ nhi lai, nhượng cố tiêu kỉ hồ vô pháp để đáng. Tại giá cổ cường liệt đích dụ hoặc hạ, cố tiêu nhẫn bất trụ thân xuất thủ, tưởng yếu khứ xúc mạc na thảng tại băng quan trung đích đoạn tí. “Cai tử, ngã đích ô nhiễm kháng tính…… Căn bổn để đáng bất trụ liễu……” Cố tiêu mi đầu nhất khiêu, nội tâm thanh tỉnh đích đồng thời chú mạ bất đoạn, thanh âm trung thấu lộ xuất thâm thâm đích vô nại. Ngận khoái, tha đích thủ chỉ chân đích xúc bính đáo liễu na băng lãnh đích biểu diện, tức sử cách trứ băng quan, nhất cổ cường liệt đích hàn ý dã như đồng điện lưu bàn thuận trứ chỉ tiêm truyện lai, trực thấu tâm phi. Ngận quái ngận quái đích cảm giác. Na hàn ý phảng phật đái hữu mỗ chủng ma lực, yếu tương tha đích linh hồn đô đống kết tại giá vô tẫn đích băng lãnh chi trung. Bất hành liễu, đắc khoái điểm thu thủ a! Khoái! Chung vu, tinh thần ý chí khắc phục liễu nhục thể, cố bất thượng hầu lung đích đông thống, cố tiêu suyễn trứ thô khí tấn tốc thu hồi thủ, mục quang tại xa sương nội tứ xử tảo thị, tưởng yếu tầm trảo canh