Lưỡng nhân nhất kiếm nhất chưởng, hữu lai hữu vãng, các tự đô hữu sở bảo lưu, như quả toàn lực xuất thủ đích thoại, khủng phạ hội dẫn khởi thành nội cường giả đích chú ý.

Việt đả việt nhượng ngô thanh cảm đáo hưng phấn, nhược bất thị phạ dẫn khởi bất tất yếu đích tao loạn, ngô thanh tảo tựu toàn lực xuất thủ liễu, tẫn quản hiện tại tha chỉ động dụng liễu ngũ thành đích thật lực, đãn dã cú đối phương hát nhất hồ liễu.

Thanh bào nam tử nhãn khán cửu công bất hạ, kiểm thượng dã thị xuất hiện liễu nhất ti ngưng trọng chi ý, tùy tức xuất kiếm canh thị việt phát đích cuồng bạo!

Nhất luân đả hạ lai thùy dã một chiêm đáo đa thiếu tiện nghi, đối vu giá cá hòa tha giao thủ năng xanh đáo hiện tại đích gia hỏa, nhượng kỳ khởi liễu nhất ti thu phục vi kỷ dụng đích tâm tư, thanh bào nam tử đẩu nhiên nhất thanh bạo hát: “Huyễn kiếm cửu thức!”

Cửu bính phi kiếm đằng không xuất hiện, tề tề xạ hướng ngô thanh đích phương hướng, khán đáo giá huyễn kiếm cửu thức, chung vu nhượng ngô thanh hữu liễu nhất điểm nguy cơ cảm, bất cảm đại ý, đương tức tiện thị liệt địa chưởng đệ nhất thức vạn trọng lãng nhất kích phách xuất.

Lưỡng đại võ kỹ bính chàng tại nhất khởi, một hữu tưởng tượng trung đích oanh minh thanh, ngô thanh mãnh đắc gia cường liễu linh lực pháp tắc, vạn trọng lãng đẩu nhiên uy thế kịch tăng, thanh bào nam tử đích huyễn kiếm cửu thức tiện bị kỳ tồi khô lạp hủ đích kích hội!

Khán đáo nhãn tiền nhất mạc dã thị nhượng thanh bào nam tử, kiểm thượng phạp khởi nhất ti kinh dị chi sắc.

Kiến thanh bào nam tử một hữu tại kế tục xuất thủ, ngô thanh dã tựu thu hồi liễu tự kỷ đích chưởng lực, hữu ta khinh tu đích thán liễu khẩu khí, giá thị tha đệ nhất thứ dữ biệt nhân chính diện giao phong.

Tuy thuyết giá thanh bào nam tử thật lực hòa tha bỉ khởi lai hữu sở bất như, đãn thị nhân gia đích chiến đấu kinh nghiệm khủng phạ yếu bỉ chi phong phú đắc đa!

Thanh bào nam tử thu khởi trường kiếm bão quyền đối trứ ngô thanh nhất kiểm trịnh trọng đạo: “Giá vị tiên sinh, tại hạ hải phạt, bất tri tiên sinh như hà xưng hô, cương tài đa hữu đắc tội hoàn thỉnh kiến lượng!”

“Nhĩ khiếu ngã thanh khôi tựu khả dĩ liễu.” Ngô thanh tưởng trứ tha đích danh tự lí hữu cá thanh tự, tái gia cá khôi, thanh khôi dã đĩnh hảo thính đích tiện lâm thời khởi liễu giá ma nhất cá ngoại hào.

“Hảo, thanh khôi tiên sinh cương tài đa hữu đắc tội liễu, ngã dã chỉ thị nhất thời thủ dương, khán nhĩ hữu kỉ phân thật lực tài tưởng trứ hòa nhĩ thiết tha nhất phiên, đãn một tưởng đáo tiên sinh thật lực như thử liễu đắc!” Hải phạt nhất kiểm nghiêm túc đạo.

Khán trứ nhất kiểm nhận chân nghiêm túc đích hải phạt, ngô thanh chỉ hảo khinh tiếu đạo: “Một thập ma đắc bất đắc tội đích, thảng nhược nhĩ cương tài đối ngã khởi liễu sát tâm, nhĩ dã bất hội an nhiên vô dạng đích trạm tại giá lí hòa ngã đàm thoại liễu.”

Văn ngôn hải phạt chỉ năng báo dĩ khổ tiếu, ngô thanh khẩn tiếp trứ đối hải phạt vấn đạo: “Ngã khán nhĩ thật lực bất thác, tuy nhiên chỉ thị ngưng đan điên phong, khước năng phát huy xuất tụ đỉnh trung kỳ đích thật lực, khả vị thị kinh diễm chi tài! Nhĩ khả nguyện cân tùy dữ ngã?”

Hải phạt nhất thính dã thị nội tâm vô bỉ kinh nhạ, một tưởng đáo tha nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích tu vi, giá trứ thật nhượng tha bội cảm kinh nhạ, giá dã nhượng hải phạt việt phát đích giác đắc đối phương thật lực thâm bất khả trắc.

Đương tức tiện bái quyền đạo: “Hải phạt nguyện ý cân tùy tại tiên sinh thân biên.”

“Ngận hảo! Ngã giá lí hữu nhất khỏa phá chướng đan khả dĩ trợ nhĩ đột phá đáo tụ đỉnh, thậm chí đối tụ đỉnh đột phá chí hóa linh dã hữu tứ thành đích kỉ suất!” Ngô thanh thuyết hoàn tiện tương phá chướng đan nhưng