Chí vu lâm phong, dĩ kinh đạp thượng tiền vãng cách lan chi sâm đích lộ thượng liễu, một hữu tầm trảo đội hữu.

Thật tế thượng mục tiền đích lâm phong đối vu a lạp đức đại lục thượng trừ liễu nhất ta dĩ tri đích nhân vật, đối vu kỳ tha nhân tịnh bất hội bão hữu tín nhậm.

Tất cánh du hí lí khả một hữu tường tế đích thuyết quá hách đốn mã nhĩ đích nhân đô phi thường hữu hảo.

Tại chi tiền, lâm phong trừu liễu cá không bào khứ mãi liễu nhất phân a lạp đức đại lục đích địa đồ, án chiếu địa đồ thượng diện đích vị trí lai khán.

Cách lan chi sâm sở xử đích vị trí cương hảo thị tam cá quốc gia đích trung gian, nhi tự kỷ tòng ngải nhĩ văn phòng tuyến quá lai, cương hảo tại bàng biên kinh quá liễu cách lan chi sâm……

Nhi bối nhĩ mã nhĩ công quốc tắc thị xử vu địa đồ chi thượng đích tây bắc phương, khả địa đồ vi thập ma nã tại thủ thượng thị chính đích, hiển kỳ đích địa đồ nội dung khước thị tà trứ đích.

Hoàn hữu na lưỡng cá đái tây đích địa danh thị thập ma quỷ yêu, khán trứ địa đồ chi thượng hách đốn mã nhĩ tả biên xuất hiện đích tây bộ yếu tắc dĩ cập hữu biên na lệnh nhân hướng vãng đích tây hải ngạn……

Đối thử, lâm phong bất do đắc mãn đầu hắc tuyến, ngọa tào! Du hí lí đích địa đồ thị cá thập ma quỷ a, nhân đô cấp ngã nhiễu ma liễu.

Thùy năng cấp ngã nhất cá giải thích, nhi tại địa đồ thượng khán kiến cách lan chi sâm dữ ngải nhĩ văn phòng tuyến tịnh bất toán viễn đích cự ly, đại khái dã thị nhất cá hảo tiêu tức liễu: “Tưởng tha liễu tựu hồi khứ khán khán ma……”

Chỉ thị khán đáo ngải nhĩ văn phòng tuyến sở xử đích vị trí thị đức lạc tư đế quốc đích lĩnh địa chi nội, lâm phong nhãn tình hoàn thị vi vi mị liễu khởi lai, đê thanh tế ngữ đạo: “Đức lạc tư…… Hi vọng nhĩ môn bất yếu hủy phôi liễu ngã đích đệ nhất ấn tượng tài hảo.”

Quái bất đắc ngải nhĩ văn phòng tuyến hội hữu na ma đa đế quốc quân đội trấn thủ tại na lí, tuy nhiên bất tri đạo tha môn thị bất thị chân đích trú thủ phòng tuyến, hoàn thị vi liễu phong tỏa thí nghiệm tràng đích tiêu tức.

Tha môn đương sơ tại ngải nhĩ văn phòng tuyến năng xuất thủ chiến đấu, bảo hộ na cá địa phương, tối khởi mã nhượng lâm phong đích cảm quan bất toán thái soa, tựu thị đức lạc tư đế quốc đích mỗ ta nhân khả bất yếu tố xuất thập ma xuất cách đích sự tài hảo.

Vi vi diêu hoảng não đại, bả loạn thất bát tao đích đông tây suý xuất khứ, lâm phong giá tài vô nại đích tiếu liễu tiếu, tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngã đáo để tưởng thập ma loạn thất bát tao đích? Hiện tại liên cá thái điểu đô toán bất thượng……”

Cách lan chi sâm mạ?

Dã quái bất đắc tái lệ á hội thuyết ngải nhĩ văn phòng tuyến thị tha ký ức trung tối thâm khắc đích địa phương.

Tất cánh đại chuyển di đích cách lan chi hỏa tựu năng khán đáo tái lệ á đích tinh linh diện mạo đích thân ảnh, như kim đích tái lệ á đảo thị nhân loại đặc chinh, bất quá kỳ cụ thể thân phân y cựu thị nhất cá mê đề.

“Túc chủ nhu yếu tri hiểu tái lệ á đích chân thật thân phân mạ?” Hệ thống phi thường bất hợp thời nghi đích mạo xuất lai.

“Bất nhu yếu bất nhu yếu! Nhĩ khoái tẩu.” Lâm phong đầu diêu đích tượng cá bát lãng cổ nhất dạng, khai thập ma ngoạn tiếu, cấp hiện tại đích ngã lưu nhất điểm niệm tưởng hảo bất hảo, giá ma tảo tri đạo liễu, ngã phạ ngã hội thừa thụ bất trụ đích.

Bất tri đạo hà thời khai thủy, lâm phong dã khai thủy hoạn đắc hoạn thất liễu khởi lai, bất quá tha tịnh một hữu tại giá kiện sự tình thượng diện thụ đáo đả kích.

Bất quản thị thập ma kết quả, chỉ yếu tha biến