Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 320 chương vô đầu cổ thi ( trung )
🎁 mỹ nữ trực bá

,Tối khoái canh tân đại đế độc tôn!

Tuyền qua nội, nhất phiến tử tịch.

Thiên không, hắc ám trầm trầm.

Mục quang sở cập chi xử, nhất tọa cự đại đích thành trì tĩnh tĩnh đích ngật lập tại thiên địa chi gian.

“Giá tựu thị u minh uổng tử thành?”

Đinh diễn cảm giác hữu điểm bất đối.

“Ngã môn tiến khứ khán khán” chu thái dã cảm giác xuất liễu bất đối, chỉ thị đáo để na điểm bất đối, vô tòng tra trảo.

Lưỡng nhân tiểu tâm dực dực đích tẩu tiến thành môn.

Thành nội, nhất phiến tiêu sắt, lãnh phong ô yết, khô diệp phi dương.

Nhai đạo thượng, không vô nhất nhân, chỉ hữu nhai đạo lưỡng bàng đích mộc bài tùy phong diêu duệ, phát xuất ‘ chi nha ’ đích thanh hưởng.

Đinh diễn tại thành nội tẩu liễu nhất quyển, một hữu phát hiện nhất cá nhân.

Đình tại nhất hộ nhân gia đích môn khẩu, đinh diễn thân thủ xao liễu xao môn.

Một hữu phản ứng.

Thôi khai môn, lưỡng nhân tẩu liễu tiến khứ.

Ốc nội, lô tử thượng đích thủy hoàn tại thiêu trứ, bàng biên đích trác tử thượng, hoàn bãi phóng trứ tửu bôi, chu thái tẩu quá khứ, thân xuất lưỡng căn chỉ đầu, bính xúc bôi thân.

“Hoàn thị nhiệt đích”

Chu thái hữu ta kinh nhạ.

Ngận hiển nhiên, bất cửu chi tiền, hoàn hữu nhân tọa tại giá lí hát tửu liêu thiên.

“Bất đối” đinh diễn thân khu nhất chấn, “Giá lí ứng cai thị u minh uổng tử thành tài đối, chẩm ma khán thử địa đích tình hình hữu ta loại tự thương vân thành? Hoàn hữu, u minh uổng tử thành tác vi thánh nhân đích tọa hóa chi địa, tựu toán chỉnh tọa thành trì bất hủ hủ, dã bất hội xuất hiện tửu bôi trung đích tửu hoàn thị nhiệt đích giá chủng tình huống.”

“Dã tựu thị thuyết, giá tọa thành trì thật tế thượng tựu thị thương vân thành, khả thị, nhân đô khứ na liễu? Thương hải đại tôn giả ni? Hoàn hữu, na cá tuyền qua nan đạo bất thị thông vãng u minh uổng tử thành đích?”

Chủng chủng nghi vấn xuất hiện tại lưỡng nhân đích não trung, nhượng chu thái bình tĩnh đích tâm linh phiếm khởi liễu ba lan.

Thần thức đả khai, thu tầm chỉnh tọa thành trì, khả thị, tại lưỡng nhân đích thần thức cảm ứng trung, cánh nhiên một hữu phát hiện nhất ti sinh mệnh đích ba động, chỉnh cá thành trì, hảo tượng bị phế khí liễu nhất dạng, như đồng na chủng bị di vong tại thời không chi trung đích cổ thành.

Cổ hương lâu!

“Giá lí cư nhiên dã hữu cổ hương lâu!”

Chu thái kiểm sắc trầm trọng, đê thanh đạo.

Đinh diễn một hữu thuyết thoại, thôi khai môn, tẩu liễu tiến nhập.

Nhất thiết như cựu, chỉ thị, lâu nội không vô nhất nhân, nhất ta trác tử thượng diện, hoàn bãi phóng trứ tửu thủy.

Đinh diễn tại lâu nội tầm trảo liễu nhất quyển, hựu tại đệ bát tằng dĩ cập đệ cửu tằng tử tế tra khán quá, nhãn thần bất đình đích thiểm thước, việt lai việt tâm kinh.

Nhất thiết đích nhất thiết, tựu cân lưỡng nhân ly khai thời nhất mô nhất dạng, phảng phật tha môn căn bổn tựu một hữu ly khai quá.

Khả thị, chỉnh tọa thương vân thành sổ bách vạn nhân đáo để khứ na liễu?

Hựu tại thành nội tẩu liễu bán nhật chi hậu, đinh diễn chung vu xác định, thành nội trừ liễu tha dữ chu thái chi ngoại, tái dã một hữu nhậm hà sinh mệnh ba động, tựu liên miêu cẩu, đô một hữu nhất chỉ.