.Lão thật thuyết, hiện tại tha thị chân đích một triệt liễu. Bất do đích, tha mạc liễu mạc khẩu đại lí đích G bệnh độc, như quả thật tại một bạn pháp, chỉ năng đổ nhất bả liễu……
Thị a, bất sát tử ái lệ ti tựu một bạn pháp hồi khứ, giá đích xác thị nhất cá phi thường phi thường cức thủ đích vấn đề.
Lê sương mộc tủng tủng kiên, đạo: “Tiến thối lưỡng nan! Ngã chỉ năng thuyết, phóng khoan tâm ba. Hoặc hứa sự tình dã bất hội thái tao cao. Như quả doãn khoáng thành công liễu…… Hoặc hứa ngã môn hoàn hữu cơ hội sát tử ái lệ ti. Hạ thứ…… Ai, chỉ năng bính mệnh liễu!” Tuy nhiên lê sương mộc đối vu đại gia đích ứng địch tịnh bất mãn ý, đãn dã vô nại. Tất cánh diện đối ái lệ ti hòa uy tư khắc, tái gia thượng lí ngang giá ta địch nhân, chúng nhân đích biểu hiện dã toán thị ngận trung khẳng liễu. Tựu toán lê sương mộc hữu tâm chỉ trách dã hữu điểm thuyết bất xuất khẩu. Như quả…… Khả tích, một na ma đa như quả, kí nhiên hiện thật dĩ thành định cục, vô luận nguyện bất nguyện ý, đô chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tiếp thụ.
“Na ngã môn chỉ năng đương lai giá lí lữ hành nhất tranh, tĩnh khán tiếp hạ lai đích phát triển liễu. Bằng ngã môn đích bổn sự, tại giá lí khẳng định bất hội hỗn đích thái soa, bất thị mạ? Tựu đương thị…… Dụng mệnh lai độ nhất thứ giả ba.” Lê sương mộc khán liễu giác lạc đích vương ninh nhất nhãn. Nhậm hà đô khả dĩ đương giá thị độ giả, duy độc tha bất khả dĩ. Lê sương mộc ngận tưởng tri đạo, tha hội như hà ứng đối giá đối tha lai thuyết tất tử đích cục diện.
Hà chỉ bất hội thái soa, tựu toán thị tưởng tố quốc gia lĩnh đạo nhân đô một vấn đề liễu! Phản chính tiên hưởng phúc tái thuyết, tựu toán đáo thời hầu chân đích thế giới hủy diệt liễu, quải hồi học giáo dã bất oan uổng. Tựu đương…… Tựu đương thị “Xuyên việt lữ hành” hảo liễu.
Đối vu lê sương mộc đích thoại, chúng nhân dã chỉ năng khóc tiếu bất đắc.
Nhiên nhi tựu tại giá thời, thứ nhĩ đích cảnh báo thanh dĩ cập hồng sắc đích quang mang thuấn gian sung xích trứ giá phiến không gian, nhất trận điện tử hợp thành âm tựu hưởng liễu khởi lai, “Cảnh cáo! Cảnh cáo! Cơ địa tương tại 15 phân chung hậu tự hủy! Cơ địa tương tại 15 phân chung hậu tự hủy! Thỉnh sở hữu nhân viên cản khoái ly khai! Thỉnh sở hữu nhân viên cản khoái ly khai! Cảnh cáo! Cảnh cáo……”
“Hựu cảo thập ma phi cơ!?” Phan long đào phiền táo đích mạ đạo, “Hảo hảo địa, chẩm ma cơ địa tựu yếu tự hủy liễu ni!?”
Do bất đắc chúng nhân bất khẩn trương. Cư thuyết cơ địa trung tồn phóng trứ nhất mai hạch đạn, cụ thể đương lượng vị tri, đãn thị quang thị hạch đạn giá cá từ nhi tựu cú hách nhân liễu. Giá cơ địa nhất đán hủy diệt, đáo thời hầu sở hữu nhân đô đắc ngoạn ngoạn!
Ngải đạt vương kiểm sắc đại biến, đạo: “Giá thị bạch hoàng hậu đích thanh âm…… Chẩm ma hội giá dạng?”
Tiền thiến thiến cấp đích nhãn lệ đô khoái điều xuất lai liễu, “Na hiện tại chẩm ma bạn a!? Doãn khoáng na cá dạng tử…… Tuyệt bất năng đâu hạ tha bất quản a.” Bất dụng tiền thiến thiến thuyết, chúng nhân dã tự nhiên bất khả năng đâu hạ doãn khoáng bất quản. Khả thị, yếu chẩm ma tương doãn khoáng đái xuất khứ ni? Na ma nhất cá đại kiển tử, thùy tri động nhất động hội hữu thập ma bất hảo sự tình phát sinh, lộng bất hảo phản nhi hội bang đảo mang!
Bất quá, tha môn củ kết trứ, vương ninh khước bất củ kết. Tha đạo: “Ngã tiên tẩu liễu. Nhĩ môn hảo tự vi chi!” Vương ninh nhất tẩu, trương diệu tông dã tòng trùng chúng nhân củng củng thủ, tẩu liễu. Hảo bất dung dịch hoạt hạ lai, tha khả bất tưởng tử liễu —— tựu toán trì tảo dã đô yếu tử, trì nhất điểm tử tổng bỉ tảo nhất điểm tử hảo, bất thị mạ?