Nhất đống độc lập đích hào hoa biệt thự, diện tích bất tiểu, tưởng lai lí diện đích chú oán thật lực ứng cai đĩnh cường. Tiền thiến thiến chỉ yếu trảo đáo lí diện đích chú oán, khán khán tha hội bất hội công kích tha tựu hành liễu.”

Tiền thiến thiến điểm điểm đầu, đạo: “Ân. Ngã tri đạo liễu.” Đường nhu ngữ thuyết đạo: “Tiền thiến thiến, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.” Tiền thiến thiến diêu đầu đạo: “Bất khả dĩ, đường tỷ. Yếu thị nhĩ bị na cá cường đại đích chú oán phụ thân liễu chẩm ma bạn? Nhĩ phóng tâm, ngã đích hỏa hoàng hỏa diễm đối linh thể hoàn thị hữu ngận đại thương hại đích. Tựu toán na chú oán yếu phụ thân, ngã dã khả dĩ cản khẩn đào xuất lai.”

Đường nhu ngữ hoàn yếu thuyết thập ma, tiền thiến thiến khước thưởng tiên đạo: “Đường tỷ tỷ, nhĩ yếu tương tín ngã ma, ngã hựu bất thị thập ma đô bất hội đích tiểu nữ hài. Hảo liễu bất đa thuyết liễu, ngã hiện tại tựu khứ.” Đường nhu ngữ chỉ năng đạo: “Na nhĩ ký trụ bất yếu tẩu đích thái tiến, chỉ yếu tiến môn tựu khả dĩ liễu.”

Doãn khoáng bão liễu bão tiền thiến thiến đạo: “Nhất thiết tiểu tâm.”

Vương ninh bất nại phiền địa thuyết đạo: “Uy uy! Ngã thuyết nhĩ môn soa bất đa hành liễu, hựu bất thị thập ma sinh ly tử biệt đích, dụng đắc trứ giá dạng?” Tha giá ma nhất thuyết, tự nhiên dẫn lai liễu hảo kỉ cá nhân đích nộ thị.

Tiền thiến thiến khước thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu, “Na ngã khứ liễu.” Thuyết hoàn tựu triển khai nhất đối hỏa diễm sí bàng, triều trứ bắc đảo chỉ định đích vị trí phi khứ.

Một hữu nhân cân trứ khứ. Nhân vi khứ liễu dã bang bất thượng thập ma mang. Nhi thả khứ đích nhân đa liễu, lộng bất hảo hoàn hội bị canh cường đích chú oán phụ thân. Bất quá chúng nhân dĩ kinh hòa tiền thiến thiến kiến lập liễu tinh thần liên tiếp. Tiền thiến thiến sở kinh lịch đích nhất thiết, đô hội phản quỹ đáo chúng nhân đích ý thức chi trung, nhượng chúng nhân khả dĩ tùy thời đích chưởng ác tiền thiến thiến đích động tĩnh.

Ngận khoái đích, tiền thiến thiến tựu lai đáo liễu “Ngũ liễu” gia. Quang tòng môn diện lai khán, giá gia tựu thị nhất cá “Thổ hào giai cấp”, phục cổ đích môn đình, tam mễ đa cao đích vi tường, chương hiển trứ dữ hiện đại phong cách tương nghịch đích xa hoa. Bất quá, sở vị đích cổ điển xa hoa, hiện tại tảo dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, hữu đích chỉ thị âm lãnh hòa hôi ám. Na phạ hữu đương không đích liệt dương chiếu hạ lai, giá tọa độc lập đích đình viện y cựu hiển đắc âm ám bất dĩ.

Tiền thiến thiến trạm tại hắc sắc đích môn ngoại, thôn yết liễu nhất khẩu thóa mạt, nhiên hậu khinh khinh đích thôi khai na phiến đại môn. Đương tức, nhất cổ âm phong tựu phác diện xuy lai, tiền thiến thiến bất tự cấm đích tựu đả liễu cá hàn chiến, thôi môn đích thủ đô hạ ý thức đích súc liễu súc. Bất quá tùy tức tha nhất giảo nha, dụng lực đích tựu tương môn hiệt thôi khai, nhiên hậu khóa bộ tẩu liễu tiến khứ.

Ngũ liễu gia đích tiền viện ngận đại, hữu giả sơn, hữu trì đường, hữu tiểu trúc lâm, địa diện phô mãn liễu tế nhuyễn đích sa tử, sa địa thượng hữu nhất điều dụng nga noãn thạch phô thành đích loan khúc tiểu đảo, nhất trực diên thân đáo tiền ốc tử hạ.

Tiền thiến thiến đạp thượng nga noãn thạch lộ, tuy nhiên xuyên trứ hài tử, đãn thị y cựu hữu chủng thải tại băng khối thượng đích hàn lãnh cảm. Tiền thiến thiến ngưỡng đầu khán liễu khán thiên thượng đích đại nhật đầu, tuy nhiên dương quang chiếu tại tha đích thân thượng, đãn tha khước một hữu cảm giác đáo nhất ti đích ôn noãn. Sảo vi định liễu định thần, tiền thiến thiến khai thủy đạp bộ hướng tiền.

“Chi sa!”

Nga noãn thạch thị trực tiếp phô tại tế sa địa thượng đích, sở dĩ thải thượng khứ thạch tử tựu hội ma sát sa tử, phát xuất tế vi đích thanh hưởng. Khả thị nhân vi chu vi thật tại thị thái an tĩnh liễu