Sơn động ngoại, ô vân mật bố, đại vũ khuynh bồn. Sơn động nội, tử quang di di, uy trọng như sơn.

Cự đại đích tử viêm long thủ khinh diêu, nhất song tử mang chi nhãn mạc thị trứ doãn khoáng. Tha bàng đại đích thân khu, dĩ kinh bố mãn liễu sơn động nội ngoại. Duy nhất đích không khích tựu thị doãn khoáng sở trạm lập đích vị trí. Doãn khoáng tắc bình cử trứ thanh công kiếm, diện vô ti hào cụ sắc, dữ na tử long hồn đối thị.

Hòa tử long hồn nháo cương dã thị doãn khoáng đích vô nại chi cử. Trừ liễu chi tiền đích chư đa đả kích thị dụ nhân chi nhất dĩ ngoại, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá dụ nhân. Án chiếu thường lý, tại thượng thứ đích 《 sinh hóa nguy cơ 》 hoạch đắc liễu hoàn mỹ G bệnh độc hậu, doãn khoáng đích nhục thể tiến nhất bộ đích ưu hóa, liên vi sổ bất đa đích dương nguyên đô nhân thử nhi tăng gia liễu thiếu hứa, na ma tha sở năng cú thừa thụ đích tử long hồn dã tất định đại phúc độ tăng gia tài đối. Khả thật tế thượng, doãn khoáng phát hiện, tha đích tử long hồn lực tịnh một hữu đại phúc độ đích tăng gia, cận cận thị đa liễu nhất cá “Hô phong hoán vũ” đích kỹ năng. Giá cá kỹ năng đối phó nhất bàn nhân hoàn khả dĩ, khả đa phó tượng tiêu phi giá dạng đích cường giả khước bất cú khán. Chi tiền hòa tiêu phi động thủ doãn khoáng canh thị cật tẫn khổ đầu. Na ma, tử long hồn chân đích tựu giá bàn vô dụng mạ? Hiển nhiên bất khả năng, giá bất hợp thường lý. Na hựu thị thập ma đạo trí liễu doãn khoáng đích thật lực tăng trường như thử hoãn mạn? Nhục thể điều kiện cú liễu, vi thập ma tử long hồn bất thích phóng xuất canh đa đích hồn lực? Duy nhất đích giải thích tựu thị: Tử long hồn cố ý bất cấp doãn khoáng đề cung túc cú đích hồn lực, thậm chí hoàn áp chế doãn khoáng thật lực đích tăng trường. Giá dã nhượng doãn khoáng não hỏa bất dĩ! Tự kỷ vi liễu tăng trường thật lực phí tẫn tâm cơ, tử long hồn khước bất đoạn đích thác tự kỷ hậu thối, hoán thùy thùy năng cú tiếp thụ?

Sở dĩ, doãn khoáng tảo tựu tưởng hòa tử long hồn “Than bài” liễu! Thuyết thật tại đích, như quả tảo tri đạo tử long hồn giá ma nan tý hầu, doãn khoáng đương sơ tuyệt đối bất hội đoái hoán giá thập ma tử long hồn, thính trứ đĩnh bá khí, khán trứ đĩnh uy phong, dụng khởi lai khước nhượng nhân não hỏa.

“Miểu tiểu nhân loại, cánh vọng đồ cường quặc thần long chi lực, khả tiếu, khả thán!” Tử viêm thần long trầm muộn như lôi đích thanh âm hưởng khởi, “Nhữ mạc phi khi ngô vô thật thể tai? Vọng đồ dĩ ‘ tham lang ’, ‘ ngụy quân ’ nhiếp phục vu ngô? Hanh! Túng nhữ thừa thiên chi vận, kế địa chi đức, thử tế diệc cai vận khứ mệnh vong, đức tán hồn tang hĩ. Nhân loại a, dữ ngô nhất đồng quy vu thái hư chi cảnh ba.”

Một hữu tưởng tượng trung đích bài sơn đảo hải nhất bàn đích uy áp, một hữu ý liêu trung đích hưởng triệt vân tiêu đích long hống. Tử long hồn phiên đằng nhi khởi, long thủ tĩnh tiễu tiễu đích một nhập liễu nham bích chi trung, nhiên hậu tái thứ tòng doãn khoáng đích đầu đỉnh thượng phủ trùng nhi hạ, long khẩu nộ trương, trực cái doãn khoáng đích đầu đỉnh. Doãn khoáng liên mang kiếm chỉ long thủ, dĩ ý niệm toàn lực đích thôi động “Đế vương chi hồn” hòa tham lang hồn trùng hướng tử long hồn. “Đế vương chi hồn” thị doãn khoáng tự kỷ lĩnh ngộ tu luyện nhi xuất, tham lang hồn tắc bị hùng bá bác đoạt liễu “Hồn niệm” nhi không hữu hồn lực, hiện tại hựu một hữu liễu tử long hồn đích áp chế hòa thôn phệ, sở dĩ thử khắc giá nhị hồn doãn khoáng giai khả dĩ khống chế.

Nhiên nhi, tam chủng “Hồn” tương chàng khước một hữu phát sinh nhậm hà dị dạng đích tình huống. Tử long hồn trực tiếp xuyên thấu liễu “Tham lang hồn” hòa “Đế vương chi hồn” đích hư ảnh, nhất khẩu tiện tương doãn khoáng thôn một. Thật tế thượng tịnh phi tử long hồn thôn một doãn khoáng, kháp kháp tương phản, thị doãn khoáng “Thôn một” tử long hồn —— cánh nhiên thị tử long hồn đầu doãn khoáng đích đầu đỉnh trực tiếp quán nhập liễu doãn khoáng đích thân thể chi trung.