Đệ 1 khu, đệ 13 đống giáo học lâu, đệ 03 tằng, 1204 hào giáo thất.

Trực đáo doãn khoáng tọa tại liễu nhất trương dụng hỏa diễm chước thiêu xuất tự kỷ danh tự đích khóa trác thượng, tha đích não đại hoàn thị nhất đoàn tương hồ. Tha thậm chí đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tòng na cự đại đích “Thao tràng” thượng lai đáo giá gian giáo thất đích.

“Khủng phố cao giáo…… Khủng phố cao giáo……”

Não hải trung tự hồ hữu nhất ta mô hồ tạp loạn đích ý thức, đô thị hữu quan tự kỷ sở xử đích giá sở “Khủng phố cao giáo” đích. Nhất ti nhất lũ đích ý thức củ triền tại nhất khối nhi, chẩm ma lý dã lý bất thanh sở, phản đảo thị “Khủng phố cao giáo” giá tứ cá hỏa diễm chước thiêu văn tự nhất trực tại không động đích não hải trung phi lai phi khứ.

“Uy!”

Doãn khoáng bị đột nhiên đích nhất phách nhất hát lạp hồi liễu hồn, thanh tỉnh liễu quá lai, “Thị nhĩ?”

Giá cá phách tỉnh doãn khoáng đích nhân, chân thị chi tiền tại “Thao tràng” đệ nhất cá hòa doãn khoáng thuyết thoại đích tuấn lãng thiếu niên.

“Hảo xảo a. Một tưởng đáo ngã môn cánh nhiên phân đáo liễu nhất cá ban. Tiên nhận thức nhất hạ ba, ngã tính lê, lê sương mộc. Sương tuyết đích sương, trất phong mộc vũ đích mộc.”

“Nhĩ hảo.” Doãn khoáng hòa tha ác liễu thủ, “Ngã khiếu doãn khoáng, tâm khoáng thần di đích khoáng.” Tương hỗ giới thiệu chi hậu, doãn khoáng tiện hảo kỳ địa vấn: “Nhĩ hảo tượng nhất điểm đô khẩn trương hại phạ?”

Doãn khoáng hoàn thị liễu giáo thất lí nhất nhãn, đô kiến chúng nhân tâm thần thảm thắc, canh hữu thậm giả kiểm sắc thảm bạch, ô yết khóc khấp, đương nhiên dã hữu kỉ cá tâm lý tố chất hảo đích, đãn như đồng lê sương mộc giá dạng khai lãng dương quang đích, hoàn chân thị hữu ta lánh loại.

“Vi thập ma yếu khẩn trương hại phạ?” Lê sương mộc tiếu trứ phản vấn.

“Giá cá……” Doãn khoáng hồi đáp bất liễu, “Nan đạo bất ứng cai khủng cụ mạ? Đột nhiên lai đáo giá cá quỷ dị đích địa phương?”

Lê sương mộc khổ tiếu nhất hạ, diêu đầu đạo: “Khả thị, khủng cụ hoặc giả thị khẩn trương hựu hữu thập ma dụng ni? Vô luận như hà, ngã môn đô dĩ kinh tại giá lí liễu a? Nhĩ thuyết ni?” Tha phảng phật hồi ức khởi liễu mỗ ta vãng sự, đạm đạm địa thuyết đạo: “Thời khắc đô bảo trì thanh tỉnh lãnh tĩnh đích đầu não, khả thị ngã nhất trực đô yếu huấn luyện đích khóa trình a.”

Khán tự dương quang khai lãng đích lê sương mộc tự hồ hữu trứ bất vi nhân tri đích kinh lịch. Thử khắc sở triển hiện xuất lai đích thành thục dữ duệ trí, hoàn hữu đạm đạm đích tiêu tác, khước thị lệnh doãn khoáng hữu sở cảm thán, “Thị cá hữu cố sự đích nhân……”

Doãn khoáng điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích đối. Kí lai chi, tắc an chi ba.”

Giao đàm gian, tịnh thả thụ đáo liễu lê sương mộc đích cảm nhiễm, doãn khoáng tâm trung đích bất an dã tiệm tiệm đích tiêu tán liễu.

Tiệm tiệm đích, chu vi hựu hữu kỉ cá nhân dã gia nhập liễu lưỡng nhân đích giao đàm, thông quá các chủng ngữ ngôn lai phân tán tự kỷ đích chú ý lực, dĩ khu tán nội tâm đích chư đa phụ diện tình tự.

“Ngã tính vương, vương ninh. Ai, nguyên bổn thị hưng cao thải liệt đích khứ đại học báo đạo, một tưởng đáo hạ lâu đột nhiên bất tri đạo chẩm ma đích tựu suất đảo liễu…… Nhiên hậu, nhãn tiền nhất hắc, tựu lai đáo giá lí……” Doãn khoáng tiền bài đích na cá nhân chuyển quá lai, thuyết đạo.

Vương ninh tiện như đồng tha đích danh tự nhất bàn, trường tương tú khí, bội đái trứ nhất phó tế biên khuông nhãn kính