Nhiên hậu, nhất cá thân tài cao thiêu, tiền diện ngận đột hậu diện ngận kiều đích nữ nhân đại bộ tẩu liễu tiến lai, suý trứ tha nhất đầu hải tảo nhất bàn đích hỏa hồng sắc đầu phát, tẩu đạo giảng đài thượng, nhất song hỏa hồng hỏa hồng đích nhãn tình tảo quá hạ diện đích chúng nhân. Như đồng hỏa diễm nhất bàn đích song nhãn khước phảng phật bất hàm ti hào đích ôn độ, đãn phàm thị bị tha thị tuyến tảo quá đích nhân đô hồn thân lãnh đích chiến đẩu, hảo tự bất thị bị nhất cá thân tài hỏa lạt đích mỹ nữ khán trứ, nhi thị bị nhất đầu trạch nhân nhi phệ đích dã thú trành thượng nhất bàn.

Giá chủng cảm giác, thật tại quái dị.

“Chẩm ma hồi sự?” Hỏa diễm nhất dạng đích nữ nhân khán trứ hạ phương lăng loạn bãi phóng đích khóa trác, phi thường lãnh mạc địa thuyết đạo.

Nhất phiến tịch tĩnh.

Chỉ hữu kiểm sắc thương bạch đích nam sinh hòa na cá cá tử cao đại đích nam sinh mặc mặc đích thu thập trứ lăng loạn đích khóa trác.

Phanh!

Tiêm tế đích thủ chưởng phách tại giảng đài thượng, phát xuất cự đại đích hưởng thanh, “Thái điểu môn! Nhĩ môn đích nhĩ đóa lung liễu mạ? A! Hoàn thị nhĩ môn lão tử nan đạo một hữu giáo cấp nhĩ môn thập ma khiếu tố lễ mạo mạ? Hoàn thị nhĩ môn đích lão tử dã hòa nhĩ môn nhất dạng, đô tha mụ đích một hữu giáo dưỡng!”

Doãn khoáng thính liễu, bá đích trạm liễu khởi lai, tha tối hận biệt nhân vũ nhục tha đích thân nhân, tằng kinh tựu nhân vi nhất cá nhân tao nhiễu liễu tha đích muội muội, tha trùng thượng khứ tựu tương nhân gia mãn thân quải thải, tống nhập liễu y viện, “Tứ ý bình giới biệt nhân đích phụ mẫu, giá tựu thị nhĩ thuyết đích giáo dưỡng!? Hoàn hữu, nhĩ hựu thị thùy?”

Giảng đài thượng đích nữ nhân lãnh tiếu địa khán trứ doãn khoáng, na nhãn thần, tựu hảo tượng tại khán nhất cá tử nhân nhất dạng…… Đột nhiên, lãnh mạc đích kiểm thượng trán phóng xuất nhất mạt tiếu dung. Tha bổn lai tựu ngận mỹ ngận mỹ, thành thục, tính cảm, hỏa lạt, giá nhất tiếu, canh thị túc dĩ khuynh quốc khuynh thành. Như thử cự đại đích phản soa, chấn hám đích giáo thất lí đích chúng nhân nhất thời gian phản ứng bất quá lai.

“Ngận hảo! Khán tại nhĩ môn thị thái điểu đích phân thượng, lão nương tựu bất hòa nhĩ môn kế giác. Hoàn hữu nhĩ……” Tha đối doãn khoáng thuyết: “Đảm tử bất tiểu, cảm dạng hòa ngã thuyết thoại. Bất quá, ngã hân thưởng nhĩ đích dũng khí, giá thứ tựu phóng quá nhĩ liễu. Hảo ba, ngã thu hồi ngã cương tài đích thoại. Hiện tại nhĩ khả dĩ tọa hạ liễu.”

Ngận hiển nhiên, giá thị nhất cá cường thế đích nữ nhân. Thuyết hoàn tựu bất khứ lý hội doãn khoáng liễu.

“Ngã bất quản nhĩ môn bỉ thử nhận thức bất nhận thức, hữu một hữu kỳ tha loạn thất bát tao đích ân oán, ngã thủ tiên yếu cấp nhĩ môn đích trung cáo tựu thị, nhĩ môn hiện tại thị nhất cá ban đích, nhĩ môn thị đồng học. Như quả liên nhĩ môn tự kỷ ban thượng đô vô pháp đoàn kết tại nhất khởi…… Nhĩ môn nhất định hội tử đích ngận thảm, ngận thảm……”

Tuy nhiên giáo thất lí diện một hữu phong, đãn thị chúng nhân minh minh đích cảm giác đáo, nhất cổ lãnh phong xuy quá tha môn đích kiểm giáp, xâm nhập tha môn đích nội tâm.

“Hảo liễu.” Hỏa diễm nhất bàn đích nữ nhân suý liễu nhất hạ tự kỷ đích đầu phát, lược vi đích hoảng động sử đắc tha hung tiền na đối khỏa tại hồng sắc khẩn thân bì y lí đích phong mãn chiến liễu chiến, chỉ khán đắc nam sinh môn cuồng thôn khẩu thủy, “Thủ tiên tự ngã giới thiệu, ngã khiếu hỏa diễm queen. Nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã Queen, hoặc giả nữ vương. Nhĩ môn giá cá ban…… Ngã khán khán, ân, thị đệ 12 quý 04 ban. Nhi ngã, tựu thị nhĩ môn đích phụ đạo viên.”

“Nguyên lai thị lão sư a.” Nhất