“Nhĩ khiếu tiêu á trân ba, biệt kích động, nhĩ cật quá khổ ngã tri đạo, hàn tuyết đề quá nhĩ, giá nhất thứ điều chỉnh công tư hàn tuyết dã thuyết quá cấp nhĩ điều chỉnh đích, thị ngã cấp nhĩ hàng hạ lai đích, chí vu nguyên nhân, nhĩ khán khán giá đông tây chi hậu tại thuyết thoại.” Lưu hạo vũ bất cấp bất táo đích, chỉ thị trạm khởi lai tẩu đáo tiêu á trân thân biên, tương nhất cá tín phong đệ cấp liễu tiêu á trân, nhiên hậu tựu tẩu hủy liễu tự kỷ đích tọa vị.

Sở hữu nhân đô hảo kỳ đích khán trứ na cá tín phong, bất tri đạo liễu lưu hạo vũ cảo đích thập ma quỷ, hoàn hữu nhân sủy trắc trứ hội bất hội thị nhất trương từ thối tín, nhãn ba ba đích khán trứ tiêu á trân đả khai liễu tín phong.

Tiêu á trân bất tri đạo vi thập ma, tâm lí khai thủy bất an khởi lai, bổn năng đích bất cảm nhượng kỳ tha nhân khán kiến giá phân đông tây, chỉ thị khán liễu nhất nhãn, kiểm sắc tựu thặng đích bạch liễu, thượng diện tưởng tha đích tình huống tả đích thanh thanh sở sở đích, tiêu á trân ly hôn liễu, tự kỷ đái trứ hài tử quá, nhật tử quá đắc khẩn ba ba đích, hảo bất dung dịch trảo liễu giá cá công tác, như kim dã ngao đáo liễu kinh lý đích vị trí thượng, thành nhiên đương sơ cật quá ngận đa khổ, đáo hiện tại dã hoàn thị năng cật khổ, đãn thị tiêu á trân tố quá nhất ta sự tình, na tựu thị thâu thâu đích tòng tự kỷ chưởng ác đích điếm lí nã quá nãi phấn thập ma đích, khứ bổ thiếp gia lí, na thời hầu hoàn bất thị kinh lý, nhật tử quá đắc thái khẩn, đô một tiền cấp hài tử mãi nãi phấn, tài hội thâu nã đích, nhi thả nhất trực giác đắc tự kỷ ẩn tàng đích ngận hảo, khước một tưởng đáo lưu hạo vũ cánh nhiên tri đạo liễu, đô tả tại liễu giá lí đầu, na quái hội tương tha công tử, một khai trừ tha tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.

Kiểm sắc sát bạch khởi lai, tử tử địa trảo trứ na phong tín, đê trứ đầu bất cảm tại thuyết thoại, một thập ma hảo tranh biện đích, giá dĩ kinh ngận khoan dung tha liễu.

Biệt nhân bất tri đạo tín lí tả đích thập ma, đãn thị khán tiêu á trân đích kiểm sắc, dã sai đáo thị nhượng tiêu á trân hại phạ đích đông tây, bất do đắc đối lưu hạo vũ thăng khởi liễu nhất ta úy cụ chi tâm.

Lưu hạo vũ tịnh một hữu thuyết thập ma, đối siêu thị lưu hạo vũ dã bất thị tát thủ bất quản, kỳ thật hoàn thị tố liễu ngận đa an bài đích, bất nhiên hàn tuyết tưởng yếu chưởng khống công tư dã bất dung dịch, giá ta đông tây thị vương trạch an điều tra xuất lai đích, nã xuất lai tố cá sát thủ giản, khước đặc ý trang tại tín phong lí, một hữu đương tràng thuyết xuất lai, dã thị nhân vi tiêu á trân tình hữu khả nguyên, nhi thả dã đích xác thị vi công tư tố xuất liễu ngận đa hi sinh, một hữu công lao hoàn hữu khổ luy.

Tòng bao lí thủ xuất lánh nhất cá tín phong, lưu hạo vũ nhất hoa, tiện suý đáo liễu tiêu á trân diện tiền: “Tiêu kinh lý, giá thị lưỡng vạn khối tiền, thị đối nhĩ giá nhất niên đa đối công tư tân khổ phó xuất đích hồi báo, ngã tri đạo nhĩ đích tình huống, khả dĩ lý giải nhĩ, đãn thị thác liễu tựu thị thác liễu, giá nhất thứ thị đối nhĩ đích nhất cá cảnh cáo, bất yếu tái hữu hạ nhất thứ, tri thác năng cải thiện mạc đại yên, nhĩ hữu năng lực hữu hằng tâm, như quả bất thị giá kiện sự ngã hoàn đả toán trọng dụng nhĩ ni, giá kiện sự quá khứ tựu quá khứ liễu, hảo hảo càn, ngã hi vọng khán kiến nhất cá tiệm tân đích nhĩ, tương lai vi công tư tố xuất thành tích, biệt nhượng ngã thất vọng.”

Đại bổng tử gia hồ la bặc thị điên bất phá đích đạo lý, giá nhất ba chưởng hòa nhất cá điềm táo, đăng thời nhượng tiêu á trân kích động liễu khởi lai, bất do tự chủ đích thống khóc xuất thanh: “Lưu tổng, đối bất khởi, ngã chân đích thị ——”

“Biệt khóc liễu, ngã thuyết quá đô quá khứ liễu, tựu bất yếu đề liễu, ngã khán nhĩ dĩ hậu đích biểu hiện, nhĩ đích phó xuất ngã bất hội