“Na tựu đa tạ quách thư ký liễu, bất quá ngã hi vọng như quả ngã chinh phục thị thanh bạch đích, tỉnh ủy yếu cấp nhất cá thuyết pháp, thị thập ma nhân tiểu đề đại tố, nã giá chủng sự lai vu hãm ngã đích trượng phu, giá thị tại ác ý đả kích, như quả tỉnh ủy bất năng hữu cá minh xác đích kết quả, na ngã chỉ năng tư tự điều tra liễu ——” hàn tuyết y cựu bất khẳng phóng tùng, thuyết thoại việt phát đích lãnh đạm, nhi thả nhất điểm diện tử bất cấp quách thư ký.

“Biệt hồ nháo, hàn tuyết, ngã cáo tố nhĩ liễu, yếu tương tín tổ chức, tổ chức bất hội thương hại nhậm hà nhất cá vi liễu lão bách tính đích hảo càn bộ, nhĩ bất yếu hồ lai, giá khả thị vi pháp đích, tri bất tri đạo.” Quách thư ký dã hữu ta sinh khí, ngữ khí nghiêm lệ liễu khởi lai.

Hàn tuyết vi vi nhất tiếu, ân liễu nhất thanh: “Na tựu đa tạ quách thư ký liễu.”

Quải đoạn liễu điện thoại, hàn tuyết tựu trạm liễu khởi lai, nhãn quang tảo quá tại tọa đích tam nhân, chủy giác đích lãnh tiếu khước thị canh nùng liễu: “Lưỡng vị lĩnh đạo chân ứng cai tẩu xuất khứ khán khán thính thính, hoặc giả hội tri đạo nhất ta thập ma đông tây.”

Thuyết hoàn, hàn tuyết chuyển thân tựu tẩu, căn bổn bất tha nê đái thủy, canh một hữu đề xuất lai yếu kiến lưu hạo vũ, giá nhất thứ lai bổn thân tựu thị nhất chủng thái độ, đối lưu hạo vũ đích chi trì, tố thê tử đích đô tương tín một hữu thập ma sự tình, nhĩ môn tỉnh kỷ ủy tại một hữu chứng cư đích tình huống hạ, hoàn nhất trực giảo trứ bất phóng, na tựu hữu vấn đề liễu.

“Hàn nữ sĩ ——” tôn hoa bân hoàn tưởng thuyết thập ma, bất quá hàn tuyết một hữu lý thải, nữu đầu tựu tẩu liễu, nhất như lai thời đích thông thông.

Hàn tuyết tẩu liễu, khước nhượng tôn hoài bân hòa vương diệu sinh úc muộn đích bất hành, lưỡng nhân đối vọng trứ khổ tiếu trứ, nhất nhân điểm liễu khỏa yên, dã một hữu thuyết thoại, chỉ thị muộn đầu trừu yên, giá đô khiếu thập ma sự nha.

Thiên thiên thụ dục tĩnh nhi phong bất chỉ, nam phong thị dĩ kinh khai thủy quát khởi liễu nhất cổ yêu phong, thùy dã bất tri đạo tòng na lí quát khởi lai đích, ngận đa nhân đô tại thuyết trứ lưu thị trường đích sự, thuyết lưu thị trường trảo tiểu tam, bị tỉnh kỷ ủy cách ly thẩm tra liễu, dã hữu nhân thuyết lưu thị trường lao liễu đa thiếu đa thiếu tiền, tổng chi các chủng tạng thủy vãng lưu hạo vũ thân thượng bát —— tỉnh kỷ ủy đích tiểu trương xuất khứ mãi liễu bao yên, bổn tưởng tại mãi lưỡng phân báo chỉ lai trứ, vô ý gian tựu thính đáo liễu nhất ta truyện ngôn, bất do đắc tâm trung nhất chấn, đăng thời cảnh giác khởi lai, hòa thị dân phàn đàm liễu nhất trận tử, khước thính đáo liễu bất thiếu quan vu lưu hạo vũ đích sự tình, đô thị vãng lưu hạo vũ thân thượng bát tạng thủy đích, đương nhiên kỉ cá thị dân biểu kỳ bất tín, hữu nhân canh vi liễu lưu hạo vũ biện giải, thuyết lưu thị trường đích gia lí vi liễu bang trợ nam phong đích cùng khốn nhân gia, nã xuất liễu kỉ thiên vạn đích từ thiện cơ kim, thuyết lưu thị trường tham tiền, tựu nam phong thị chính phủ cùng thành na đức hành, lưu thị trường dã yếu hữu tiền khả tham ba.

Tiểu trương thông thông đích cản liễu hồi lai, thôi khai môn khán kiến tôn hoài bân hòa vương diệu sinh chính tọa tại ốc lí trừu yên, bất do đắc cấp hỏa hỏa đích đạo: “Tôn xử, vương xử, sự tình hữu ta bất diệu nha, ngã cương tài tại ngoại diện thính đáo bất thiếu nghị luận, đô thị vãng lưu hạo vũ thân thượng bát tạng thủy đích, hảo tượng truyện bá đích ngận quảng, ngã hoài nghi thị tại hữu nhân khả dĩ thôi động ——”

“Thập ma?” Tôn hoài bân hòa vương diệu sinh kiểm sắc đồng thời đại biến, vương diệu sinh canh thị án nại bất trụ hoắc đích trạm liễu khởi lai, thùy đô tri đạo giá ý vị trứ thập ma.

Bổn lai thẩm tra thị tổ chức trình tự, tịnh bất nhất định hội chân đích xử lý, đãn thị hiện tại các