Đối vu na ta tao tiễn tự kỷ đích thoại lưu hạo vũ tịnh một hữu tại ý, phản đảo thị đối vu thôi ái hà na cú đô tri đạo liễu tại ý liễu khởi lai, tâm lí nhất khẩn, tự kỷ hồi lai đô một khứ hương chính phủ, vương hoài viễn dã một hồi khứ, chẩm ma tựu sở hữu nhân đô tri đạo liễu, giá minh hiển đích thị hữu nhân cố ý truyện bá tiêu tức, giá khởi bất thị thuyết —— nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn quang, giảo liễu giảo nha: “Đảo chân thị kỳ quái liễu, ngã hòa vương hoài viễn đô một khứ hương chính phủ đại viện, giá ta nhân thị thính thùy thuyết đích, cánh nhiên hoàn đô tri đạo liễu, bỉ ngã tốc độ hoàn khoái ni, khả chân thị cổ quái liễu, chân nã ngã đương sỏa tử ni.”

Kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, khán lai tự kỷ đích sai trắc khả năng thị đối đích, hữu nhân tại ám trung cảo sự, na ta thôn chi thư cự tuyệt đích giá ma thống khoái, phạ thị hữu nhân tại kỳ trung tác ngạnh, thậm chí lưu hạo vũ đại thể thượng dĩ kinh sai đáo thị thùy liễu, bất ngoại hồ lưu chính đông hoặc giả thường khuê an.

Khán liễu lưu hạo vũ nhất nhãn, thôi ái hà trương liễu trương chủy khước dục ngôn hựu chỉ, trầm mặc liễu nhất hạ, tài mãnh địa giảo liễu giảo nha: “Huynh đệ, nhĩ khiếu ngã nhất thanh tỷ, ngã dã bất nã nhĩ đương ngoại nhân, cha tỷ lưỡng đối tì khí, hữu ta thoại ngã dã bất tàng trứ dịch trứ, huynh đệ, thị hữu nhân tưởng chỉnh nhĩ, nhi thả sự tình hoàn đĩnh nghiêm trọng ——”

“Lưu chính đông hoàn thị thường khuê an?” Mãnh địa nhất sĩ đầu, nhãn trung thiểm trứ tinh quang, trành trứ thôi ái hà na trương tiếu kiểm, tâm trung khước ẩn ẩn đích tại phát ngoan.

“Tha môn đô hữu, nhi thả hoàn bất chỉ tha môn, cư ngã sở tri, khả năng tựu tôn thư ký hòa lão trịnh hoàn hữu võ trang bộ na biên lý kiến dân một sảm hòa ——” thuyết khởi giá ta, thôi ái hà dã thị nhất kiểm đích phẫn phẫn: “Nhĩ thuyết giá ta nhân, càn công tác nhất cá cá bất thành khí hầu, chỉnh nhân sử phôi nhất cá bỉ nhất cá âm tổn, đô khán trứ nhĩ nhất hạ tử cấp đề bạt thượng lai liễu, tựu đắc liễu hồng nhãn bệnh, biệt trứ phôi yếu chỉnh nhĩ, huynh đệ, nhĩ khả yếu tương tín điểm, ngã thính thuyết tha môn khả thị cấp hương lí sở hữu đích chi thư thôn trường đô sao liễu thoại, thuyết thị thùy cảm bang nhĩ tựu thu thập thùy, na ta chi thư thôn trường đích na cá bất thị lão du tử, tuyệt bất khả năng đắc tội lưu chính đông tha môn giá ta nhân đích, giá lí diện tựu chúc trứ lưu chính đông hòa thường khuê an hoàn hữu phó hương trường tôn gia khánh nháo đằng đích tối hoan.”

Tôn gia khánh? Tự kỷ hòa tha hữu thập ma sự, chẩm ma đặc dã giảo hòa tiến lai liễu, giá tựu nan quái na ta chi thư bất thị bất tại gia, tựu thị bang bất thượng mang liễu, khán lai tự kỷ tựu thị bả hỉ toàn hương tẩu biến liễu, cổ kế giá dã một hữu nhân hội bang tự kỷ, bất khả năng vi liễu tự kỷ nhất cá nhân nhi đắc tội lưu chính đông tha môn, giá bang vương bát đản chính sự bất càn, oai môn tà đạo khước thị ngoạn đích đĩnh lưu, hoàn hữu thường khuê an giá cẩu nhật đích, tựu nhân vi tự kỷ một cấp tha tiền, tại giá lí cấp tự kỷ trảo biệt nữu ni, tối khả hận đích thị giá tôn gia khánh, minh minh hòa tự kỷ nhất điểm củ cát dã một hữu, dã cân trứ sảm hòa tiến lai liễu.

“Nhĩ dã biệt sinh khí, thật tại bất hành cha môn khứ trảo tôn thư ký, tôn thư ký bất khả năng sảm hòa tha môn giá ta phá sự đích, chỉ yếu tôn thư ký khai khẩu, tha môn sử phôi dã một dụng.” Kiến lưu hạo vũ kiểm sắc bất đối, thôi ái hà hữu ta trứ cấp, lạp liễu lạp lưu hạo vũ đích ca bạc, bả tự kỷ đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai.

Khứ trảo tôn kiến quốc, lưu hạo vũ một giá cá đả toán, na hội nhượng nhân tiều bất khởi đích, tự kỷ dã một bạch hát giá ta tửu, tâm lí tảo tựu hữu liễu đả toán, khán trứ thôi ái hà nhất kiểm đích quan thiết, tâm trung nhất noãn, tối thiếu thôi ái hà đối tự