“Tiểu vũ, nhĩ cai trảo cá nữ nhân liễu ——” não hải trung chuyển quá hứa đa niệm đầu, thôi ái hà hu liễu khẩu khí hoàn thị thuyết liễu xuất lai: “Ngã hữu cá biểu muội bỉ nhĩ tiểu lưỡng tuế, mô dạng thân đoạn đô thị nhất đẳng nhất đích, tính tử dã hảo, dã đổng đắc hiếu thuận lão nhân, quá kỉ thiên hữu thời gian ngã lĩnh nhĩ môn kiến kiến, một cá nữ nhân chiếu cố tổng bất thị bạn pháp.”

Thuyết xuất giá ta lai, thôi ái hà tâm lí nhất trận khinh tùng, tự kỷ na biểu muội trương thục quyên luận mô dạng luận thân đoạn đô bất bỉ tự kỷ soa, nhi thả tính tử bỉ tự kỷ hảo, dã một tự kỷ giá ma bát lạt, thủy linh linh đích nhất cá đại cô nương, mãn phối đích thượng lưu hạo vũ đích, tái thuyết lưu hạo vũ trường đắc dã bất lại, hà huống hựu thị nhất thân bổn sự, niên khinh khinh đích tựu đương liễu phó hương trường, bả biểu muội giới thiệu cấp tha, tương tín tiểu di na biên ứng cai hội nguyện ý đích.

“Ngã cai hồi khứ liễu.” Kiến lưu hạo vũ hoàn sỏa hồ hồ đích ngốc tọa trứ, thôi ái hà tâm lí hữu ta loạn, khán liễu khán biểu dĩ kinh đô khoái thập điểm liễu, dã đáo liễu cai hưu tức đích thời gian, tự kỷ tái đãi hạ khứ hảo tượng bất hợp thích liễu, canh phạ hội bị nhân tri đạo liễu tước thiệt căn, na đối lưu hạo vũ bất hảo.

Nhãn kiến thôi ái hà yếu tẩu, nhất trực xử vu tâm tự trạng thái đích lưu hạo vũ, tâm trung nhất chấn, vọng trứ thôi ái hà nhất kiểm đích u oán, hốt nhiên gian tựu hoảng liễu thần, đẳng phản ứng quá lai, thôi ái hà dĩ kinh tòng thân biên tẩu liễu quá khứ, cấp thiết gian lưu hạo vũ tưởng đô một tưởng, nhất bả tòng thân hậu bão trụ liễu thôi ái hà, thanh âm đô nhân vi khẩn trương hữu ta phát chiến: “Tỷ, nhĩ biệt tẩu, ngã thác liễu hành bất hành, ngã dĩ hậu tuyệt bất hồ tư loạn tưởng liễu, tỷ, nhĩ biệt bất lý ngã, ngã thị chân đích đối nhĩ ——”

Thuyết giả vô tâm, thính giả khước hữu ý, thiên thiên hữu ta sự tình chỉ năng ý hội bất năng ngôn truyện, lưu hạo vũ ngận giản đan đích chỉ thị phạ thôi ái hà nhất sinh khí bất đáp lý tự kỷ liễu, thuyết bất yếu tẩu dã thị thuyết đích nhãn ba tiền, chỉ thị lạc tại thôi ái hà đích nhĩ đóa lí, khước hảo tượng nhất thanh kinh lôi tạc hưởng, hách đắc thôi ái hà chỉnh cá nhân đa sách liễu nhất hạ, tâm lí bất miễn tựu tưởng đa liễu, bất nhượng tự kỷ tẩu, giá thị tưởng nhượng tự kỷ lưu hạ lai quá dạ, lưu hạo vũ chung vu hoàn thị một nhẫn trụ —— yếu thị biệt nhân thuyết giá thoại, thôi ái hà tảo tựu nhất ba chưởng trừu quá khứ liễu, thủ đô sĩ khởi lai liễu, giá nhất ba chưởng khước cật trì trì một trừu hạ khứ, tâm trung hữu ta hại phạ, giá nhất ba chưởng trừu hạ khứ dung dịch, đãn thị trừu hạ khứ chi hậu khả năng tỷ đệ đô tố bất thành liễu, giá đối vu lưỡng cá đồng dạng cảm giác bất đáo thân tình đích lưỡng nhân, đối vu giá đoạn tỷ đệ tình đô tại tiểu tâm đích duy hộ trứ, bất hi vọng thất khứ giá đoạn cảm tình, thôi ái hà tựu thị hại phạ tài hạ bất khứ thủ.

“Tỷ, hữu ta thoại ngã tri đạo bất cai thuyết, khả thị —— khả thị ——” giảo trứ nha tưởng yếu biểu minh tâm tích, lưu hạo vũ tưởng thuyết đích thị, tòng tự kỷ hốt nhiên hồi lai liễu, tuy nhiên phụ mẫu thân hoàn tại, gia nhân hoàn tại, đãn thị khước giác đắc na ma dao viễn, tất cánh thượng nhất thế phụ mẫu thân ly khai tha ngận đa niên liễu, lưu hạo vũ nhất trực bất cảm khứ tưởng, mỗi mỗi tưởng đáo yếu kiến phụ mẫu thân, phản nhi giác đắc hại phạ, sinh phạ giá thị nhất tràng mộng, mộng hội tỉnh, giá dã thị vi thập ma ngộ đáo thôi ái hà, bổn năng đích nguyện ý tương thôi ái hà đương thành tỷ tỷ, thuyết đáo để thị nhân vi lưu hạo vũ thái cửu liễu một hữu thân tình.

Chỉ thị giá thoại lạc tại thôi ái hà tâm lí, khước thị lánh nhất phiên tư vị, tri đạo bất cai thuyết hoàn tưởng thuyết nha, giá thuyết xuất lai nhượng đương tỷ tỷ đích như hà tự xử, hựu tu hựu não đích trừng trứ lưu hạo vũ, khước bất tri