“Hoàng huyện trường, giá thị thôi chủ nhậm ——” thôi môn tiến khứ đích thời hầu, hoàng ngạn bân chính nã trứ điện thoại chuẩn bị bát xuất khứ, khước bị lưu hạo vũ cấp đả đoạn liễu.

Tùy trứ lưu hạo vũ tiến lai đích thị nhất cá tam thập tuế tả hữu đích nữ nhân, tuy nhiên nhất trực đô thuyết thôi ái hà thập ma trương trang nhất chi hoa, hoàng ngạn bân năng sai đáo thôi ái hà nhất định đĩnh phiêu lượng đích, đãn thị chân đích khán đáo nhân khước hoàn thị bất do đắc nhất trận thất thần, thập ma khiếu hữu dung nãi đại, thôi ái hà hoàn mỹ đích thích nghĩa liễu giá cá từ ngữ, tức tiện thị dĩ hoàng ngạn bân đích tâm tính, dã bất do đắc tâm tình hữu ta động đãng, khán kiến giá nữ nhân bất động tâm, na tựu bất thị nam nhân liễu.

Trọng trọng đích khái sách liễu nhất thanh, lưu hạo vũ hữu ta bất cao hưng, hoàng ngạn bân hảo ngạt dã thị huyện trường, chẩm ma năng trực câu câu đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhân, bổn năng đích dụng tự kỷ đích thân tử đáng trụ liễu hoàng ngạn bân đích mục quang, hữu ta tu não đích trừng trứ hoàng ngạn bân.

Khán bất đáo thôi ái hà liễu, hoàng ngạn bân nhất lăng, tùy tức phản ứng quá lai, tự kỷ phản ứng hảo tượng thái đại liễu, khán khán lưu hạo vũ nhất kiểm đích bất cao hưng, hoàng ngạn bân tài hốt nhiên ý thức đáo liễu thập ma, tự kỷ chân thị thái một tự chế lực liễu, hữu ta bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu: “Giá tựu thị thôi chủ nhậm, bất thác, dĩ hậu hảo hảo công tác, hữu thập ma nan đề tựu đa hát tiểu lưu hương trường thương lượng, khả bất yếu nhượng ngã thất vọng nha.”

“A, thị ——” thôi ái hà hữu ta khẩn trương, hoảng bất điệt đích điểm đầu.

Một đẳng lưu hạo vũ khai khẩu, hoàng ngạn bân tựu huy liễu huy thủ: “Hành liễu, nhĩ môn tiên xuất khứ ba.”

Do dự liễu nhất hạ, lưu hạo vũ dã một hữu tại ma thặng, chỉ thị một tưởng đáo tài yếu chuyển thân ly khai, hốt nhiên thính đáo thân hậu hoàng ngạn bân khinh khinh khái khái liễu nhất thanh: “Tiểu lưu, nhĩ hoàn niên khinh, hữu ta sự khả yếu chú ý nhất điểm, biệt nhân vi nhất thời chi dục đam ngộ liễu tiền trình.”

Lưu hạo vũ mãnh địa nhất ngốc, đẳng hội quá đầu khứ đích thời hầu, hoàng ngạn bân khước dĩ kinh đê đầu khai thủy khán văn kiện, một hữu tại lý thải tha đích đả toán, nhượng lưu hạo vũ trương liễu trương chủy, đáo để hoàn thị một thuyết xuất thoại lai, ngận hiển nhiên, hoàng ngạn bân khán xuất liễu tha hòa thôi ái hà đích quan hệ, yếu thuyết một sự phạ thị dã một nhân tương tín, giá thị đề tỉnh tự kỷ bất yếu vi liễu nhất cá nữ nhân đam ngộ liễu tiền trình, nhượng lưu hạo vũ hữu ta bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Tòng hoàng ngạn bân bạn công thất lí xuất lai, thôi ái hà kiểm sắc tựu hữu ta cổ quái, cương tài đích thoại tha dã thính đáo liễu, thuyết đích kiểm thượng hữu ta tao đắc hoảng, kỉ thứ khán trứ lưu hạo vũ tưởng thuyết thập ma, đãn thị khước hựu trương bất khai chủy.

Bổn lai đam tâm hoàng ngạn bân hội đa tưởng thập ma, kí nhiên hiện tại hữu liễu hoàng ngạn bân đích phân phù, lưu hạo vũ đáo thời chính đại quang minh đích khứ liễu lý hải trung na biên, bất quá khước túc túc đẳng liễu nhất cá đa tiểu thời, lý hoài trung tài hồi lai, khán đáo thôi ái hà đích thời hầu, lý hoài trung song nhãn mạo quang, thậm chí soa điểm bả lưu hạo vũ cấp di vong liễu, mỗi thứ sấn lưu hạo vũ thôi ái hà bất chú ý đích thời hầu, thâu thâu đích đả lượng thôi ái hà, nhạ đích lưu hạo vũ tâm lí ngận thị bất cao hưng.

Bất quá đáo để thị huyện ủy thư ký, đẳng lưu hạo vũ tương kế hoa thư đại thể thuyết liễu nhất biến, lý hoài trung tựu ý động liễu, điểm đầu thuyết giá thị cá hảo tưởng pháp, khước dã tương mục quang canh lạc tại thôi ái hà thân thượng, nhượng lưu hạo vũ tâm lí ngận bất thị tư vị, miễn cường ứng phó trứ, đẳng lý hoài trung điểm đầu thuyết liễu hảo, lưu hạo vũ tựu lạp trứ thôi ái hà cáo từ