Viễn viễn địa khán trứ, thôi ái hà kiến trịnh hồng lâm hòa chu lệ na tẩu liễu, tâm lí tùng liễu khẩu khí, chính yếu phù trứ hàn tuyết quá khứ,, khước bất tưởng tựu khán kiến lưỡng điều quỷ quỷ túy túy đích nhân ảnh, niếp thủ niếp cước đích tẩu đáo liễu lưu hạo vũ gia môn khẩu, một bả thôi ái hà hách nhất khiêu, đẳng tá trứ môn khẩu đích đăng quang, miễn cường khán thanh sở liễu lai nhân, thôi ái hà khước thị hữu ta khóc tiếu bất đắc, một tưởng đáo giá ma vãn liễu, tố tặc nhất dạng đích cánh nhiên thị chu hồng mai phu phụ lưỡng.
Khán trứ chu hồng mai phu thê lưỡng thủ lí đại bao tiểu bao đích linh trứ đông tây, thôi ái hà tựu tri đạo tha môn thị vi liễu ngận ma lai đích, một tưởng đáo lão thật ba giao đích phu thê lưỡng cánh nhiên hoàn hội tống lễ, hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo.
Viễn viễn địa thính kiến chu hồng mai nhất cá kính đích thôi xúc tự gia nam nhân: “Lão tôn, nhĩ đảo thị khoái điểm nha, nhĩ nhất cá đại lão gia môn chẩm ma nương môn tức tức đích, nhượng nhĩ khứ xao môn nhĩ trách nhất cá kính đích đảo thối, lưu hương trường hựu bất thị cật nhân đích lão hổ, nhĩ phạ cá xá ——”
“Hồng mai, nhĩ thuyết cha môn tựu giá dạng lai chân đích hảo mạ, vạn nhất lưu hương trường hiềm giá ta đông tây soa chẩm ma bạn, vạn nhất tha yếu thị bất thu chẩm ma bạn?” Lão tôn khổ trứ kiểm, nhất cá kính đích đả thối đường cổ, trường giá ma đại hoàn thị đệ nhất thứ tống lễ.
“Nhĩ khán nhĩ giá túng dạng, bất tựu thị tống cá lễ ma, giá thứ yếu bất thị lưu hương trường, ngã năng càn thượng quảng bá trạm trạm trường, y hi tử đề thành cổ cấp càn bộ, cha môn bất tạ tạ lưu hương trường nha ——” chu hồng mai trừng liễu lão tôn nhất nhãn, khí hô hô đích: “Nhĩ thuyết nhĩ nhất cá đại lão gia môn, càn xá xá bất hành, cật xá xá một cú, nhĩ đâu bất đâu nhân nha.”
“Nhĩ hành nhĩ khứ nha, lạp trứ ngã lai càn ma.” Lão tôn muộn muộn đích thuyết liễu nhất cú, yên đầu đạp lạp não đại đích.
Nhãn châu tử nhất trừng, chu hồng mai tựu khí bất đả nhất xử lai, thối liễu nhất khẩu: ‘ phế thoại, giá ma vãn liễu, ngã nhất cá nữ nhân hợp thích tự kỷ lai lưu hương trường gia mạ, tha hựu thị nhất cá nhân trụ, nhĩ dã bất phạ biệt nhân thuyết nhàn thoại. ’ na tri đạo lão tôn phiết liễu phiết chủy, hào bất khách khí đích hắc liễu nhất thanh: “Đắc liễu ba, lưu hương trường hoàn năng khán đắc thượng nhĩ, nhĩ khả biệt tưởng mỹ sự liễu, nhân gia lưu hương trường na khí phái, dã tựu thị thôi tỷ năng phối đắc thượng, tựu nhĩ bạch cấp nhân gia đô bất yếu, ngã tài lại đắc đam tâm giá cá ——”
Tuy thuyết giá thị lão tôn đối chu hồng mai đích tín nhậm, khả thị dã vị miễn thái thương tâm liễu, khí đích chu hồng mai phi khởi nhất cước, ngoan ngoan địa thích tại liễu lão tôn đích thí cổ thượng, nhất kiểm đích tu não: “Nhĩ khứ bất khứ, bất khứ ngã tựu tự kỷ tiến khứ liễu, càn thúy ngã vãn thượng dã bất hồi gia liễu, tựu trụ lưu hương trường giá lí, nhĩ tín bất tín.”
“Ngã khứ, ngã khứ hoàn bất hành mạ.” Lão tôn khổ trứ kiểm, đảo bất tại ý giá cú thoại, tâm lí hoàn chân đích thiết định lưu hạo vũ khán bất thượng chu hồng mai, bất quá đối vu lão bà đích lệ hại hoàn thị hữu ta úy cụ, nguyện bất nguyện ý dã chỉ năng ba ba đích tẩu thượng tiền khứ, xao liễu xao môn.
Chỉ thị xao liễu kỉ hạ môn, dã bất kiến lí diện hữu nhân đáp ứng, lưỡng khẩu tử đô hữu ta úc muộn, hạnh hảo thị khán trứ lưu hạo vũ tiến đích gia, lưỡng nhân đối vọng nhất nhãn, tại chu hồng mai đích bức bách hạ, lão tôn đáo để thị cổ túc liễu dũng khí thôi khai liễu hư yểm trứ đích môn, niếp thủ niếp cước đích tẩu liễu tiến khứ, chu hồng mai bất đoạn địa tại hậu diện cấp lão tôn cổ kính.
Tái thuyết lưu hạo vũ hát liễu tỉnh tửu thang, tuy nhiên hảo thụ liễu nhất