Hảo bất dung dịch đẳng lưu hạo vũ niệu hoàn, lý na cảm giác tự kỷ đô hư thoát liễu, yếu bất thị kháo tại tường thượng, dã tưởng cân trứ lưu hạo vũ nhất khởi nhuyễn tại địa thượng, tổng cảm giác thủ trung hảo tượng trảo liễu nhất căn hỏa nhiệt đích côn tử, tâm khiêu đắc bất hành, chủy càn thiệt táo đích, hảo tượng hòa lưu hạo vũ càn liễu thập ma kiến bất đắc nhân đích sự, như quả bất thị lưu hạo vũ tại vi nan đích thời hầu cứu liễu tha, như quả bất thị tự kỷ đích công tác đắc lai đô thị nhân vi tha, đãn thị thuyết đáo để lý na nguyện bất nguyện ý thừa nhận, khước thị tâm lí đối lưu hạo vũ hữu hảo cảm, nhi thả hoàn hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích sùng bái, hi vọng hòa lưu hạo vũ năng cú tiếp xúc đích canh đa liễu nhất ta, tài hội tố giá chủng tao nhân đích sự tình.

Tùy trứ lưu hạo vũ hoa hoa đích thủy thanh, lý na dã bất tẫn đích giáp khẩn liễu song thối, cảm giác tự kỷ dã yếu nhẫn bất trụ liễu, niệu ý tại thứ kích trứ tha, toàn thân hỏa nhiệt, thân tử dã ngận vô lực, trường giá ma đại đệ nhất thứ hữu giá chủng cảm giác, hô hấp dĩ kinh biến thành liễu cấp xúc đích suyễn tức.

Đoản đoản đích nghị hội, lý na khước giác đắc hảo tượng quá liễu ngận cửu, căn bổn bất cảm khứ khán thân biên đích lưu hạo vũ, thậm chí thủy thanh tiêu thất liễu, lý na hoàn mộng mộng đích bất tri đạo tùng khai thủ, hảo nhất hội giá tài đại não tòng tân khôi phục liễu chuyển động.

Cật lực đích bang trứ lưu hạo vũ thu thập hảo khố tử, khước bất khả tị miễn đích khán đáo liễu na đông tây, dã bất tri đạo lý na đương thời não tử chẩm ma tựu nhất trừu, hoàn thâu thâu đích hựu niết liễu kỉ hạ, tự kỷ thị bất thị vô khả cứu dược liễu, toàn thân cổn năng đích bất đắc liễu, hảo bất dung dịch thu thập hảo, khước cảm giác tự kỷ đô yếu trạm bất trụ liễu, cật lực đích phù trứ nhất than lạn nê đích lưu hạo vũ xuất liễu xí sở, na chủng niệu ý khước nhượng lý na banh đắc khẩn khẩn đích, tương lưu hạo vũ kháo tại tường thượng, hựu chuyển thân tiến liễu xí sở —— đẳng giải quyết hoàn liễu, lý na dã phảng phật yếu hư thoát liễu, na chủng nhất dạng đích thứ kích nhượng lý na thuyết bất thanh thị vi thập ma, tâm lí khước vong hoài bất liễu, hảo nhất hội tài nhuyễn nhuyễn đích trạm khởi lai, tẩu lộ đích lực khí đô khoái một hữu liễu.

Xuất lai đích thời hầu, lưu hạo vũ dĩ kinh tọa tại địa thượng, kháo trứ tường đả khởi liễu hô lỗ, nhượng lý na hựu thị hảo tiếu hựu thị trứ não, khước bất đắc bất phù trứ lưu hạo vũ, kỉ hồ thị bối trứ tha, cật lực đích triều phạn điếm lí tẩu khứ, khước chính nghênh thượng xuất lai tra khán lưu hạo vũ đích dương đại phúc, dương đại phúc bất nhận thức lý na, bất quá khán kiến nhất cá phiêu lượng đích nữ hài tử phù trứ lưu hạo vũ, dương đại phúc hoàn thị lập khắc tựu tri đạo tự kỷ cai chẩm ma tố liễu, giá thời hầu đương nhiên bất năng tái bả lưu hạo vũ tiếp quá lai.

“Cô nương, lý tổng tha môn dĩ kinh hồi khứ liễu, ngã dã hát đa liễu, lưu thư ký tựu ma phiền nhĩ chiếu cố liễu.” Dương đại phúc đương nhiên tri đạo cấp lưu hạo vũ sang tạo cơ hội, phản chính tự kỷ dã hát đa liễu, thật tại thị vô lực tại chiếu cố lưu hạo vũ.

Lý na a liễu nhất thanh, hoàn một tưởng đáo thuyết thập ma, dương đại phúc tựu hoảng hoảng du du đích tẩu liễu, khứ tống lý tổng tha môn hồi khứ, chí vu lưu hạo vũ, dương đại phúc thị triệt để đích bất quản liễu.

Dương đại phúc tẩu liễu, lý na khước sỏa nhãn liễu, tự kỷ liên lưu hạo vũ trụ tại na lí đô bất tri đạo, hựu chẩm ma tống lưu hạo vũ hồi khứ, tái thuyết na biên hoàn hữu tự kỷ đích đồng sự, bất quá tưởng khứ truy dương đại phúc khước thị truy bất thượng liễu, nhãn ba ba đích khán trứ dương đại phúc tẩu liễu, tâm lí nhất trận vô nại.

“Bổn đản, ngã toán thị khiếm nhĩ đích liễu.” Khán liễu nhất nhãn phát xuất hãn thanh đích lưu hạo vũ, lý na nguyện bất nguyện ý khước bất khả năng chân