Bất quá kí nhiên ngộ thượng liễu, lưu hạo vũ dã bất hảo thái nhượng tôn viện viện nan kham, kí nhiên tránh thoát bất khai, dã tựu nhậm bằng tôn viện viện quải tại tha thân thượng, nhu liễu nhu tôn viện viện đích đầu: “Nhĩ tối cận học tập chẩm ma dạng?”

“Hoàn hành lạp, năng tại ban lí chiêm đáo trung du, hô, tỉnh thành đích cao trung bỉ khởi cha môn huyện lí đích cao trung, khả thị khẩn đích đa, ngã dã thị phí liễu hảo đại kính tài cân thượng khóa đích, hạo vũ ca, giá nhất thiết khả đô thị vi liễu nhĩ, đô khoái luy tử ngã liễu, nhĩ hảo bất dung dịch lai liễu, thị bất thị yếu khao lao khao lao ngã.” Lưu hạo vũ bất tri đạo, tự kỷ thôi từ đích nhất cú thoại, khước nhượng tôn viện viện vi liễu giá cú thoại nhất trực tại nỗ lực, năng tại tỉnh thành cân thượng khóa, hoàn năng chiêm trung du, khả dĩ tưởng tượng tôn viện viện phó xuất liễu đa thiếu nỗ lực, mỗi thiên vãn thượng thập nhất điểm tài thụy, tảo thượng ngũ điểm tựu yếu khởi lai, thậm chí hòa đồng học nhất khởi ngoạn đích thời gian đô một hữu, mỗi thiên tựu thị học tập học tập, tựu vi liễu lưu hạo vũ thuyết quá, chỉ hữu tha khảo thượng hảo nhất điểm đích đại học, tài khả dĩ nhượng tha đương tha đích nữ bằng hữu.

Tiểu nữ hài đích tâm tư ngận đan thuần, sùng bái trứ lưu hạo vũ, nhân vi lưu hạo vũ năng nhượng tha đích phụ thân cật biết, tòng tôn kiến quốc chủy lí thính đáo tối đa đích tựu thị lưu hạo vũ đa lệ hại, vô hình trung nhượng tiểu nữ hài cảm giác lưu hạo vũ kỉ hồ thị vạn năng đích, tòng sùng bái đáo ái luyến, tòng bạn nghịch đáo tích cực hướng thượng, việt thị kiến bất đáo, tôn viện viện phản nhi đối lưu hạo vũ đích ấn tượng canh thâm khắc, mỗi thiên đô hội tưởng trứ lưu hạo vũ đích danh tự cấp tự kỷ cổ kính, bất nhiên na chủng tân khổ chân đích ngận nan ngao quá khứ, thời gian cửu liễu, lưu hạo vũ tại tôn viện viện tâm lí tựu việt phát đích trọng yếu, thậm chí ngận đa thời gian thụ liễu ủy khuất đệ nhất thời gian tưởng đáo đích tựu thị lưu hạo vũ.

Giá chủng ngẫu ngộ đối vu tôn viện viện lai thuyết, giản trực thị thiên hàng chi phúc, tự nhiên bất hội phóng quá lưu hạo vũ đích, dã bất quản lưu hạo vũ lai trảo lý thục quyên thị vi thập ma, tựu lạp trứ lưu hạo vũ triều ngoại tẩu.

Bất quản thị nhất đỗ tử thoại đích lý thục quyên, hoàn thị biệt trứ cổ kính đích lưu hạo vũ, đối vu tôn viện viện đô hữu ta vô nại, lý thục quyên nhất cú thoại đô một thuyết, tựu khán trứ tôn viện viện yếu lạp trứ lưu hạo vũ xuất môn, tâm lí hựu thị vô nại hựu thị khổ sáp, thiên thiên bất cảm bạo lộ thập ma, chỉ lai đắc cập thuyết liễu cú thoại: “Vãn thượng, nhĩ môn đô khứ ngã gia cật phạn ba.”

Khán trứ bị tôn viện viện tha xuất khứ đích lưu hạo vũ, lý thục quyên tâm lí nhất trận không lạc lạc đích, tất cánh lưu hạo vũ thị biểu tỷ đích nam nhân, tự kỷ giá tiểu tam tựu vĩnh viễn chỉ năng tại địa hạ hoạt động, đương sơ đích tuyển trạch chân đích hảo mạ?

Bất quá lý thục quyên bất thị cá dung dịch cải biến đích nhân, kí nhiên tuyển trạch liễu giá điều lộ, ngận khoái dã tựu thích nhiên liễu, lưu hạo vũ thái ưu tú liễu, lý thục quyên đô giác đắc tự kỷ phối bất thượng tha, tượng tha giá dạng đích nam nhân, như quả thuyết một hữu nữ nhân hỉ hoan tài hữu quỷ, hữu kỉ cá nữ nhân na dã thị ngận chính thường đích, hà huống lưu hạo vũ bổn thân bất thị na chủng kiên trì đắc trụ đích nam nhân, khước thiên thiên nguyện ý bảo hộ nữ nhân, tức tiện thị tiểu tam, lý thục quyên dã giác đắc đạp thật, bất quản thập ma thời hầu, lưu hạo vũ đô hội nghĩa vô phản cố đích bảo hộ tha, đối vu nữ nhân lai thuyết, giá chủng cảm giác chân đích vô pháp để kháng.

Giá nhất thiết dã hứa đô thị mệnh, đương sơ lưu hạo vũ hoàn một hữu hàn tuyết đích thời hầu, biểu tỷ tằng kinh bả lưu hạo vũ giới thiệu cấp tha, na thời hầu lý thục quyên hoàn khán bất thượng lưu hạo vũ, hoàn tại vi liễu tự kỷ đích nam bằng hữu kiên trì, khả thị hậu lai phát sinh đích nhất thiết