Ân thản tư nhãn tình lượng liễu, tâm niệm chuyển động, chung vu giảo trứ nha đê thanh đạo: “Lưu tiên sinh, thỉnh đáo ngã đích bạn công thất tường đàm, ngã tưởng cha môn khả dĩ trảo đáo hợp tác đích khế cơ đích.”

Kỳ tích đương nhiên trảo đáo liễu, đương lưu hạo vũ tam bách vạn đích chi phiếu bãi tại ân thản tư diện tiền đích thời hầu, tại lưu hạo vũ đích kiến nghị hạ, ân thản tư hoàn thị tượng ngân hành kinh tỉnh liễu hạch đối, chứng minh hàn tuyết khai xuất đích chi phiếu một hữu vấn đề, chân kim bạch ngân bãi tại diện tiền, nhượng ân thản tư triệt để đích phóng hạ liễu tâm phòng.

Đẳng lưu hạo vũ cấp lý tổng đả liễu điện thoại, một tưởng đáo đắc đáo liễu nhất cá hảo tiêu tức, na tựu thị sử thái long dĩ kinh quyết định sở yến cảm tử đội, tịnh thả tác vi đạo diễn chỉ đạo, đương nhiên động tác chỉ đạo tắc thị lai tự hương cảng đích lý, toàn minh tinh trận dung, bất quá đầu tư thôi đáo liễu nhất cá ức mỹ đao, đãn thị lý tổng hoàn thị ngận cao hưng, tức tiện thị lưu hạo vũ bất đả điện thoại, tha dã hội liên hệ lưu hạo vũ đích, vô luận như hà, lý tổng đích ảnh thị công tư hựu mại xuất liễu nhất đại đài giai, hữu liễu hợp tác, lý tổng hoàn ước thỉnh sử thái long khứ tường đàm ảnh thị cơ địa khảo sát tham quan, đương nhiên kỳ trung hoàn hữu ta biệt đích mục đích, ảnh thị công tư thế lực việt ngạnh, na ma tường đàm ảnh thị cơ địa tựu hội việt gia đích hồng hỏa.

Vi liễu khánh chúc, lý tổng ước thỉnh lưu hạo vũ tham gia chuẩn bị đích vãn hội, đương nhiên lưu hạo vũ thị khả dĩ tùy tiện ước thỉnh nhân đích, nhi lưu hạo vũ tựu tương giá cá tiêu tức cáo tố liễu ân thản tư.

“Thiên, lưu tiên sinh, nâm chân thị liễu bất khởi, như quả giá nhất thiết đô thị chân đích, ngã tương tín nhĩ thuyết đích na ta đô tương hội thật hiện đích, na ngã tựu kỳ đãi trứ kim vãn thượng đích vãn hội liễu, cai tử đích, ngã yếu xuyên thập ma y phục khứ ni?” Ân thản tư nhất kiểm đích chấn kinh, thấu trứ nùng nùng đích hỉ duyệt, khai thủy thao tâm kim vãn đích vãn hội liễu.

Chính như lưu hạo vũ sở thuyết đích, tức tiện thị bách phân chi tứ thập đích cổ phân, chỉ yếu học giáo năng phát triển khởi lai, na ma tha đích tư sản phản nhi yếu tăng trị, bỉ khởi phá sản yếu hảo thượng thái đa liễu, ân thản tư dã bất thị bổn đản, kỳ thật hữu ta đạo lý tha thị minh bạch đích, chỉ thị hữu ta bất cam tâm bãi liễu.

Vô luận như hà, ân thản tư thị tâm động liễu, chí vu chính thức thiêm hợp đồng, hoàn thị yếu đẳng vãn hội hồi lai tái thuyết, đương nhiên ân thản tư kỳ thật thị sử thái long đích trung thành phấn ti, giá nhất điểm lưu hạo vũ dã một hữu dự liêu đáo.

Đối vu tham gia giá dạng đích vãn hội, chu thiên lâm hòa lý nam dã ngận kích động, thậm chí tư lâm na dã hưng phấn đích bất hành, như quả bất thị hàn tuyết đáng tại tha diện tiền, cổ kế trứ tư lâm na hoàn yếu bão trứ lưu hạo vũ thân thượng kỉ khẩu, tức tiện thị giá dạng, tư lâm na dã đại hảm trứ ái tử nhĩ liễu —— vãn hội định tại nữu ước đích nhất gia đại tửu điếm, lưu hạo vũ tha môn bất đắc bất tọa trứ phi cơ cản quá khứ, đáo liễu đích thời hầu dã dĩ kinh thiên hắc liễu.

Ân thản tư xuyên liễu nhất thân bạch sắc đích tây trang, tương tự kỷ thu thập đắc hảo tượng tân lang quan nhất dạng tinh thần, đẳng chân chính kiến đáo sử thái long giá vị đại oản đích thời hầu, ân thản tư hưng phấn liễu, hoàn toàn tương tín liễu lưu hạo vũ đích thoại, chỉnh cá vãn hội ân thản tư đô tại vi trứ sử thái long đả chuyển, canh nhượng tha hưng phấn đích thị, sử thái long cánh nhiên đáp ứng liễu lưu hạo vũ đích thỉnh cầu, xuất nhậm ân thản tư đích khách tọa giáo thụ, chí vu kỳ tha đích đô thị lưu hạo vũ đàm đích, ân thản tư tựu bất đắc nhi tri liễu.

Kỳ thật chân chính đích nguyên nhân thị sử thái long đối lưu hạo vũ cảm hưng thú, đối vu giá cá tả xuất kịch bổn đích nhân, đối