Kim diêu tuyết mai thính liễu lưu hạo vũ đích thoại, mỗi thiên đô ngận nỗ lực đích học tập, thành tích miễn cường chiêm liễu trung du.

Diêu tuyết mai nhất trực bả lưu hạo vũ đương ân nhân, cảm giác sở hữu đích nhất thiết đô thị lưu hạo vũ chiếu cố tha, cùng nhân đích hài tử tảo đương gia, cùng nhân đích hài tử dã tảo đổng sự, sinh hoạt đích cải thiện, mẫu thân đích hảo chuyển, tòng tuyệt cảnh trung tẩu xuất lai đích diêu tuyết mai, tâm trung đối lưu hạo vũ trừ liễu cảm ân, ẩn ẩn đích thăng khởi liễu nhất chủng biệt dạng đích tình nghĩa, mộng đổng trung tàng tại tâm để đích tối thâm xử, na thị chúc vu nhất khỏa thiếu nữ đích tâm.

Bất toàn thị cảm ân, diêu tuyết mai tại một hữu phụ thân đích na đoạn thời gian lí, thường tẫn liễu nhân sinh đích khổ nan, cận hồ vu tuyệt vọng, lưu hạo vũ đích xuất hiện cải biến liễu giá nhất thiết, cấp liễu diêu tuyết mai an toàn đích cảm giác, na chủng bị chiếu cố đích cảm giác nhượng diêu tuyết mai tâm trung đạp thật.

Na thị nhất chủng diệc phụ diệc huynh, khước hựu khu biệt vu như thử đích cảm tình, diêu tuyết mai tu vu xuất khẩu, đãn thị thường thường ngọ dạ mộng hồi, lưu hạo vũ thường thường xuất hiện tại mộng lí, chí vu tố thập ma, diêu tuyết mai tưởng khởi lai tựu kiểm hồng, na nguyên vũ diêu tuyết mai quá tảo đích tri đạo liễu nhất thiết sự tình, hỗn tích tại phát lang ca thính na chủng địa phương, diêu tuyết mai tảo tựu bỉ đồng linh nhân tri đạo đích canh đa.

Tại diêu tuyết mai tâm trung, lưu hạo vũ cao cao tại thượng, diêu tuyết mai chỉ năng tưởng, nhi lưu hạo vũ hoàn toàn phù hợp diêu tuyết mai tiểu tiểu đích tâm lí đối vu nam nhân sở hữu đích tưởng tượng, mỗi mỗi tảo thần tỉnh lai, giá nhất dạ đô thị tại lưu hạo vũ hoài lí quá lai đích, đương nhiên hữu thời hầu hội mộng đáo hòa lưu hạo vũ tố nhất ta tu tu đích sự, tảo thượng khởi lai tựu yếu hoán nội y, chỉ thị giá ta vĩnh viễn bất tàng tại diêu tuyết mai đích tâm lí.

Diêu tuyết mai bất thị na chủng văn tĩnh đích tính cách, kiên cường đích nữ hài khước tái lưu hạo vũ diện tiền dị thường đích quai giác, tuy nhiên tôn viện viện biểu hiện đích ngận bình thường, đãn thị bổn năng đích diêu tuyết mai tựu cảm giác đáo tôn viện viện hòa lưu hạo vũ quan hệ bất nhất bàn, tự nhiên nhi nhiên đích tựu hữu nhất chủng địch thị, giá thị diêu tuyết mai vô pháp khống chế đích.

Nữ nhân đích đệ lục cảm hướng lai mẫn duệ, tôn viện viện dã cảm thụ đáo liễu giá chủng địch thị, đương nhiên tôn viện viện thị bất hội ba giá cá chỉ hữu thập ngũ lục tuế đích tiểu nữ hài khán tại nhãn lí, nhân vi tha liễu giải lưu hạo vũ, lưu hạo vũ đối giá chủng thanh sáp đích tiểu nha đầu tuyệt bất hội hữu thập ma hưng thú đích, nhi thả lưu hạo vũ dã quá bất khứ tâm lí đích na nhất quan.

Tái thuyết tôn viện viện tri đạo, diêu tuyết mai căn bổn một hữu cơ hội hòa lưu hạo vũ tiếp xúc, tha bất thị tự kỷ, tái chẩm ma sùng bái lưu hạo vũ, một thời gian tiếp xúc dã thị uổng nhiên, như quả đương sơ tôn viện viện đích phụ thân hòa lưu hạo vũ bất thị đồng sự, tôn viện viện chỉ phạ dã một hữu cơ hội, huống thả bất thị mỗi cá nữ hài đô cảm vu na ma chủ động, bất thị mỗi cá nữ hài đô năng khoát đích xuất khứ.

Tòng diêu tuyết mai gia lí xuất lai, tôn viện viện tựu phiết trứ chủy, hồi đầu khán khán viễn viễn địa hoàn tại bất xá đắc vọng trứ lưu hạo vũ ly khứ đích bối ảnh đích diêu tuyết mai, tâm lí hữu nhất chủng cấp bách cảm, lưu hạo vũ mị lực thái đại liễu, tự kỷ dĩ hậu nhất định yếu trành lao nhất ta, lưu hạo vũ thân biên đích nữ nhân dĩ kinh bất thiếu liễu, quyết bất năng tại tăng gia liễu.

Tôn viện viện đả toán hồi khứ hòa hàn tuyết thuyết nhất thuyết, đối hàn tuyết một thập ma hảo tị húy đích, phản chính hàn tuyết đô thanh sở, hàn tuyết ứng cai thường lai khán khán lưu hạo vũ, bất nhiên tự kỷ đích hạo vũ ca chỉ bất định na thiên nhẫn bất trụ liễu, quan kiện thị bàn ta nữ nhân quá vu chủ động.

Dã