Cận trai thứ lang? Phùng thế chương hạ ý thức đích tựu trạm liễu khởi lai, giá bất thị tựu thị tự kỷ kỉ thứ tam phiên đích yếu trảo đích na vị chính chủ mạ, nhất trực tưởng kiến một kiến đáo, một tưởng đáo kim thiên xuất hiện liễu, cương tưởng thân xuất thủ vấn hảo, khước bất tưởng nhất chỉ thủ tựu lạp trụ liễu tha, bất dụng vấn, phùng thế chương tựu tri đạo thị lưu hạo vũ, trì nghi liễu nhất hạ, hồi đầu vọng hướng lưu hạo vũ, kiểm sắc hữu ta bất du.

“Phùng thị trường, tố nhân yếu trầm đắc trụ khí, tọa ba ——” lưu hạo vũ nhất kiểm đích vô sở vị, chuyển đầu hướng cận trai thứ lang vọng quá khứ, hắc liễu nhất thanh: “Cận trai tiên sinh, bất tri đạo nhĩ giá đại mang nhân chẩm ma hữu không thính ngã phế thoại.”

Kỳ thật lưu hạo vũ sai đắc xuất lai cận trai thứ lang thập ma ý tư, bất quá lưu hạo vũ kí nhiên quyết định đả kiểm, thế tất yếu tiến hành đáo để, khả dĩ vũ nhục tự kỷ, đãn thị vũ nhục hoa hạ na thị tuyệt đối bất hành đích, nhậm hà nhân đô yếu phó xuất đại giới.

Cận trai tiên sinh kiểm thượng dã khán bất xuất hữu thập ma bất mãn, tòng kim điền đích thoại trung, cận trai tựu tri đạo kim điền triệt để đích bả lưu hạo vũ đắc tội liễu, giá khả thị đắc tội liễu tha môn đích kim chủ, cận trai tiên sinh bả kim thiên lạp xuất lai, tựu hữu ta na kim điền đáng thương đích đả toán.

“Lưu thị trường, kim điền tựu thị cá xuẩn hóa, nâm bất nhu yếu hòa nhất cá xuẩn hóa kế giác, ngã cận năng vi cương tài giá xuẩn hóa thuyết quá đích thoại đạo khiểm, thỉnh nâm nguyên lượng.” Cận trai tiên sinh ngận thị bỉ giác hữu phong độ đích, tối thiếu diện đối lưu hạo vũ thị giá dạng đích, thâm thâm địa triều lưu hạo vũ cúc liễu nhất cung, nhi thả tịnh bất khởi thân, đẳng đãi trứ lưu hạo vũ đích nguyên lượng.

Như quả thị biệt nhân, hoặc hứa dã tựu nguyên lượng liễu, đãn thị thiên thiên ngộ đáo đích thị lưu hạo vũ, lưu hạo vũ đích chấp ảo nhất đán phát tác khởi lai, na khả thị xá dã bất quản đích chủ nhi, biệt thuyết cận trai tiên sinh giá chủng đạo khiểm, na phạ thị kim điền kim thiên tử tại giá lí, lưu hạo vũ dã vị tất hội tùng khẩu.

Đạm đạm đích khán trứ cận trai tiên sinh, lưu hạo vũ tự tiếu phi tiếu đích thổ liễu khẩu khí: “Cận trai tiên sinh tri đạo ngã đích thân phân liễu?”

Thuyết giá thoại đích ý tư tựu thị điểm xuất cận trai tiên sinh cấp công cận lợi, tri đạo tự kỷ đích thân phân tài đạo khiểm đích, nhi bất thị chân chính đích nhân vi kim điền đích vũ nhục nhi đạo khiểm đích, giá thị do bổn chất thượng đích khu biệt đích, như quả cận trai tiên sinh thị nhân vi kim điền đích vũ nhục nhi đạo khiểm, lưu hạo vũ khả dĩ tiếp thụ, như quả chỉ thị nhân vi khai phát công tư thị tự kỷ đích, nhân thử nhi đạo khiểm, đối thân phân nhi bất thị đối sự, lưu hạo vũ đương nhiên lại đắc phế thoại.

Cận trai tiên sinh thân tử nhất cương, nhất thời gian bất tri đạo thuyết thập ma hảo, giá thị minh bãi trứ đích, như quả bất tri đạo thân phân, thùy hội nhàn đích đản đông đích bào lai đạo khiểm, tại đại nhai thượng khả bất thị thập ma quang thải đích sự tình.

“Lưu thị trường, thỉnh nâm nguyên lai, ngã tựu thị cá xuẩn hóa, nâm thiên vạn bất yếu hòa ngã kế giác, nâm thị tể tương đỗ tử lí năng xanh thuyền ——” kim điền khán đắc xuất lai mi nhãn cao đê, lưu hạo vũ minh hiển đích bất cấp cận trai tiên sinh diện tử, kim điền tựu tri đạo tự kỷ yếu đảo môi liễu, na hoàn cố đắc thượng diện tử, nhất cá kính đích cấp lưu hạo vũ cúc cung đạo khiểm, căn bổn bất cố cập tự kỷ đích kiểm diện liễu.

“Ngã giá nhân ngận tiểu khí, biệt nhân cấp ngã nhất ba chưởng, ngã khẳng định yếu hoàn hồi khứ, hữu nhân vũ nhục ngã đích tổ quốc, vũ nhục ngã môn hoa hạ nhân, na ngã nhất định yếu cấp tha nhan sắc khán khán, cận trai tiên sinh, ngã tưởng nhĩ dã bất hội nhượng nhân vũ nhục nhĩ môn nhật